水浒传(精)/经典译林

作者简介

【作者简介】 施耐庵 《水浒传》的作者历来有争议，现在学术界大都认为是施耐庵所作。施耐庵生平材料极少，据笔记和新发现材料推考，其生平大致是：元末明初人，原籍苏州，传说为船商子弟，中过秀才、举人。曾赴元大都会试，结果落第。经人**，到山东郓城任训导。他遍搜梁山泊附近有关宋江等人的英雄事迹，考察当地的风土人情。曾在钱塘（今杭州）任官，因与当权者不合，任期不满便辞官回苏州。张士诚占据苏州时，曾入幕府，不久离去，往常熟、江阴一带做塾师。明朝初年，北归兴化，居白驹镇（今大丰）。后卒于淮安，终年七十五岁。

内容简介

【文摘】 引首 【导读】 引首，即全书的引子。此引首以词开篇，追忆往昔的英雄豪杰，感慨历史盛衰，体味世事沧桑，陈说曾惊讶先人“求鱼缘木”，而自己竟又若“穷猿择木，恐伤弓远之曲木”的心境，全词从历史的追问起，以人生的认识终，蕴含着作者的历史观和人生观。正文叙说宋朝建立、兴盛的历史，交代嘉祐年间“禳谢瘟疫”的事由。以诗收尾，诗的首联渲染三登之世，中间两联说明宋朝天下由治而乱、梁山英雄因之聚义的故事，尾联抒发作者的感叹，与开篇词呼应。 词曰： 试看书林隐处，几多俊逸儒流。虚名薄利不关愁，裁冰及剪雪(吟诗作赋)，谈笑看吴钩(以超脱的态度评议历代兴亡)。评议前王并后帝，分真伪占据中州(中原)，七雄扰扰乱春秋。兴亡如脆柳，身世类虚舟(无人驾驶、乘坐的空船)。 见成名无数，图形无数，*有那逃名无数。霎时新月下长川，江湖变桑田古路。讶求鱼缘木，拟穷猿择木，恐伤弓远之曲木(伤弓之鸟,见曲木而恐惧远避)。不如且覆掌中杯，再听取新声曲度。 诗曰： 纷纷五代乱离间， 一旦云开复见天。*木百年新雨露， 车书万里旧江山。寻常巷陌陈罗绮， 几处楼台奏管弦。人乐太平无事*， 莺花无限*高眠。 话说这八句诗，乃是故宋神宗天子朝中一个名儒，姓邵，讳尧夫，道号康节先生所作，为叹五代残唐天下干戈不息。那时朝（ｚｈāｏ）属梁，暮属晋，正谓是： 朱李石刘郭， 梁唐晋汉周，都来十五帝， 播乱五十秋。 后来感的(感*到)天道循环，向甲马营中生下**武德皇帝来。这朝圣人出世，红光满天，异香经宿不散，乃是上界霹雳大仙下降。英雄勇猛，智量宽洪，自古帝王都不及这朝天子。一条杆棒等身齐，打四百座*州都姓赵。那天子扫清寰宇，荡静中原，国号大宋，建都汴梁。九朝八帝班头，四百年开基帝主。因此上邵尧夫先生赞道：“一旦云开复见天。”正如教百姓再见天*之面。不则这个先生吟赞，那时西岳华山有个陈抟处士，是个道高有德之人，能辨风云气色。一*骑驴下山，向那华**中正行之间，听得路上客人传说：“如今东京柴世宗让位与赵检点登基。”那陈抟先生听得，心中欢喜，以手加额，在驴背上大笑，(ｄｉāｎ,跌扑)下驴来。人问其故，那先生道：“天下从此定矣。正应上合天心，下合地理，中合人和。”自庚申年间*禅，开基即位，在位一十七年，天下太平，自此定矣，传位与御弟太宗即位。太宗皇帝在位二十二年，传位与真宗皇帝。真宗又传位与仁宗。 这仁宗皇帝，乃是上界赤脚大仙。降生之时，昼夜啼哭不止。朝廷出给黄榜，召人医治。感动天庭，差遣太白金星下界，化作一老叟，前来揭了黄榜，能治太子啼哭。看榜官员引至殿下，朝见真宗天子。圣旨教进内苑，看视太子。那老叟直至宫中，抱着太子，耳边低低说了八个字，太子便不啼哭。那老叟不言姓名，只见化一阵清风而去。耳边道八个甚字?道是：“文有文曲，武有武曲。”端的是玉帝差遣紫微宫中两座星辰，下来辅佐这朝天子。文曲星乃是南衙开封府主龙图阁大学士包拯，武曲星乃是征西夏国大元帅狄青。这两个贤臣，出来辅佐。 这朝皇帝，庙号仁宗天子。在位四十二年，改了九个年号。自天圣元年癸亥登基，至天圣九年，那时天下太平，五谷丰登，万民乐业，路不拾遗，户不夜闭。这九年谓之一登。自明道元年至皇祐三年，这九年亦是丰富，谓之二登。自皇祐四年至嘉祐二年，这九年田禾大熟，谓之三登。一连三九二十七年，号为三登之世。那时百姓*了些快乐。谁想道乐极悲生：嘉祐三年上春间，天下瘟疫盛行，自江南直至两京，无一处人民不染此症。天下各州各府，雪片也似申奏将来。 且说东京城里城外，*民无其太半。开封府主包待制亲将惠民和济局方，自出俸资合药，救治万民。那里医治得住，瘟疫越盛。文武百官商议，都向待漏院中聚会，伺候早朝，奏闻天子。专要祈祷，禳谢(祈祷鬼神,消灾赎罪。禳，ｒáｎɡ)瘟疫。 不因此事，如何教三十六员天罡下临凡世，七十二座地煞降在人间，哄动宋国乾坤，闹遍赵家社稷。有诗为证： 诗曰： 万姓熙熙化育中， 三登之世乐无穷。岂知礼乐笙镛治， 变作兵戈剑戟丛。水浒寨中屯节侠， 梁山泊内聚英雄。细推治乱兴亡数， 尽属阴阳造化功。 **回 张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔 【导读】 **回及第二回开头部分都可视为全书的“楔子”。“楔子者，以物出物之谓也”——瘟疫、祈禳、天师、洪信、游山、开碣……全书的故事由此开启。前人评本回的核心情节，说“禳瘟是救世婆心，放魔是显忠手段，作者于简首拈出，大有深意”，但串联两大情节关键人物洪太尉却不见有救世婆心，他以“朝廷贵官”自居，一派矫情傲色，对此小说描写细腻真切，煞是耐看。诸如“遇洪而开”之类则是无中生有、凭空结构之辞，但说来却似逼真，所以为妙。 诗曰： 绛帻（ｚé,头巾）*人报晓筹， 尚衣方进翠云裘。九天阊阖（传说中的天门）开宫殿， 万国衣冠拜冕旒（liú，旌旗下边悬垂的饰物）。*色才临仙掌动， 香烟欲傍衮（ｇǔｎ，帝王或三公的礼服）龙浮。朝罢须裁五色诏， 佩声归到凤池头。 话说大宋仁宗天子在位，嘉祐三年三月三*五*三点，天子驾坐紫宸殿，*百官朝贺。但见： 祥云迷凤阁，瑞气罩龙楼。含烟御柳拂旌旗，带露宫花迎剑戟。天香影里，玉簪珠履聚丹墀；仙乐声中，绣袄锦衣扶御驾。珍珠帘卷，黄金殿上现金舆；凤尾扇开，白玉阶前停宝辇。隐隐净鞭三下响，层层文武两班齐。 当有殿头官喝道：“有事出班早奏，无事卷帘退朝。”只见班部丛中，宰相赵哲、参政文彦博出班奏曰：“目今京师瘟疫盛行，民不聊生，伤损*民多矣。伏望陛下释罪宽恩，省刑薄税，以禳天灾，救济万民。”天子听奏，急敕（ｃｈì，诏令）翰林院随即*诏：一面降赦天下罪囚，应有民间税赋悉皆赦免；一面命在京宫观寺院，修设好事禳灾。不料其年瘟疫转盛。仁宗天子闻知，龙体不安。复会百官，众皆计议。向那班部中，有一大臣越班启奏。天子看时，乃是参知政事范仲淹。拜罢起居，奏曰：“目**灾盛行，*民涂炭，*夕不能聊生。以臣愚意，要禳此灾，可宣嗣汉天师星夜临朝，就京师禁院修设三千六百分罗天大醮（ｊｉàｏ,清道士设坛念经，祭祀天地，为死者祈福），奏闻上帝，可以禳保民间瘟疫。”仁宗天子准奏，急令翰林学士*诏一道，天子御笔亲书，并降御香一炷，钦差内外提点殿前太尉洪信为天使，前往江西信州龙虎山，宣请嗣汉天师张真人星夜临朝，祈禳瘟疫。就金殿上焚起御香，亲将丹诏付与洪太尉为使，即便登程前去。 洪信领了圣敕，辞别天子，不敢久停。从人背了诏书，金盒子盛了御香，带了数十人，上了铺马（驿站中服役的马），一行部从，离了东京，取路径投信州贵溪县来。于路上但（只）见： 遥山叠翠，远水澄清。奇花绽锦绣铺林，嫩柳舞金丝拂地。风和*暖，时过野店山村；路直沙平，夜宿邮亭驿馆。罗衣**红尘内，骏马驱驰紫陌中。 且说太尉洪信赍擎（捧持。赍,jī）御书丹诏，一行人从上了路途，夜宿邮亭，朝行驿站，远程近接，渴饮饥餐，不止一*，来到江西信州。大小官员出郭（外城）迎接，随即差人报知龙虎山上清宫住持道众，准备接诏。次*，众位官同送太尉到于龙虎山下。只见上清宫许多道众，鸣钟击鼓，香花灯烛，幢幡宝盖（佛道或帝王仪仗等的旗帜、伞盖），一派仙乐，都下山来迎接丹诏，直至上清宫前下马。太尉看那宫殿时，端的是好座上清宫。但见： 青松屈曲，翠柏阴森。门悬敕额金书，户列灵符玉篆。虚皇坛畔，依稀垂柳名花；炼药炉边，掩映苍松老桧。左壁厢天丁力士，参随着太乙真君；右势下玉女金童，簇捧定紫微大帝。披发仗剑，北方真武踏龟蛇；靸（ｓǎ，把鞋后帮踩在脚后跟下）履顶冠，南极老人伏龙虎。前排二十八宿星君，后列三十二帝天子。阶砌下流水潺湲，墙院后好山环绕。鹤生丹顶，龟长绿毛。树梢头献果苍猿，莎*内衔芝白鹿。三清殿上鸣金钟，道士步虚；四圣堂前敲玉磬，真人礼斗。献香台砌，彩霞光射碧琉璃；召将瑶坛，赤*影摇红玛瑙。早来门外祥云现，疑是天师送老君。 当下上至住持真人，下及道童侍从，前迎后引，接至三清殿上，请将诏书，居**养着。洪太尉便问监宫真人道：“天师今在何处?”住持真人向前禀道：“好教太尉得知：这代祖师号曰‘虚靖天师’，性好清高，倦于迎送，自向龙虎山顶，结一茅庵，修真养性。因此不住本宫。”太尉道：“目**子宣诏，如何得见?”真人答道：“容禀：诏敕权供在殿上，贫道等亦不敢开读。且请太尉到方丈（道教观主的住处）献茶，再烦计议。”当时将丹诏供养在三清殿上，与众官都到方丈。太尉居中坐下，执事人等献茶，就进斋供，水陆俱备。斋罢，太尉再问真人道：“既然天师在山顶庵中，何不着人请将下来相见，开宣丹诏?”真人禀道：“太尉，这代祖师虽在山顶，其实道行**，清高自在，倦惹凡尘。能驾雾兴云，踪迹不定，未尝下山。贫道等如常亦难得见，怎生（怎么）叫人请得下来!”太尉道：“似此如何得见!目今京师瘟疫盛行，今上天子特遣下官为使，赍奉御书丹诏，亲奉龙香，来请天师，要做三千六百分罗天大醮（ｊｉàｏ），以禳天灾，救济万民。似此怎生奈何?”真人禀道：“朝廷天子要救万民，只除是（除非是）太尉办（准备，具备）一点志诚心，斋戒沐浴，*换布衣，休带从人，自背诏书，焚烧御香，步行上山礼拜，叩请天师，方许得见。如若心不志诚，空走一遭，亦难得见。”太尉听说便道：“俺从京师食素到此，如何心不志诚!既然恁地（如此，恁,ｎèｎ），依着你说，明**早上山。”当晚各自权歇。 次*五*时分，众道士起来，备下香汤斋供。请太尉起来，香汤沐浴，换了一身新鲜布衣，脚下穿上麻鞋*履，吃了素斋，取过丹诏，用黄罗包袱背在脊梁上，手里提着银手炉，降降地（冉冉地）烧着御香。许多道众人等送到后山，指与路径。真人又禀道：“太尉要救万民，休生退悔之心，只顾志诚上去。”太尉别了众人，口诵天尊宝号，纵步上山来。将至半山，望见大顶直侵霄汉，果然好座大山。正是： 根盘地角，顶接天心。远观磨断乱云痕，近看平吞明月魄。高低不等谓之山，侧石通道谓之岫（ｘｉù），孤岭崎岖谓之路，上面极平谓之顶，头圆下壮谓之峦，隐虎藏豹谓之穴，隐风隐云谓之岩，高人隐居谓之洞，有境有界谓之府，樵人出没谓之径，能通车马谓之道，流水有声谓之涧，古渡源头谓之溪，岩崖滴水谓之泉。左壁为掩，右壁为映。出的是云，纳的是雾。锥尖象小，崎峻似峭，悬空似险，削（山势连接貌）如平。千峰竞秀，万壑争流。瀑布斜飞，藤萝倒挂。虎啸时风生谷口，猿啼时月坠山腰。恰似青黛染成千块玉，碧纱笼罩万堆烟。 这洪太尉独自一个行了一回，盘坡转径，揽葛攀藤，约莫走过了数个山头，三二里多路。看看脚酸腿软，正走不动，口里不说，肚里踌躇，心中想道：“我是朝廷贵官，在京师时重裀（ｙīｎ，褥子）而卧，列鼎而食，尚兀自（犹，还）倦怠；何曾穿*鞋，走这般山路!知他天师在那里，却教下官*这般苦!”又行不到三五十步，掇（ｄｕō，耸动）着肩气喘。只见山凹里起一阵风，风过处，向那松树背后奔雷也似吼一声，扑地跳出一个吊睛白额锦毛大虫（老虎）来。洪太尉吃了一惊，叫声：“阿呀!”扑地望后便倒。偷眼看那大虫时，但见： 毛披一带黄金色， 爪露银钩十八只。睛如闪电尾如鞭， 口似血盆牙似戟。伸腰展臂势狰狞， 摆尾摇头声霹雳。山中狐兔尽潜藏， 涧下獐狍皆敛迹。 那大虫望着洪太尉，左盘右旋，咆哮了一回，托地望后山坡下跳了去。洪太尉倒在树根底下，唬的三十六个牙齿捉对儿厮（相互）打，那心头一似十五个吊桶，七上八落的响，浑身却如重风麻木，两腿一似斗败公*，口里连声叫苦。大虫去了一盏茶时，方才爬将起来，再收拾地上香炉，还把龙香烧着，再上山来，务要寻见天师。 又行过三五十步，口里叹了数口气，怨道：“皇帝御限，差俺来这里，教我*这场惊恐。”说犹未了，只觉得那里又一阵风，吹得毒气直冲将来。太尉定睛看时，山边竹藤里簌簌地响，抢出一条吊桶大小、雪花也似蛇来。太尉见了，又吃一惊，撇了手炉，叫一声：“我今番死也!”望后便倒在盘砣石边。微闪开眼来看那蛇时，但见： 昂首惊飙起，掣目电光生。动荡则折峡倒冈，呼吸则吹云吐雾。鳞甲乱分千片玉，尾梢斜卷一堆银。 那条大蛇径抢到盘砣石边，朝着洪太尉盘做一堆，两只眼迸出金光，张开巨口，吐出舌头，喷那毒气在洪太尉脸上。惊得太尉三魂荡荡，七魄悠悠。那蛇看了洪太尉一回，望山下一溜，却早不见了。太尉方才爬得起来，说道：“惭愧（惊喜）!惊杀下官!”看身上时，寒粟子（因惊恐或寒冷，皮肤上所起的小疙瘩）比馉饳儿（面制熟食，圆形，有馅。馉饳,gǔ duò）大小。口里骂那道士：“叵耐无礼，戏弄下官，教俺*这般惊恐!若山上寻不见天师，下去和他别有话说。”再拿了银提炉，整顿身上诏敕并衣服巾帻，却待再要上山去。 正欲移步，只听得松树背后隐隐地笛声吹响，渐渐近来。太尉定睛看时，只见那一个道童，倒骑着一头黄牛，横吹着一管铁笛，转出山凹来。太尉看那道童时，但见： 头绾（ｗǎｎ）两枚*髻，身穿一领青衣；腰间绦结*来编，脚下芒鞋麻间隔。明眸皓齿，飘飘并不染尘埃；绿鬓（头发黑而发亮）朱颜，耿耿（有神采的样子）全然无俗态。 昔*吕洞宾有首牧童诗道得好： *铺横野六七里， 笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后， 不脱蓑衣卧月明。 只见那个道童，笑吟吟地骑着黄牛，横吹着那管铁笛，正过山来。洪太尉见了，便唤那个道童：“你从那里来?认得我么?”道童不采，只顾吹笛。太尉连问数声，道童呵呵大笑，拿着铁笛，指着洪太尉说道：“你来此间，莫非要见天师么?”太尉大惊，便道：“你是牧童，如何得知?”道童笑道：“我早间在*庵中伏（现作“服”）侍天师，听得道：‘朝中今上仁宗天子，差个洪太尉赍擎丹诏御香，到来山中，宣我往东京做三千六百分罗天大醮，祈禳天下瘟疫。我如今乘鹤驾云去也。’这早晚想是去了，不在庵中。你休上去，山内毒虫猛兽极多，恐伤害了你性命。”太尉再问道：“你不要说谎?”道童笑了一声，也不回应，又吹着铁笛转过山坡去了。太尉寻思道：“这小的如何尽知此事?想是天师分付他，已定是了。”欲待再上山去，方才惊唬的苦，争些儿（差一点）送了性命，不如下山去罢。 太尉拿着提炉，再寻旧路，奔下山来。众道士接着，请至方丈坐下。真人便问太尉道：“曾见天师么?”太尉说道：“我是朝廷中贵官，如何教俺走得山路，吃了这般辛苦，争些儿送了性命!为头（开始）上至半山里，跳出一只吊睛白额大虫，惊得下官魂魄都没了。又行不过一个山嘴，竹藤里抢出一条雪花大蛇来，盘做一堆，拦住去路。若不是俺福分大，如何得性命回京。尽是你这道众，戏弄下官!”真人复道：“贫道等怎敢轻慢大臣，这是祖师试探太尉之心。本山虽有蛇虎，并不伤人。”太尉又道：“我正走不动，方欲再上山坡，只见松树傍边转出一个道童，骑着一头黄牛，吹着管铁笛，正过山来。我便问他：‘那里来?识得俺么?’他道：‘已都知了。’说天师分付，早晨乘鹤驾云望东京去了。下官因此回来。”真人道：“太尉可惜错过，这个牧童正是天师。”太尉道：“他既是天师，如何这等猥獕（ｗěｉ ｃｕī，形貌鄙陋）?”真人答道：“这代天师非同小可，虽然年幼，其实道行**。他是额外（方外，世俗以外）之人，四方显化，极是灵验。世人皆称为道通祖师。”洪太尉道：“我直（居然）如此有眼不识真师，当面错过!”真人道：“太尉但请放心，既然祖师法旨道是去了，比及太尉回京之*，这场醮事祖师已都完了。”太尉见说，方才放心。真人一面教安排筵宴，管待太尉；请将丹诏收藏于御书匣内，留在上清宫中，龙香就三清殿上烧了。当*方丈内大排斋供，设宴饮酌。至晚席罢，止宿到晓。 次*早膳已后，真人道众并提点执事人等请太尉游山。太尉大喜。许多人从跟随着，步行出方丈，前面两个道童引路，行至宫前宫后，看玩许多景致。三清殿上，富贵不可尽言。左廊下，九天殿、紫微殿、北极殿；右廊下，太乙殿、三官殿、**殿。 诸宫看遍，行到右廊后一所去处。洪太尉看时，另外一所殿宇：一遭都是捣椒红泥墙；正面两扇朱红槅子门上使着胳膊大锁锁着，交叉上面贴着十数道封皮，封皮上又是重重叠叠使着朱印；檐前一面朱红漆金字牌额，上书四个金字，写道“伏魔之殿”。太尉指着门道：“此殿是甚么去处?”真人答道：“此乃是前代老祖天师锁镇魔王之殿。”太尉又问道：“如何上面重重叠叠贴着许多封皮?”真人答道：“此是祖老大唐洞玄国师封锁魔王在此。但是经传一代天师，亲手便添一道封皮，使其子子孙孙不敢妄开。走了魔君，**利害。今经**代祖师，誓不敢开。锁用铜汁灌铸，谁知里面的事。小道自来住持本宫三十余年，也只听闻。”洪太尉听了，心中惊怪，想道：“我且试看魔王一看。”便对真人说道：“你且开门来，我看魔王甚么模样。”真人告道：“太尉，此殿决不敢开。先祖天师叮咛告戒（告诫）：今后诸人不许擅开。”太尉笑道：“胡说!你等要妄生怪事，煽惑百姓良民，故意安排这等去处，假称锁镇魔王，显耀你们道术。我读一鉴之书，何曾见锁魔之法。神鬼之道，处隔幽冥，我不信有魔王在内。快疾与我打开，我看魔王如何。”真人三回五次禀说：“此殿开不得，恐惹利害，有伤于人。”太尉大怒，指着道众说道：“你等不开与我看，回到朝廷，先奏你们众道士阻当宣诏，违别圣旨，不令我见天师的罪犯；后奏你等私设此殿，假称锁镇魔王，煽惑*民百姓。把你都追了度牒，刺配远恶*州*苦。”真人等惧怕太尉权势，只得唤几个火工道人来，先把封皮揭了，将铁锤打开大锁。众人把门推开，看里面时，黑洞洞地，但见： 昏昏默默，杳杳冥冥。数百年不见太阳光，亿万载难瞻明月影。不分南北，怎辨东西。黑烟霭霭扑人寒，冷气阴阴侵体颤。人迹不到之处，妖精往来之乡。闪开双目有如盲，伸出两手不见掌。常如三十夜，却似五*时。 众人一齐都到殿内，黑暗暗不见一物。太尉教从人取十数个火把，点着将（拿）来，打一照时，四边并无别物，只中央一个石碑，约高五六尺，下面石龟趺坐（碑下石座。趺，ｆū），大半陷在泥里。照那碑碣上时，前面都是龙章凤篆（道家符箓之类。据说是天神文字，形体屈曲，似篆文或蝌蚪书），天书符箓（ｌù），人皆不识。照那碑后时，却有四个真字大书，凿着“遇洪而开”。却不是一来天罡（ｇāｎｇ）星合当出世，二来宋朝必显忠良，三来凑巧遭着洪信，岂不是天数!洪太尉看了这四个字，大喜，便对真人说道：“你等阻当我，却怎地数百年前已注我姓字在此?‘遇洪而开’，分明是教我开看，却何妨!我想这个魔王，都只在石碑底下。汝等从人与我多唤几个火工人等，将锄头铁锹来掘开。”真人慌忙谏道：“太尉，不可掘动!恐有利害，伤犯于人，不当稳便（不太妥当）。”太尉大怒，喝道：“你等道众，省得（明白）甚么!碑上分明凿着遇我教开，你如何阻当!快与我唤人来开。”真人又三回五次禀道：“恐有不好。”太尉那里肯听。只得聚集众人，先把石碑放倒，一齐并力掘那石龟，半*方才掘得起。又掘下去，约有三四尺深，见一片大青石板，可方丈围。洪太尉叫再掘起来。真人又苦禀道：“不可掘动!”太尉那里肯听。众人只得把石板一齐扛起，看时，石板底下却是一个万丈深浅地穴。只见穴内刮剌剌（象声词，猛烈而巨大的声响。剌，ｌà）一声响亮，那响非同小可，恰似： 天摧地塌，岳撼山崩。钱塘江上，潮头浪拥出海门来；泰华山头，巨灵神一劈山峰碎。共工奋怒，去盔撞倒了不周山；力士施威，飞锤击碎了始皇辇。一风撼折千竿竹，十万*中半夜雷。 那一声响亮过处，只见一道黑气，从穴里滚将起来，掀塌了半个殿角。那道黑气直冲上半天里，空中散作百十道金光，望四面八方去了。众人吃了一惊，发声喊，都走了，撇下锄头铁锹，尽从殿内奔将出来，推倒翻无数。惊得洪太尉目睁痴呆，罔（不）知所措，面色如土。奔到廊下，只见真人向前叫苦不迭。太尉问道：“走了的却是甚么妖魔?”那真人言不过数句，话不过一席，说出这个缘由。有分教：一朝皇帝，夜眠不稳，昼食忘餐。直使宛子城中藏猛虎，蓼（ｌｉǎｏ）儿洼内聚飞龙。毕竟龙虎山真人说出甚言语来，且听下回分解。 【编辑**】 《水浒传》是我国文学****部描写农民起义的长篇小说，古典 “四大名著”之一，被清代**文学评论大师金圣叹誉为“第五才子书”。它继承发展了中国古代小说与讲史话本的传统特色，是我国**部由讲史蜕化出来的英雄传奇。 《水浒传》犹如一幅长长的历史画卷，我们从中看到的不仅是可歌可泣的农民起义本身，还有政治文化、市井风情和社会景观。它是那个时代的全记录。 全书情节曲折感人，形象逼真生动，一百零八将各具神韵，语言通俗雅驯，百读不厌。