因果的真相

作者简介

庄圆法师：生于1959年，法律人出身。自幼即自觉此生因缘，是来这个世界与有缘众生分享法脉。 曾到一些宗教教派求法，寻找生命自在解脱之法，但都觉得不是当机之法，然而依旧不知要与众人分享的法在何处？ 直到38岁时，顿然了知前尘与今生来意，顿悟“万象、万法的虚妄与真实的不二”，但觉“自我”尚未剥落，历经十余年的净化与等待分享的因缘，今知分享的因缘已至，播下解脱种子的时机已到，愿启动法脉与有缘人来分享佛法的自在宁静之道。 庄圆法师的著作还包括《佛门众生相——佛法的百科全书》、《慈悲自在》、《心灵温泉》、《全然宁静之路》、《神秘的趋吉避凶秘法》、《与善缘好运连结的秘法》、《让厄运全然消失的密码》、《颜色造成命运的密码》、《释迦再来的因缘》、《光人的秘密》、《光能色彩对人际关系及企业营运的妙用》、《透视身光的密码》等。

内容简介

当你呈现了你的欲望，依你的惯性去生活，你以 这些虚妄的假象误判它真实不虚而随它起舞，就会执 着而产生深度的痛苦、遗憾、不甘心。为什么我说它 是虚幻的假象？因为你来这个世界的时候，是从跟没 有关系的人联结而产生的。 你本来一无所有，当你刚出生的时候，你没有你 所拥有的一切；你没有美貌，你也没有财富，你没有 什么能力，你没有友情，你没有亲情，你没有爱情， 甚至你对你的身体根本没有任何的“你所拥有”的概 念。 换句话说，你跟这个世界的关系，本来就是没有 的，而因为时间的流动及空间的产生，开始产生了相 应的一切关系。你有了爸爸的观念，你有了妈妈的观 念，你有了一切社会传达给你的价值观。而在不知不 觉之中，它们变成你的概念，而这些概念也就是社会 的关系，一切的评价，一切的比较、计较，还有得到 、失去等一切自我的概念。 当你刚出生的时候，你肚子饿了就哭，因为你要 东西吃，这是很单纯的一种本能反应，而你吃饱了， 你就很舒服，不会再哭泣。你渐渐开始学到家人或亲 人给你的概念，比如大哭大笑会让人家瞧不起你。所 以当你饿了，你不能哭得太激烈；或者你想笑，但是 你要微微地笑，牙齿不要露出来，否则很难看。很难 看意味着人家会瞧不起你，被瞧不起是很丢脸的事情 。试问丢脸有什么好或不好？这就是概念的介入。 而我们从来没有能力提出问题，只有接受答案， 也就是这个社会给我们的答案。我们从来没有去深思 熟虑，去提出问题。丢脸会让你损失什么？你受赞叹 、夸奖，你又得到什么？为什么受到赞叹，得到夸奖 ，你会很高兴；为什么丢脸，你会很痛苦？ 你渐渐长大了，想笑不敢笑、想哭不敢哭，想吃 又要吃得很斯文、很文雅、很虚伪，最后吃得比你身 体需要的还多。这是社会教育的观念，不想吃也要吃 ；而社会又教育我们，一天要吃三餐身体才能健康， 如果一天你只吃一餐，你的身体会不健康。渐渐地， 你把这些社会的教育、观念变成你生命的一部分，这 些就是概念，这些就是老师常常说的自我，或者说你 已经失去与你生命的本来面目联结了。 你活在好多好多的价值观里面，对于这个价值观 ，你从来不怀疑，你认为它天经地义就是这个样。如 果有人的价值观跟你的价值观相违背，就与你产生了 意见的冲突，产生了争端，产生对与错之分，产生掌 控欲，错的人要听对的人的意见。 凡夫来不及提出问题的时候，他已经接受了答案 ，社会价值观及他本身的经验形成的标准答案，从来 不怀疑，然后带着这个答案来怀疑、来批判与他答案 不符合的一切人、事、物。所以这个世界的人们，是 公说公有理，婆说婆有理；三年级的人有三年级的道 理，四年级的人有四年级的道理，五年级的人有五年 级的道理，六年级的人有六年级的道理；中国人有中 国人的道理，美国人有美国人的道理；东方人有东方 人的道理，西方人有西方人的道理；基督教有基督教 的道理；一贯道有一贯道的道理，佛教有佛教的道理 。 每一个凡夫俗子都只会接受答案，然后以他所接 受的答案来批判跟他不同答案的人，这个就是认虚妄 不实的道理为真实不虚的真理。我们所认为真理的道 理要强加给我们的子女。殊不知，我们的子女跟我们 成长的年代并不相同，他们有网络，有他们所处年代 的道理，有同学传播给他们的道理，有报纸杂志传播 给他们的道理，有学校传播给他们的道理。因为每一 个人所接受的答案不一样，就产生了爸爸妈妈有爸爸 妈妈的道理、小孩子有小孩子的道理的局面，最后就 形成了代沟。 每个人都用自己的答案来批评别人，批判这个社 会，不接受跟他不同答案的外在环境。所以有些老一 辈的人他看到社会变成这个样，他就说：“人心不古 啊！这个世界快要灭亡了！”年青的一代觉得爷爷奶 奶或爸爸妈妈真的很难沟通，他们真的是老学究、很 落伍的一代。 每一个人都携带着他们的答案，认假为真，误判 这个虚幻的道理，却以为它是真实不虚的真理，而不 接受不同的答案。 不接受就痛苦，又跑不掉、逃不掉，所以就用忍 受的态度去面对，忍受就是痛苦，如果你答案融解了 ，那你处在任何的处境，任何的环境里面都没有问题 ；或者你不接受，那你就自杀，但也解决不了问题， 即使自杀了你还要面临另外一个灵界，也是人的肉体 融解后才去转换的世界。换句话说，那个灵界的价值 观，也不断在变化，跟这个世界一样在变化，你永远 无路可逃。 P108－110