只因我是温州人

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**章 温州人与众不同的群体个性 ——温州地理的人文解读 解读温州人的密码 要解读温州和温州人先要说“瓯”，“瓯”对温州人 来说至关重要，温州人大多有“瓯”字情结。 温州古称“瓯”，瓯越、越瓯、东瓯，指的都是如今 的温州。温州为什么称瓯有三种说法：一说是因为温州人 会制瓯；二说是温州的地形像“瓯”：三说是因这片土地 上有条瓯江。 瓯，是古时我们祖先使用的盆盂类陶器，盛水盛酒用 的。古人生活离不开瓯：“超宗既坐，饮酒数瓯。”(《南 齐书·谢超宗传》)1700年前的西晋名人杜毓在《藓赋》中 就明确指出“器择陶拣，出自东瓯”。这是迄今现存历史 文献中*早关于陶瓷产地的记载。可见，温州陶瓷业历史 悠久。 在古代，瓯又是陶质的乐器。“坎其击缶，宛丘之道 。”(《诗经．陈风．宛丘》)唐朝孔颖达《正义》将此解 释为：“缶是瓦器，可以节乐，若今击瓯。”也就是说， 瓯是钟磬一类的打击乐器。古时，我们祖先使用的盛器是 瓯，高兴时打击的乐器也是瓯，如此娱乐，让人想起那些 久远的蛮荒时代。 2002年11月起，文物专家对温州西郊的老鼠山进行了 近一个月的发掘，陆续出土了数百件器物，包括陶器、石 箭头、骨质和玉质饰物等。据浙江省文物考古研究所工作 人员考证，这些器物*大部分属于距今约3500年前的商朝 。这表明，7000年前已开始种稻、制陶的河姆渡文明毗邻 的瓯越之地，在商朝时，已经开始制陶，在这个林莽苍苍 、猛禽飞鸣的蛮荒时代的温州，就有先民居住了。 温州先民们的制瓯技术**于中原许多地方是不争的 事实。吴仁敬等著的《中国陶瓷史》说：“瓯越所造的青 瓷，精密坚致，为后进天青色釉之始祖。”又说：“所谓 缥瓷，即瓯越之青瓷也。”经温州市文物工作者长期的努 力，迄今已发现了100多处瓯窑古遗址，并出土了不少精美 的瓯窑瓷器。 我父亲是陶瓷专家，设计陶瓷炉窑的。他年近九旬时 仍然思路清晰。我曾与他讨论：温州的先民为何擅于制瓯 ，父亲认为是温州的粘土适宜制瓯的缘故。在交通落后的 古代，原料就地取材是先决条件。温州的腊石矿又很丰富 ，给从粘土制瓯到以腊石为主要原料的制陶、烧瓷提供了 良好的条件。江西景德镇被誉为“千年瓷都”就是因为当 地有优良的制陶原料～高岭土。 故善于制瓯的温州先民被称为瓯民，他们居住的地方 被称为瓯地也就顺理成章了。 在《山海经》这部我国*早的地理书中，即载“瓯在 海中”。晋郭璞对此有一诠释：“今临海永宁县，即东瓯 ，在歧海中也。”查辞书，有歧山的条目而无歧海。“二 达为歧，物两为歧”，温州的海岸线弯弯曲曲，多半岛与 小岛，洞头即称为“百岛之县”，歧海大约因此得名。 《周书》中也有关于瓯的记载：“东越海蛤，瓯人蝉 蛇，且瓯文蜃。”孔兆注：“东越瓯人也。”说明瓯属东