镜花缘(7上)/名著阅读课程化丛书

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第一回 女魁星北斗 垂景象 老王母西池赐芳 筵 昔曹大家《女诫》云 ：“女有四行：一日妇德 ，二日妇言，三日妇容， 四日妇功。”此四者，女 人之大节而不可无者也。 今开卷为何以班昭《女诫 》作引?盖此书所载，虽 闺阁琐事，儿女闲情，然 如大家所谓四行者，历历 有人：不惟金玉其质，亦 且冰雪为心。非素日恪遵 《女诫》，敬守良箴，何 能至此。岂可因事涉杳渺 ，人有妍媸，一并使之泯 灭?故于灯前月夕，长夏 余冬，濡毫戏墨，汇为一 编。其贤者彰之，不肖者 鄙之；女有为女，妇有为 妇；常有为常，变有为变 。所叙虽近琐细，而曲终 之奏，要归于正，淫词秽 语，概所不录。其中奇奇 幻幻，悉由群芳被谪以发 其端，试观首卷，便知梗 概。 且说天下名山，除王 母所住昆仑之外，海岛中 有三座名山：一名蓬莱， 二名方丈，三名瀛洲。都 是道路窎远，其高异常。 当日《史记》曾言这三座 山都是神仙聚集之处。后 来《拾遗记》同《博物志 沪极言其中珍宝之盛，景 致之佳。最可爱的，四时 有不谢之花，八节有长青 之草。他如仙果、瑞木、 嘉谷、祥禾之类，更难枚 举。 内中单讲蓬莱山有个 薄命岩，岩上有个红颜洞 ，洞内有位仙姑，总司天 下名花，乃群芳之主，名 百花仙子，在此修行多年 。这日正值三月初三日王 母圣诞，正要前去祝寿， 有素日相契的百草仙子来 约同赴蟠桃胜会。百花仙 子即命女童捧了“百花酿” ，又约了百果、百谷二位 仙子。四位仙姑，各驾云 头，向西方昆仑而来。行 至中途，四面祥云缭绕， 紫雾缤纷，原来都是各洞 神仙，也去赴会。忽见北 斗宫中现出万丈红光，耀 人眼目，内有一位星君， 跳舞而出。装束打扮，虽 似魁星，而花容月貌，却 是一位美女。左手执笔， 右手执斗；四面红光围护 ，驾著彩云，也向昆仑去 了。百谷仙子道：“这位 星君如此模样，想来必是 魁星夫人。原来魁星竞有 浑家，却也罕见!”百花仙 子道：“魁星既为神道， 岂无匹偶?且神道变幻不 测，亦难详其底细。或者 此时下界别有垂兆，故此 星以变相出现，亦未可知 。”百果仙子笑道：“据小 仙看来，今日是西王母圣 诞，所以魁星特命娘子祝 寿。将来到了东王公圣诞 ，才是魁星亲自拜寿哩。 但这夫人四面红光护体， 紫雾盘旋，不知是何垂兆 ?”百花仙子道：“小仙向 闻魁星专司下界人文。近 来每见斗宫红光四射，华 彩腾霄。今以变相出现， 又复紫气毫光，彻于天地 。如此景象，下界人文， 定卜其盛。奈吾辈道行浅 薄，不知其兆应在何时何 处。” 百草仙子道：“小仙闻 海外小蓬莱有一玉碑，上 具人文，近日常发光芒， 与魁星遥遥相映，大约兆 应玉碑之内。”百花仙子 道：“玉碑所载是何人文? 我们可能一见?”百草仙子 道：“此碑内寓仙机，现 有仙吏把守，须俟数百年 后，得遇有缘，方得出现 。此时机缘尚早，我们何 能骤见。”百花仙子道：“ 不知小仙与这玉碑可能有 缘?可惜我们虽成正果， 究系女身，将来即使得睹 玉碑人文之盛，其中所载 ，设或俱是儒生，无一闺 秀，我辈岂不减色?” 百草仙子道：“现在魁 星既现女像，其为坤兆无 疑。况闻玉碑所放文光， 每交午后，或逢双日，尤 其焕彩，较平时迥不相同 。以阴阳而论，午后属阴 ，双亦属阴；文光主才， 纯阴主女。据这景象，岂 但一二闺秀，只怕尽是巾 帼奇才哩!”百花仙子道：“ 仙姑所见固是。小仙看来 ，即使所载竟是巾帼，设 或无缘，不能一见，岂非 镜花水月，终虚所望么?” 百草仙子道：“这派景象 ，我们今日既得预睹，岂 是无缘。大约日后总有一 位姐姐恭逢其盛。此时渺 渺茫茫，谈也无用，我们 且去赴会，何必只管猜这 哑谜。” …… P1-3