高尚的快乐(精)

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内容简介

取名的学问 有位朋友的父亲风雅好古，给她取名为“槑”，给她 妹妹取名“喆”。本来是十分风雅的，“槑”是“梅”的 古字，“喆”为“哲”的古字，单从名字就可显示书香世 家之风。无奈小学同学目不识丁，小学老师也粗鲁无文， 不是叫她“杲”，就是用了拆字法，称呼她“杲杲”。妹 妹的遭遇也好不了太多，不是叫她“吉”，就是“吉吉” ，只比姐姐多了点吉利。 她们还有个小弟弟，不过名字不再古雅了，很平常的 两个字，忘了是叫“恒毅”还是“其宽”了，反正不再用 叠字法。我以前和她们开玩笑，说老伯应该贯彻始终的， 给小儿子取个“奔”的古字“舞”，长大了一定会在华尔 街大发利市，而且给小学老师制造更大的困扰。你总不好 在点名的时候，叫出“王牛牛牛”或“李牛牛牛”吧？ 姊妹都告诉过我，在她们的成长过程中，困扰的不是 老师同学，是自己。她们实在不明白父亲为什么取了这样 的名字。使她们成了同学取笑的对象。小孩子懂什么风雅 ？只会淘气胡闹。拿别人的姓名取笑。 固然姓名是一生的事，却也不能忽视孩童成长时期对 自己姓名的敏感。我有个小学同学恨透了他的名字“畿黻 黼”。因为姓有十八画，名字是十七加十九画。考试时光 是填写姓名，就要比别人多花两分钟。也不知道他父亲是 怎么想的，也许是缅怀古代的礼仪服饰，可苦了孩子。听 说这个同学后来是赞成简体字的，换了我，说不定还要鼓 吹汉字拉丁化呢。 龙的传人 最近看到有人批评“龙的传人”这个提法，指出“龙 ”是封建的象征，是过去帝王所专用的。现代中国人，已 经进入了民主时代，还自称“龙的传人”。显示封建遗毒 深入人心，更显示中国人没有自省能力，迷恋封建残骸， 自甘堕落，云云。 这样的批评，固然有几分道理，但是“上纲上线”， 恐怕那些唱过《龙的传人》的人难以接受。不接受的原因 ，不见得是冥顽不灵，而是“龙”在现代中国人的心里已 经不是帝王的表征了。他们自称龙的传人，心里并不会以 为自己真是“龙子龙孙”，或者冀图攀附，想做什么“阿 哥”或“格格”。 在帝制时代，“龙”是天子的象征，代表神圣不可侵 犯、不可僭越的皇权，奄有四海，泽被八荒。但是，到了 清末，因为西风东渐，中国逐渐转型成现代的主权国家， 中国不再是全“天下”，而成了一个“民族国 家”（nation state），“龙”也逐渐变成这个民族国家 的表征，颇似北极熊代表俄国、白头鹫代表美国之类。 当然，龙是个神灵，不同于自然界实有的动物。只是 因缘际会，在中西文化碰撞之时，成了洋人眼中的中国表 征，也成了中国人下意识里早晚可以“飞龙在天”的国族 表征。或许其中有太多文化的纠缠、太多传统的包袱，然 而不一定是自甘堕落。 近年来倒是出现了一个新的国族表征：熊猫。不过， 要中国人自称“熊猫传人”，可也不容易。