此心安处是吾乡

作者简介

胡新天，男，1964年出生，湖南师范大学毕业，中共党员。从教35年，曾在湖南师范大学、深圳市桂园中学和深圳市、区教育行政部门工作。

内容简介

1. 我曾经认为自家老宅就像门前的水坝，家人就像溪水，在这里聚集、停歇、壮大，再从这里出发流向远方。而在某个时候，我们又会像白云一样，飘回家乡看看，或者像雨水一样，再在山林、田间和水坝上走一遭。有的人是“人穷则反本”，有的人是衣锦还乡。我母亲是在“文革”期间从省城回乡，把我生在了老家。我上完小学一年级才离乡回城。记得沈从文老先生的墓园石碑上写着：“一个士兵要不战死沙场，便是回到故乡。”我不是战士，人生也无甚波折，只是想回家看看，静静地走走。可惜现在老宅没了、水坝没了、故旧老了、散了。 在老家短暂停留一天，我带走了几块石头和瓦片，除了牵挂什么也没留下。或许对于家乡来说，我就是一个匆匆地、静静地走了一圈的过客，没对家乡产生什么影响，没留下什么痕迹，但乡土元素却长在我的肌体里，染就了我生命的底色。 2. 至于桃花，说实话，几十年过去了，我已经记不清她的模样了，只记得她话不多，特别爱笑。舅妈经常说她很乖。乖，在家乡话中有两层含义，一是漂亮，二是乖巧。在桃江，在琅琊村和桃花村，能够称得上乖的女孩子，自然是不错的。但是，村里其他孩子嫌弃桃花的家人，又怕被传染上癞痢头，所以基本都不和桃花玩耍。舅舅、舅妈不仅没有这样的想法，还经常接济桃花一家。有一个清冷的早上，白霜满地，一开门就看到桃花缩在我家屋檐下，小手冻得红肿，开裂渗血，捧个冰冷的蓝花瓷碗，低着头，怯生生不出声，舅妈见了就知道她家又揭不开锅了。于是，拿过她的碗，给盛上堆尖的一碗米。桃花把瓷碗紧紧捧在手里，苍白的脸颊虽已被冻出两团暗红，却堆满了笑容，乐开了花，小心翼翼地挪步回家去了。看着桃花离去的身影，舅妈说：“新伢子，你要好好待桃花。” 3. 如果年景好，在深秋时节村子里还会集体酿米酒，各家出些米，在我家做酒。程序不复杂，只是煮饭、拌曲、发酵、蒸馏、出酒。到了出酒的日子，会对发酵好的原料进行蒸馏出酒，最先从蒸锅上方竹管里流出来的是蒸馏水，不久水里就有了酒的成分。孩子们对出酒非常好奇，取来一根楠竹锯成多截，每一截就是一个竹杯子，然后跑去接一些有淡淡酒味的水来喝。等到大人们开始收集蒸馏出来的米酒时，孩子们已经半醉，兴奋得发疯似的到一旁玩去了。也有喝了酒一声不吭，倒头便睡的，一个小伙伴竟然跑到阁楼上的稻草堆里，一觉睡到了半夜，让家长举煤油灯、持手电筒，大呼小叫地找了很久。 在这时节，醉了的不只是大人、孩子，还有楠木山的秋色。山坡霜重，茅草枯黄，丛林却染上了红、黄等不同颜色，甚至还有油茶树开出的白花。长辈们望着天空中南飞的雁阵告诉我们，大雁播下了种子，林子里快要长出寒菌了。这是家乡美味而珍稀的菌种——雁来蕈。多年以后我才明白，长辈们看着大雁南飞，却是盼着远方的亲人早点回乡。 4. 村后山坡上长满参天古树，挂着受保护树木的登记牌。树旁一家餐饮店规模较大，简易棚架下摆了好几张桌子，经营地道客家菜，特色之一是用木柴烧制窑鸡。 太阳西斜，炊烟升起，光线透过树隙，与轻烟交织成美景。我连忙用手机抓拍了几张，光影效果不错，心生些许得意，却又滋生几分惆怅和困惑。这炊烟飘散的是温馨还是污染？老村子是城市历史还是一块伤疤？应该清拆还是应该改造和保留？深圳更需要新增一片商住开发用地，还是需 要更多传统文化留存？ 离开村子时，看到墙上有某房地产商将要进行旧村改造的告示。我不禁要问：杨美村，明年你还在吗？杨美这个地名会被新楼盘名称取代吗？ 杨美，明年你还在吗？ 5. 不等我有更多想象和感叹，落日很快就像融化的金球，把颜色涂遍天空、山峦和海面。从船边一直延伸到太阳的方向的波光，更像是用金片铺成的一条闪亮大道。在约二十分钟的时间内，海上日落的景致快速变幻，光线由强变弱，由明变暗，画面色彩却是越来越浓重，直到点点渔灯呼应着远处渔村的灯光亮了起来。精彩的海上日落，终于被深褐色的夜幕给收了去，紧接着黑色大幕就合上了。 ●《此心安处是吾乡》是一本当代散文作品集。作者出生在湖南乡村，后在长沙市和深圳市学习生活，对各地自然环境、人文历史、风俗习惯怀有浓厚兴趣，对乡土文化、历史传统、人情世故具有独到见解。作者通过散文记录个人成长和社会变迁，作品文笔细腻、情感真挚，反映了作者对故乡的赤子情怀、对生命的深入思考和对社会的人文关切。与传统中式的异域漂泊的乡愁不同，当空间距离不再成为游子与故土的阻隔，现代人在时间的、文化的乡愁中追寻心灵的归宿。 ●教育部国培专家胡立根先生作序推荐：“胡新天先生具有的是一种‘原乡情结’。这种‘原乡情结’，是对那一种真，那一种善，那一种真善美的集合体的怀念，是一种文化的眷恋……已经不再是地域的乡愁，而是一种历史的乡愁，文化的乡愁，甚至是精神的乡愁……他在一种真实的叙事中追寻着，他从深圳追寻到桃花江畔，从桃花江畔追寻到湖湘文化之根，又从湖湘文化再追寻到深圳，追寻到粤港澳大湾区，由古代追寻到改革开放的前沿。他在追寻什么？他在追寻精神的原乡，这种精神的原乡，便是那真善美的人间至情至性。所以，胡新天对于他的琅琊村，始终是一种真善美的观照。也许，胡新天这种精神原乡的追寻，将是现代人乃至未来人永恒的乡愁。这也可能是胡新天这部散文集最大的价值。” 胡立根先生在一线从事高中语文教育30多年，曾任深圳市福田教科院课程与教学研究部部长兼语文教研员。