消费主义如何操控我们 赠思维导读

作者简介

齐格蒙特·鲍曼（Zygmunt Bauman，1925—2017） 当代著名的社会学家和思想家，被誉为“当今用英文写作的zui伟大社会学家”“后现代性预言家”。 出生于波兰，曾任华沙大学社会系教授、英国利兹大学终身教授。 鲍曼用文字译写世界，一生撰有50多部著作。广为人知的中译著作包括《工作、消费主义和新穷人》《社会学之思》《现代性与大屠杀》等。 【译者简介】 李康，北京大学社会学系教授，哈佛大学、牛津大学访问学者。 在社会学理论、文化社会学、历史社会学方面完成译著30部，1500余万字。代表译作有《社会学的想象力》《置身时代的社会理论》《教育思想的演进》《历史学与社会理论》等。

内容简介

第一章 消费主义与消费（选摘） 消费者社会的前提是承诺满足人类的欲望，其程度是过去其他任何社会所无法达到的，甚至做梦也无法达到。尽管如此，只有在欲望尚未得到满足的时候，更重要的是，只有当客户还不“完全满意”的时候，也就是说，只有当那些激发和启动寻求满足感、促进消费主义实验的欲望，还没有被认为得到真正而充分的满足的时候，有关满足的承诺才能保持诱惑力。 容易满足的“传统劳动者”—— 他们不会同意工作超过允许习惯性生活方式继续下去所必需的程度—— 是方兴未艾的“生产者社会”的噩梦，无独有 偶，“传统消费者”受着昨日熟悉的需求引导，乐得闭上双眼，堵上双耳，抗御商品市场的奉承与诱饵，以便能遵循旧有的惯例，抱守自己的习惯，这将会敲响消费者社会、消费工业和消费市场的丧钟。梦想的阈限低，容易获得足够的物品来达到这个阈限，相信对于“真正的”需求和“切合实际的”欲望，存在客观的界限，难以或不可能协商妥协：这些都是消费导向型经济面临的极其可怕的不利因素，因此应该推动人们忘记这些。欲望的无法满足，以及不可动摇、不断更新、反复强化的信念，相信一次接一次满足欲望的尝试都完全或部分归于失败，留下大量有待满足的欲望，可以比之前做得更好，这些才是消费目标型经济的真正飞轮。 消费社会只要设法使其成员的不满足（因此，用它自己的话来说，他们的不快乐）持久存在，它就会蓬勃发展。而达到这种效果的明确方法，就是在消费品被炒作进入消费者欲望的世界后不久，又对其进行诋毁和贬值。但是，另有一种方式能做同样事情，并且更加有效，却仍处于半遮半掩的状态，除了富有洞察力的调查记者之外，它很少被带到聚光灯下，也就是说，通过满足每一点需求/欲望/需要来达到效果，但其方式是使消费者不得不产生新的需求/欲望/需要。一开始是为了满足某项需求而展开的一次努力，最终必然是一种强迫或成瘾。只要在商店里，而且只在商店里，寻求解决问题、缓解痛苦和焦虑，这样的冲动仍然是行为的一个方面，不仅被允许，而且被热切地鼓励，凝缩成一种习惯或策略，没有明显的替代选择，只要还是这样，就会出现上述演变。 承诺和交付之间的巨大差距既不是功能失调的迹象，也不是疏忽的副作用或误算的结果。在大众信仰和消费者生活现实之间，是盛行虚伪的领域，这是消费者社会功能正? ◆ 消费主义就是创造你根本不需要的东西，然后让你渴望得到它。 ◆ 当代著名社会学家、《工作、消费主义和新穷人》作者齐格蒙特鲍曼关于消费主义话题的集大成之作 ◆ 学界、媒体、读者齐盛赞“对消费主义zui清晰、zui直接的分析” ◆ 为什么总是忍不住买买买？为什么越消费只会越空虚和孤独？消费主义如何将人驯化成社畜和新穷人？如何避免被消费主义洗脑？ ◆ 消费主义是一种过剩、浪费和充满欺骗的经济学。它寄希望于消费者的非理性，唤起消费主义情绪，而不是培养理智。 ◆ 消费主义将幸福与欲望的不断增多和增强相挂钩。每一次消费之后产生的不是满足，而是更多的消费欲望。 ◆ 消费主义将使我们越来越孤独，因为在消费活动中不会出现任何持久的纽带。 ◆ 页页有金句，句句醍醐灌顶，随便读一句都能对消费主义免疫！ ◆ 精装典藏版，鲍曼作品权威译者、北大社会学教授李康翻译！ ◆ 随书附赠全书思维导图 ◆ 翻开本书，立即获得抵制消费主义的免疫力！