镶嵌之美：古希腊罗马的马赛克艺术

作者简介

翁贝托·帕帕拉尔多（Umberto Pappalardo），庞贝国际研究中心主任。曾任庞贝古城发掘督察和赫库兰尼姆古城发掘总监。洪堡基金会、柏林日德中心、雅典意大利考古学院成员，迦太基意大利考古学院荣誉成员。曾任教于那不勒斯大学，现任教于突尼斯玛纳尔大学。与巴塞尔大学、图宾根大学、弗赖堡大学、特拉维夫大学、布宜诺斯艾利斯大学和东京大学均有合作。出版专著多部，发表考古专业论文百余篇，其中许多被翻译成德文、法文、英文、希腊文、丹麦文、中文和日文。

内容简介

马赛克的起源 马赛克是如何诞生，又是何时诞生的呢？事实上这一问题并无定论。它可能源于在棚屋内以及后来在房屋内铺设彩色地毯的习俗。之后，通过拼接小石子的方式，人们制作出了带有几何或象形图案的永久性装饰。这种装饰层让夯土地面具备了防水功能，并减少了踩踏造成的磨损。这种技术还以镶嵌的形式应用到大理石地板上，用以构成具有几何或象形图案的装饰。 在公元前4000年至前3000年之间，美索不达米亚地区建筑的立面上装饰有彩色陶土小圆锥体，这些小圆锥体被固定在黏土砖墙上，排列成几何图形。这些元素形成了一种既具有装饰性又具有保护性的覆盖层。一个绝佳的例子是苏美尔古城乌鲁克（公元前三千纪早期）墙上的半圆柱，现在保存在柏林国家博物馆中。 在埃及的墙壁上发现了可追溯至公元前3000年的釉面陶土板，而法老墓室家具和木制石棺上镶嵌着半宝石和玻璃。可追溯到公元前13世纪的阿拜多斯的塞提一世神庙证明在当时也使用釉面砖。 在公元前二千纪的米诺斯-迈锡尼地区，人们开始使用黑白相间的鹅卵石铺设路面。正如弗里吉亚的古都戈尔迪翁（位于今土耳其境内）的一幅公元前8世纪的作品所显示的那样，这种技术由于造型优雅，实用性强，得以不断延续。这幅马赛克作品由美国考古学家于1955年发现，展现了由大块黑白鹅卵石（直径1至2厘米）组成的几何图案。 然而，上述所有的例子体现的更多是其作为覆盖物的特征，与我们今天所理解的马赛克艺术没有任何共同之处。 老普林尼明确指出：“地面铺设起源于希腊人，经过技术改进成为一种类似绘画的艺术，直到被后来居上的马赛克镶嵌艺术取代。”（《博物志》卷36，第184节）因此，是希腊人发明了马赛克镶嵌艺术。 根据考古学证据，这项发明可能首先在马其顿被继承下来，当时使用的是来自其首都佩拉的鹅卵石，然后在亚历山大里亚不断得到完善，那里使用的是彩色石块。尽管人们曾多次尝试确定马赛克镶嵌艺术的最初发源地，但唯一可以肯定的是，在希腊化时期，马赛克镶嵌艺术从小亚细亚到西西里岛已经变得非常普遍。 在罗马共和国时代，意大利地区使用了一种被称为“opus signinum”（塞尼马赛克）的马赛克，由石灰和碎陶灰浆制成粉红色地面，上面的白色小镶嵌物自由排列或呈几何形状分布。最古老的例证是在拉齐奥大区的弗雷格莱（公元前3世纪）发现的，但我们在赫库兰尼姆（萨莫奈人之家、木隔板之家等）和庞贝古城（迷宫之家、半人马之家、马伊乌斯·卡斯特里奇乌斯之家等）也发现了极为古老的遗存（公元前2世纪）。 老普林尼也谈到了一种名为“lithostrotum”的镶嵌制品，可以被认为是镶嵌有彩色石块的碎陶灰浆地面，这为它们的时间断代提供了一个有趣的事实：“马赛克地板在苏拉时期已经开始使用。至今尚存的一块马赛克地板由非常小的石片组成，是苏拉下令在帕莱斯特里纳命运女神神庙中铺设的。”（《博物志》卷36，第189节）所以人们在苏拉时期，即公元前1世纪初便开始使用这种类型的马赛克镶嵌工艺了。 几乎于同时代或稍晚出现的是“篮子编织马赛克”，由矩形石块镶嵌组合在一起，形成柳条式编织的样式，与罗马壁画的第一和第二风格相关联（如庞贝的农牧神之家、法比乌斯·鲁弗斯之家，蒂沃利的哈德良离宫建筑群的早期阶段）。 在公元前2世纪末至公元1世纪之间，罗马世界最普遍流行的马赛克艺术流派无疑是在希腊语中被称为“emblema”（复数形式“emblemata”）的中心镶嵌画。它由极其细小的镶嵌物（边长3至5毫米）组成， 被称为“emblem vermiculatum”（蠕虫状工艺马赛克），就好像它是由微小的彩色“蠕虫”组成的一样。由于这种马赛克在呈现具象主题时需要使用渐变色调，制作要求极高，因此它通常在工作室中制作，然后被封闭在一个木制框架里，最后被嵌入地板中。 我们可以推测，第一批马赛克工匠来自西西里岛或希腊，他们带来了希腊化时期马赛克艺术品中的原创作品、工艺和主题，例如著名马赛克艺术家索索斯的“饮水的鸽子”。在最著名和最精致的中心镶嵌画中，不得不提的是庞贝古城西塞罗别墅里那些绘有戏剧场景的镶嵌画，如今藏于那不勒斯的博物馆中。这位马赛克艺术家以他的杰作为荣，在作品上留下了“萨摩斯的狄奥斯科里德斯制”的字样。 一般来说，中心镶嵌画是奢侈艺术品，根据名画原件或复制品制作。它体积较小，便于携带。例如，苏埃托尼乌斯提到凯撒喜欢在军事行动中携带“tessellata et sectilia pavimenta”（拼花的和精工镶嵌的地板），也许是为了装饰他的帐篷（《凯撒传》，第46节）。 在罗马帝国时代，马赛克艺术扩展到墙面、天花板和拱顶的曲面。在这个时期，它的广泛传播不再仅仅是因为其实用性，而是因为它已经成为一种时尚，人们追捧这种时尚是为了显示自己的社会地位，炫耀豪宅。 ◎马赛克被称为“永恒的绘画” 马赛克艺术是为数不多的、以近似原始的状态保存至今的古代艺术之一。公元前5世纪末，希腊首次出现了带有几何和人物图案的马赛克路面，随后这种样式传播到了整个古典世界，从皇帝和国王的宫殿到相对简朴的私人住宅都会使用马赛克装饰。在整个地中海地区，各地的作坊发展出许多独特的区域风格，而希腊化时期的工匠则制作了令人惊叹的精致的人物场景马赛克。 ◎权威学者深度介绍古希腊罗马马赛克艺术 作者翁贝托？帕帕拉尔多（Umberto Pappalardo），庞贝国际研究中心主任。曾任庞贝古城发掘督察和赫库兰尼姆古城发掘总监。洪堡基金会、柏林日德中心、雅典意大利考古学院成员，迦太基意大利考古学院荣誉成员。著有关于古代马赛克、罗马壁画、希腊和罗马剧院以及那不勒斯历史的多部专著。 ◎近200幅高清彩图，特8开大开本精彩呈现 引领读者按时间顺序参观马赛克艺术发展的最重要的地区，从马其顿首都佩拉——其天然卵石镶嵌画的构图在马赛克发展的早期达到了很高的艺术水准，到拉文纳的圣维塔莱大教堂——其墙壁和拱顶的马赛克标志着古代和中世纪风格之间的过渡。