
出版社: 人民卫生
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ISBN: 7117076348
刺要论 黄帝问曰:愿闻刺要?岐伯对曰:病有浮沉,刺有浅深,各至其理,无 过其道,过之则内伤,不及则生外壅,壅则邪从之。浅深不得,反为大贼, 内动五脏,后生大病。故曰:病有在毫毛腠理者,有在皮肤者,有在肌肉者 ,有在脉者,有在筋者,有在骨者,有在髓者。是故刺毫毛腠理者无伤皮, 皮伤内动肺,肺动则秋病温疟,溯溯然寒栗。刺皮无伤肉,肉伤则内动脾, 脾动则七十二日四季之月,病腹胀烦,不嗜食。刺肉无伤脉,脉伤则内动心 ,心动则夏病心痛。刺脉无伤筋,筋伤则内动肝,肝动则春病热而筋弛。刺 筋无伤骨,骨伤则内动肾,肾动则冬病胀腰痛。刺骨无伤髓,髓伤则销铄朐 酸,体解侪然不去矣。 刺齐论 黄帝问曰:愿闻刺浅深之分?岐伯曰:刺骨无伤筋者,针至筋而去,不 及骨也;刺筋无伤肉者,至肉而去,不及筋也;刺肉无伤脉者,至脉而去, 不及肉也;刺脉无伤皮者,至皮而去,不及脉也。所谓刺皮无伤肉者,病在 皮中,针人皮中,无伤肉也;刺肉无伤筋者,过肉中筋也;刺筋无伤骨者, 过筋中骨也。此谓之反也。 刺志论 黄帝问曰:愿闻虚实之要?岐伯对曰:气实形实,气虚形虚,此其常也 ,反此者病。谷盛气盛,谷虚气虚,此其常也,反此者病。脉实血实,脉虚 血虚,此其常也,反此者病。帝日:如何而反?岐伯日:气虚身热,此谓反 也;谷人多而气少,此谓反也;谷不入而气多,此谓反也;脉盛血少,此谓 反也;脉小血多,此谓反也;气盛身寒,得之伤寒;气虚身热,得之伤暑。 谷人多而气少者,得之有所脱血,湿居下也;谷入少而气多者,邪在胃及与 肺也。脉小血多者,饮中热也;脉大血少者,脉有风气,水浆不入,此之谓 也。 P13