命运之门（黄金版）（精）

作者简介

塞缪尔·斯迈尔斯是英国19世纪最伟大的道德学家，被誉为“西方的成功学之父”、“卡耐基的精神导师”。一百多年来，他的作品不断印行，影响世界各地无数的读者。19世纪50年代，在英国利兹市一间曾用做临时霍乱病房的空旷房间里，一些苦难无助的年轻人正在聚精会神地听着台上一位先生的讲演。这是些关于人如何通过自己的勤奋、自我修养、自我磨练和自律自制，如何依靠诚实、正直和认真地履行职责而获得幸福生活的讲演。讲演者的话深深地打动了听众的心。这些年轻人后来活跃在英国社会，在不同的领域获得了成功。他们回顾当年，深为感谢那位讲演者，甚至把他称为“精神导师”。台上的这位讲演者就是塞缪尔·斯迈尔斯。后来，他决定围绕着这些主题写了一系列的书。其中最受欢迎的就是《成事在己》和《品格的力量》。

内容简介

切勿让生命在怠惰中止步 人的一生就应当是不懈奋斗的一生。凡是配得上 称为“人”的生物， 都应当有能力并乐于工作。诚实工作的那些人会发现 工作是生命的第一需 要；而对于普通人来说，只要我们处于各种社会关系 之中，并希望有正常 的生存状态，那么就必须要从事一定的工作。 当别人都在辛勤工作的时候，一个人又怎能游手 好闲呢?假如我们希 望保持自己的社会地位和荣耀，并承担家庭和社会责 任，那么工作就是最 好的老师。因为它迫使一个人和社会、和现实打交道 ，进而谋得进步和成 功。如果我们研究名人传记就会发现，那些最伟大的 人往往是那些在自己 所工作的领域中最顽强拼搏的人；是那些在科学研究 中孜孜不倦的人；是 那些在工作中勤奋刻苦的人。事实上，社会的进步、 文明的发展以及人类 取得的知识和才能，都离不开人的体力和脑力劳动。 工作是为成就有价值的事物而付出的代价，不付 出代价就必然一事无 成。伟人之所以能卓尔不群，就在于他们具有顽强拼 搏和吃苦耐劳的精 神。他们之中或许有一些天才比别人反应迅速或思维 敏捷，但他们也不能 逃离锲而不舍的工作所带来的艰辛。当然，工作并不 是一种苦难；相反． 带着希冀工作是一种快乐。著名的哲学家圣·奥古斯 汀曾说：“世界上没 有什么比不参加工作更让人感到疲累了，那些通过深 思熟虑而献身于崇高 目标的人是幸福的。”当然，工作所产生的最大效益 不在于对人生做出怎 样崇高的规划，而在于对生活所做的最实在的打算。 勤奋的人辛辛苦苦创 造出来的财富，懒惰者往往可以在短时间内轻松将其 挥霍一空。有句话 说：“机遇只青睐努力的人，那些声称命运掌管一切 的人只是懦夫。”我 们的个性不同，付出的努力不同，命运也必然天差地 别。 对于无所事事的人来说，他们生活中的障碍多是 由他们自己的放纵所 引起的。懒惰散漫无疑是困扰年轻人的最危险的敌人 。一些年轻人逃避工 作，对任何事都不愿付出一丝一毫的努力和勤奋。没 有人会同意他们自我 安慰的话和这样一种观点：自己活在这世上是毫无价 值的。很显然，因为 懒惰，他们在自我毁灭。那些终日饱食却游手好闲的 人是享受不到人生的 乐趣的。对他们来说，每天都是假期，也就无所谓闲 暇不闲暇，放松不放 松。懒惰者在睡眠中变得麻木，孤立无援，事业在时 间的流逝中最终化为 乌有。正如学者布雷克·鲁滨孙所说：“我们通常所 指的好逸恶劳，就是 在不知不觉中意识到自己的无能。” 哲人杰勒米。泰勒曾指出：“怠惰是活人的葬礼 ，一个懒惰的人无论 对上帝还是对人类来说都毫无用处。他就像个死物， 对世界的任何变化都 漠不关心。他活着就是为了打发时间，就像寄生虫一 样糟蹋食物。大限到 来之际，他死去并腐烂，也不给这世界带来任何益处 。他既不耕耘也不担 责，他所做的一切不是徒劳无益就是惹是生非。毫无 疑问，怠惰是这个世 古希腊人非常强调劳动和工作作为社会目标的重 要性。古希腊七贤之 一的梭伦就指出：“那些不劳动的人应该被送上审判 台。”还有位与梭伦 同时期的智者也说：“不劳动的人与强盗无二。”既 然说到强盗，劳动 在一定程度上是抑制犯罪的最好良药，因为无所事事 ，很多人就会去干坏 事。正如一句古语所说：“懒人的脑袋就是魔鬼的作 坊。”那些不劳动的 人自以为了不起，而事实上他们和罪犯一样可怜。自 我放纵逐渐侵蚀了美 德，摧残了身体，滋长了不良性情，而这种不良性情 除了死亡，别无根除 之法。我们都很清楚，魔鬼通常会伪装成天使出现。 同样，罪恶也往往以 诱人的形象出现，比如打扮成欢快女神的样子。土耳 其谚语说：“魔鬼诱 惑着懒人，而懒人也诱惑着魔鬼。”被魔鬼诱导的人 很快就会深陷泥潭而 难以自拔，而发生在懒人身上的悲剧却让魔鬼兴奋不 已。 亚里士多德说：“幸福是一种能量。”平日里的 经验也告诉我们，幸 福与懒惰风马牛不相及，也与追求时髦、百无聊赖的 生活格格不入。人们 都有获得幸福生活的无数机会，我们可以充分利用那 些零零散散的时间， 在这些零碎的时问中所做出的成就，可能会使我们每 个人都感到惊讶。我 们要善于抓住转瞬即逝的时间来创造辉煌。时间，对 于青少年来说是金， 对于中年人来说是银，对于老年人来说则是铜。一个 人如果在20岁时还一 无所知，30岁时还一事无成，那么到了40岁，他便会 一无所有。 英国艺术评论家拉斯金指出：“一般说来，人可 以分成三等：最低等 的人贪得无厌，利欲熏心，鼠目寸光；第二等人高尚 而富有同情心，但 如果他们不行动起来，则会变得麻木不仁；最高等的 人只问耕耘不问收 获。”正因如此，果断敏捷和恪守时间这样的品质， 对于得到幸福来说是 必不可少的。有时候正是因为缺少这些品质，一些大 人物也失败了。有人 曾对不懂时间管理的格拉顿说过：“你要是能买几尺 红绳把你那些票据和 文件捆，你会成为这个时代最伟大的人。”著名的建 筑和产品设计 师麦金托什天赋很高，但由于缺乏严格守时的品质和 正确的方法，他依然 是个壮志未酬者。 在最平凡的生活当中，无论在生意场还是职场， 无论国内还是国外， 我们都必须重视时间的价值，对别人也是一样，要恪 守时间，守时守信。 据说，准时是国王们的礼节，实际上，也是臣民们的 礼貌。有一次，一位 贵族和乔治三世见面，这位贵族迟到了，乔治三世批 评了他的不守时。对 此，这位贵族辩解道：“偶尔迟到比从不迟到好。” 国王说：“不，这是 一种误解，我告诉你，决不能迟到。”我们常常生活 在“为时已晚”的诅 咒中：想要做一个恭顺的人，已经太晚了；想得到爱 情，已经太晚了；想 受人尊重，已经太晚了；想获得成功，已经太晚了。 只有走向毁灭，尚为 时不晚。 另外，只要不是我们的刻意选择，任何人的生活 都不可能毫无价值。 我们可以提高和升华自己，也可以提高和升华别人； 我们可以使自己生活 得更好，也可以使别人生活得更好。不过，这一切只 有充分发挥我们的 聪明才智才可以做到。许多人生来就有很好的潜能和 天赋，但是，只有通 过持之以恒的工作和劳动才能使这些能力充分发挥出 来。培根、瓦特、牛 顿、威灵顿公爵、著名诗人拜伦、小说家司各特和萨 克雷，终其一生，他 们无不像机器一样，不知疲倦地工作过。事实上，举 凡在科学、政治、文 学等领域有所成就的人，无一不曾持之以恒、艰苦卓 绝地工作过。P3-5