天才的画像（瑞士德语文学十大家）

作者简介

阎寒，女，德国海德堡大学德语文学博士。1999年毕业于北京外国语大学德语系，获硕士学位。2001年，赴德国海德堡大学留学，主修德语文学，辅修现代汉学，2005年获海德堡大学德语文学博士学位。现任教于瑞士伯尔尼自由中学，并担任瑞士咨询特邀记者。著有：专著《歌德威廉迈斯特小说中服饰的象征意义》（德文）及论文、译文若干篇。

内容简介

在我国，戈特弗里特·凯勒并不广为人知，在他 的家乡瑞士 以及世界文学史上，他却拥有高山仰止的地位，并享 有“祖国歌 手”、“英雄诗人”、“民族诗人”以及“瑞士歌德 ”’的盛誉。何谓 民族诗人?民族诗人就是他的名字人人知道，他的作 品没人读过。 这当然是一句笑谈，但是玩笑中自有真意在。人们不 一定读过他 的作品，但是他的名字却家喻户晓，因为他已经成了 民族魂的一 部分，他代表着该民族在文学上的最高成就，并且对 国家的文化 乃至政治认同起着至关重要的作用。简单地说，凯勒 之于瑞士， 就像莎士比亚之于英国、歌德之于德国、巴尔扎克之 于法国。 凯勒生而不幸，经历了幼年丧父、少年失学、学 艺失败、终 身鳏居等一系列命运的打击。他饱尝生活艰辛，奉献 给我们的却 是和谐纯洁、意境高远的诗篇以及一个又一个幽默荒 诞的暖人故 事。他用智慧与幽默化解人生的苦涩，开创了诗意现 实主义的风 潮。他体验的是苦，创造的是美，用他自己的话来说 ，就是“生 活越凄苦，诗歌越绚美，诗歌越绚美，生活越凄苦” 。 凯勒生而有幸，赶上了瑞士建国的时期。这是一 个革命的年 代，也是一个需要英雄，创造英雄的年代。凯勒的命 运与英雄的 时代息息相关。他不仅投笔从戎，加入了志愿军，还 亲身参与了 瑞士联邦的建立、瑞士新宪法的修订，并且担任苏黎 世州政府秘 书长一职达十五年之久。他对瑞士最大的贡献还不在 于参与时政， 而在于他用文学作品培养了一代现代公民。在中篇小 说《七君子 的小旗子》(Das Fgihnlein der sieben Aufrechten)中，凯勒写道： “要把教育融入诗中，就像糖和盐溶解在水里一样。 ”。 从这种意义上说，凯勒不仅是伟大的文学家、政 治家，而且还 是瑞士国民的教育家。大诗人迈耶是这样评价他的： “他对祖国的 态度给我留下了最深刻的印象，实际上，他相当于祖 国的保护人。” 正如一位瑞士政治家所说的那样，凯勒的作品“无论 是在艰苦年 代，还是在幸福的岁月，都给我们以及我们的子孙后 代以启迪”。 命运 在自传体小说(《绿衣亨利》(Der grune Heinrich)的第一章， 凯勒以“歌颂家世”为标题详细地介绍了自己的家史 以及当时欣 欣向荣的时代风尚。凯勒，祖籍格拉特菲尔登 (G1attleiden)，世 世代代都在乡下务农，到了父亲那一辈，情况发生了 变化。父亲 在少年时代做了学徒，学了一门好手艺，又在漫游岁 月中增长了 见闻。回到苏黎世后，他开办了作坊，当上了旋工师 傅，又置办 房产，迎娶了医生的女儿。他在日常生活中依然保持 着漫游时期 养成的讲标准德语的习惯，他推崇席勒的诗篇，参与 兴建戏院， 筹划为穷人子弟兴建学校、开启民智。总之，他并不 满足于孜孜 求利，而是自觉参与了社会新秩序的孕育。显然，凯 勒的父亲属 于典型的复辟时期的资产阶级，也就是说他们不是通 过革命，而 是希望通过教育来实现社会变革。 凯勒五岁那年，父亲突然去世了。“他还没有到 达人生的顶 点，就又回到不可测量的宇宙的深渊中去了，把他从 祖父那里继 承下来的那条谁都不知道起点在何处的黄金般的生命 之线，遗留 在我的弱小的手里，我要么把它光荣地连接到渺茫的 未来，要么， 倘若我也死了的话，也许把它永远扯断，此外绝无其 他办法。“幼 年丧父是凯勒生命中不可弥补的缺憾。在内心深处， 他一次次呼 唤父亲模糊的印象，父亲成了他的偶像，在冥冥中给 他以指引。 P17-19