美好的品格(人生学校)(精)

作者简介

「人生学校」由英伦才子阿兰·德波顿及英国泰特现代艺术馆前任馆长索菲·霍华斯共同创立，巴黎、阿姆斯特丹、柏林、台北等全球12个城市设有分校。学校邀请当代最权威的思想家，以喜闻乐见的形式，探讨大众最关切的哲学命题。学校开设课程、出版书籍、制作系列短视频、推出心理学服务，在全球范围内大受欢迎。

内容简介

一 善良代表软弱 几个世纪以来，基督教一直是塑造我们知识视 野的最强大的力量之一，并且深深致力于在全世界 范围内推广善良。基督教凭借细腻的审美标准以及 丰富的脑力资源，在赞美诗中歌颂宽恕、慈善、温 柔以及怜悯。 但不幸的是，基督教对善良的看法并没有就此 打住。基督教认为，善良与成功之间可能存在绝对 的对立。基督教告诉信徒，成功人士无一善类，而 善良的人无一可以出人头地。似乎要想进入天国， 只能从善良和成功中选其一。 对任何健康状况不佳、心怀俗世抱负之人而言 ，这种对立关系都大大降低了善良的吸引力。也许 基督教一直力求教导信徒热衷善良，但其又将善良 与失败如此紧密地联系在一起，信徒会因而觉得对 善良这种品质感兴趣的多半是失败者。 二 善良代表沉闷 在过去的两百年间，我们深受浪漫主义这场文 化运动的影响。对浪漫主义者而言，值得赞扬的人 都是令人兴奋的人，如那些感情强烈、创意十足、 活泼多变、自然率直的人，也可能是那些在追随内 心呼唤时颠覆传统、敢说敢做，甚至恣意放肆的人 。 对浪漫主义而言，与上述英雄人物全然不同的 是那些温和得体、谨慎保守、低调安静之人，换言 之，沉闷乏味的人。在这里，我们不得不再次做出 一个极端的选择：一个人，要么热情如火、变幻莫 测、才华横溢，要么温顺保守，一到晚上九点钟就 上床休息。 三 善良导致破产 资本主义在对善良的指控书上又添上一项罪状 。资本主义把世界理解为一个竞争激烈的舞台，舞 台上满是冷酷、决绝和焦躁，所有的公司都为了获 得市场份额而投身于不断的竞争中。胜者不得不学 会如何不带一丝感情地破坯竞争、管理员工。善良 的人不愿意压榨员工或者智取对手，最终要么破产 ，要么在邮件收发室里谋得温饱。 四 善良有失情趣 与善良有关的最后一种联想带有更多的个人情 感：善良令人有失情趣，因为使我们吸引人的特质 与狂野、霸道、大胆紧密相关，而与善良所表现出 的温柔、安逸全然不同。令人尴尬的抉择又一次出 现：要么与善良的朋友一起逛公园，要么与危险的 伙伴一起身陷图周。 尽管上述四种文化趋势给善良带来了不好的影 响，我们仍然十分喜欢善良，甚至更加依赖善良。 只不过，我们对善良的真实记忆被我们的文化所抑 制，身处这种文化当中，我们会认为对善良施以赞 许是不明智的。这种想法其实是不合理的。所有我 们认为与善良相对的品质其实都与善良高度相融， ★英国当代思想家阿兰·德波顿创立、全球哲学与心理学普及项目「人生学校」，十周年重磅出品：人生学校旨在帮助当代人更好地面对人生、提升修养与情商，在互联网上影响全球3.5亿粉丝，在世界范围内大受欢迎。 ★那些学校里不曾教过的人生重要课题，都能在这里找到答案：「人生学校」书系共五本，汇集多位世界知名思想家，探讨忙碌社会中当代人困惑的重点议题——工作、爱情、情绪、幸福、道德，帮助年轻群体在社会、职场和生活中认识自己，实现自我跃升。 ★坚定内心的品德课，在布满荆棘的世界里，善良是否意味着软弱与妥协：本书探讨了善良的真正意义，它是一种迷人的坦诚，教会我们拥抱他人，减轻自己的孤独感。