李煜词

作者简介

李煜 五代十国南唐后主，初名从嘉，字重光，号钟隐、莲峰居士。其词风前期窈深幽约、绮丽柔靡，后期哀婉凄凉、意境深远。主题前期多以宫廷生活、男欢女爱为主，后期多反映亡国之恨。被称为“千古词帝”。 李煜的词，继承了晚唐以来温庭筠、韦庄等花间派词人的传统，其亡国后词作更是题材广阔，含意深沉，在晚唐五代词中别树一帜，对后世词坛影响深远。

内容简介

后记 天教心愿与身违—— 李煜其人其词 文周兴陆 _x001f_ 王国维曾说：“生百政治家，不如生一文学家。”这话不免过于绝对。秦皇汉武等政治家的历史伟业，非一般文学家所可比拟。但从后世的名声来看，五代十国短短50余年，政权像走马灯似的轮流换，出了30余位皇帝，除了李璟、李煜父子，有多少短祚帝王的名字为后人所熟知呢？“屈平词赋悬日月，楚王台榭空丘山。”（李白《江上吟》）人间富贵，终究不能长久；而绝世华章，可赢得千秋万岁名。李煜虽失去了江山社稷，却赢得了 “词中之帝”（王鹏运语）的盛誉，千余年来，一直活在读者的心中，其跌宕的人生和参透生命本质的词作，引起历代读者的心灵震撼和情感共鸣。 一、作个才子真绝代，可怜薄命作君王 南唐立国是来路不正的僭越。 公元907年，朱温灭唐，结束了长达290年并曾一度达到盛世顶峰的大唐国运，开启了“五代十国”时代。后梁、后唐、后晋、后汉、后周五代政权交替，统治中心在黄河流域，虽然后唐一度疆域辽阔，但都失去了对长江以南的有效控制，于是在北方的五代政权之外，出现了南吴、南唐、吴越、南楚、前蜀、后蜀、南汉、南平（荆南）、闽国等南方政权，加上北方契丹支持的北汉，共为十国。各个势力之间战争连年，相互吞并，天下丧乱，中国进入了历史上最为混乱的时期。 南唐的政权是从南吴继承下来的。南吴是唐昭宗时的藩镇之一弘农郡王杨行密打败了吴越王钱 ，在江钱一带立足，割据一方，两代经营，而形成的一个王国，建都广陵(今扬州，称东都)，后增设西都金陵(今南京)，与北方中原政权并存对峙。但是南吴杨氏的大权实际上为大臣徐温和养子徐知诰所操纵。937年，南吴睿帝杨溥被迫禅位于徐知诰，南吴灭亡。徐知诰，本姓李，名 ，因为是徐温养子，从徐姓。李 就是李煜的爷爷。窃取南吴政权后，他恢复本姓，改国号为唐，成为南唐的开国君主。所以南唐的政权是来路不正的，先是杨行密窃取自大唐，继是徐温窃取自南吴，最后是李 窃取自徐氏，可谓是三次僭越。 南唐虽然只是偏安江南，但强盛时疆域跨据江淮30余州，包括淮河以南的安徽、江苏、江西和湖北东北、福建西部，比吴越和南汉大得多，是南方势力最强的王国。江南本是鱼米之乡，物产丰富，加之南唐烈祖李 建国后，与民休养生息，开垦土地，以农桑为本，即山铸钱，因此南唐经济富庶，社会安定。烈祖李 临崩前，嘱其子李璟：“汝守成业，宜善交邻国，以保社稷。”南唐没有恢复中原一统天下的宏愿，只想偏安于江南富庶之地，与四周其他王国相安无事。元宗李璟在位19年，就以恩信交结邻壤，不用兵革。不过，采取偏安守成的政策，自然就不会有多大作为，一味地避敌退让，致使南唐的国土日益缩小，国势日益衰弱，想偏安自守也不可得了。 北方的后周一直在觊觎着南唐。周世宗柴荣时刻准备挥鞭南下，收复江南。后周挑拨吴越、荆南、楚国不断侵扰南唐，使李璟疲于应付。显德三至五年（956—958），后周三度南侵，夺取了南唐的江北14州，南唐扬州以北的大部分地区皆为后周所占领，迫使南唐屈服，对后周奉表称臣，削去帝号，奉周正朔，且不得不放弃东都广陵，迁都到长江中游的洪州南昌府，这样西都金陵便成了前线，袒露在后周的锋镝前面。李璟躲到后方南昌后，立吴王李煜为太子，监国。李璟于961年去世，把国家已衰败至无法收拾的烂摊子推给了李煜。 但是，李煜既无雄心负此重任，也无能力挑起这副重担。 李煜（937—978），初名从嘉，字重光，是南唐中主李璟的第六子。上面有多位兄长，似乎与皇位无缘。但是，李煜生得相貌奇特，额头宽广，脸颊丰满，牙齿重叠，有一只眼睛还是双瞳孔。这是帝王之相，因此遭到母兄李弘冀的猜忌和防范。李弘冀担心皇权旁落，曾鸩杀了当时被立为“皇太弟”的叔父李景遂。李煜为了避祸，一心埋头读书，不管世事。他起初被封为安定郡公，后又被封为郑王，但似乎都没有建立过什么实际的功勋。从小生活在权力倾轧的皇室中，李煜养成了静默退守的性格, 从不干预时政，避免豆萁相煎。早年一首七律《秋莺》就是托物寓意： 残莺何事不知秋，横过幽林尚独游。 老舌百般倾耳听，深黄一点入烟流。 栖迟背世同悲鲁，浏亮如笙碎在缑。 莫更留连好归去，露华凄冷蓼花愁。 在露华凄冷的深秋里，残莺最好还是南归吧，不要在此流连，更不必再卖弄嘹亮的歌喉了！言外之意，面对衰退的时局，唯有独善其身静默退守，才是唯一的出路。“背世”，鄙弃世俗，是李煜早年的人生态度。《九月十日偶书》曰：“背世返能厌俗态。”不仅李煜自己对皇权没有非分之想，就是在别人看来，他也是“器轻志放，无人君之度” （《南唐书·钟谟传》），没有干才，心思放荡，没个皇帝的样儿。 但是，造化弄人，老天似乎是有意要磨炼李煜，让他承受常人不可承受的苦痛，从而造就出一位绝世词人。959年九月，太子弘冀卒。其他四兄皆已早亡，于是李煜被立为吴王。次年（961）春二月，李璟迁至南都豫章（今江西南昌），立吴王李煜为太子，留金陵监国。六月李璟病逝，李煜嗣位于金陵。在一年之内，李煜毫无准备地就登上了南唐的王位，这完全不是他的主观意愿，简直是被命运强行安排的。李煜一即位，就给宋太祖赵匡胤上了一道表，意思是：本想做一名隐士，根本就没有想当国主的念头。这个态度已多次向先父表白过了。没料到哥哥们接连去世，国主的位子自然就传给了我。据《画史》载，李煜曾自题号曰钟峰白莲居士、钟山隐居、钟峰隐者，都是隐居钟山的意思。他还有两首《渔父》词，抒写一壶酒，一竿身，荡漾于万顷波涛中的自由快活。李煜本来的人生设计，只是要做个自由自在、无忧无虑的隐者而已。但身不由己，被推上了南面之君的位置。“天教心愿与身违”（《浣溪沙》），这不是命运的捉弄吗！ 李煜没有政治野心，也缺乏游刃于众多敌国之间的政治才能。登基后，他向宋太祖上表说：“惟坚臣节，上奉天朝。”只是图安于现状，安安稳稳地做赵宋的一个附属国。这道表还直白地对宋太祖说自己与吴越国“似有深仇”。后来吴越王钱 奉宋朝之诏围攻金陵时，李煜又遗吴越王书说：“今日无我，明日岂有君？明天子一旦易地酬勋，王亦大梁一布衣耳！”意思是：赵宋收拾完我之后，就要灭你了，别这么起劲为虎作伥。看似说得在理，实则暴露出他性子直，城府浅，没有机心，缺乏政治谋略。钱 没有回复李煜，而是将这信交给了赵匡胤。乱世外交，不忌虞诈谲诳，怎么可以如此轻易地透露出底牌呢？ 李煜可称得上是一位仁爱亲民的国君。嗣位之初，南唐刚遭受了多年的战争，国势削弱，财政空虚，李煜爱惜百姓，减少赋税和劳役，让老百姓得以休养生息，南唐国内一直是比较安定的。但李煜并没有什么治国的才能和方略，也不能采纳群臣的忠谏。即位后不久，监察御史张泌上书，言辞激切地提出治国的措施，王崇文上疏历陈朝政，汪焕死谏后主之佞佛，后主都不采纳，只是优游 待之。廖居素多次激切地谏议，希望后主领悟，都不被采纳，于是闭门绝食而死。临死前手书大字“吾之死不忍见国破也！”藏在箱笼里。潘佑上书议论时政，后主发怒问罪，逼迫潘佑自杀。后来赵宋下诏历数李煜的罪名，有一条为“杀忠臣”，指的就是逼迫潘佑、廖居素等忠臣自裁。这是怎么都不能为李煜回护的！史书说“后主孱昏”，软弱而昏聩，目光短浅，不够英明，于是群臣都尸位素餐，苟保富贵，国家因此日益削弱。 孱昏退让的性格使后主对当时的政治形势发生了误判。李煜对南汉后主说：“仆料大朝之心，非贪土地之，怒人不宾而已。”他以为宋朝不是贪恋江南的土地，只要江南诸国臣服于赵宋，就可以相安无事了。这是天真幼稚的想法。正是基于这种错误的想法，导致他听不进当时潘佑、廖居素等忠臣提出的强国之策。其实，一张一弛，文武之道。在那样的乱世里，文修武备，缺一不可。武备方面，他考虑得少。后主九弟李从谦《观棋》诗有二句：“恃强斯有失，守分固无侵。”这不只是咏围棋，简直就是吟咏南唐的政治方针。可惜这是失败的臭棋！ 李煜臣事宋太祖，忠心耿耿，自言如有异志，天诛地灭！但宋太祖赵匡胤可不这样想！开宝七年（974）下诏令李煜上开封来朝见。李煜怎敢去开封啊，那肯定是有去无回呀，于是就装病推辞。这就给了赵宋出兵的借口。大兵压境，李煜只好派堂弟李从镒北上开封，进贡大量匹绢、茶叶、金银器物等，并上表乞求退兵，希望通过倾忠乞怜，博得赵宋的同情，能苟延时日。但结果则是李从镒被赵宋扣押为人质，军队继续在进攻。李煜又派徐铉入宋。徐铉在宋朝的便殿上慷慨陈词，谓江南效贡赋20余年，以小事大，如子事父，李煜无罪，宋朝出师无名。宋太祖回答说：“尔谓父子者，为两家可乎？”一句话让徐铉哑口无言。人家是老子，就拿你当儿子对待。宋太祖手按利剑，愤怒斥责徐铉说：“不须多言！江南亦有何罪！但天下一家，卧榻之侧，岂可容他人鼾睡乎？！”赵宋之用心，昭然若揭，就是天下一统，绝不允许江南小朝廷的存在。赵匡胤的话已经成了中国历史的一则信条。 赵宋军队从开宝七年（974）十一月围城，至八年（975）十一月二十七日，一年有余，金陵城破。李煜正应了自己《落花》诗“莺狂应，蝶已无多”的谶言，想自杀殉国，左右泣涕固谏，乃止。在围城中作《临江仙》： 樱桃落尽春归去，蝶翻金粉双飞。 子规啼月小楼西，画帘珠箔，惆怅卷金泥。 门巷寂寥人去后，望残烟草低迷。 炉香闲袅凤凰儿，空持罗带，回首恨依依。 据说词未写完，城就破了。凄凉怨慕，真可谓亡国之音哀以思。 金陵城破时，李煜与其宰相汤悦（又名殷崇义）等45人肉袒，在军门外向宋师投降。临别时作了一阕《破阵子》： 四十年来家国，三千里地山河。 凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝。几曾识干戈？ 一旦归为臣虏，沈腰潘鬓销磨。 最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。 祖孙三代40年建立起来的基业，毁于一旦；三千里江南繁华富庶之邦，归于他人：一切都悔之晚矣！一个“几曾识干戈”的风流孱昏的皇帝，怎么能守得住这份祖业呢？苏轼就斥责他在仓皇辞别祖庙的那一刻，还竟然“垂泪对宫娥”，置江山社稷于不顾，一心念想的只是宫娥，太不像话！但是就作词来说，风格是要眇宜修，不好一个劲地说些冠冕堂皇的话。如果改为“垂泪对山河”，那就是诗而不是词了，也乏味得多了。 李煜北上，渡长江至中流，回望石头城，泪下涟涟。作诗： 江南江北旧家乡，三十年来梦一场。吴苑宫闱今冷落，广陵台殿已荒凉。云笼远岫愁千片，雨打归舟泪万行。兄弟四人三百口，不堪闲坐细思量。 三十年人生的虚幻，恍如一场大梦。九五之尊，竟然子弟不保！李煜一行穿着白色衣服，戴着纱帽，俯伏在汴京明德门楼前，服罪待谴。宋太祖给他面子，先后授右千牛卫、上将军，封违命侯——这是带有嘲讽意味的封号。宋太宗继位后，加特进，改封陇西公。作为失国的阶下囚，他胆战心惊地过活挨日子。 李煜在汴京，郁郁不自聊，沉浸在悔恨之中，“此中日夕，只以眼泪洗面”，常常作词，排遣郁闷。在赐第命随身带来的歌妓作乐，声闻于外。太平兴国三年（978）七夕薨，年42岁，以王礼葬在洛阳北邙山。李煜生于七夕，死于七夕，似乎不是偶然的。据王铚《默记》载，是宋太宗授意四弟秦王赵廷美赐“牵机药”毒杀的。牵机药，据说就是马钱子，有剧毒，服之脊椎前凸后弯，头向后仰，与足相就，如牵机状，抽搐痉挛而死，想必是非常痛苦的。徐铉为后主作墓志铭，讳言“构疾”而薨。他奉旨撰铭，不敢直书其事。后主崩殂的噩耗传至江南，江南父老皆聚集于里巷哭泣，设斋祭奠。 天下大势，久分必合。五代十国的混乱必然要为赵宋的一统所代替，这是历史的必然。因此南唐的割据，并不值得称道；南唐的灭亡，也不值得惋惜。就李煜自身来说，他性格怯懦孱弱，缺乏刚毅英勇之气，没有雄才大略，不理政事，不修武备，佞于佛教，耽于安乐，与六朝时期昏庸荒淫之君相比，没有多少差别。在天下纷争的乱世中，连一个守成主也做不得。所以陆游评价他“虽仁爱足以感其遗民，而卒不能保社稷”。李煜之仁，只算得上司马迁所谓“妇人之仁”。明人徐士俊云：“天何不使后主现文士身，而必予以天子位。位不配才，殊为恨恨！” 清人郭 咏李后主云：“作个才子真绝代，可怜薄命作君王。”似乎苍天开了个玩笑，让李煜投错了胎，他本来就该是个绝代才子，不该去做运数已尽的南唐的君王。的确，李煜是绝代才子，是帝王中的才子，是才子中的帝王。他的才气，禀赋自天，养成于学。当然，若没经历过从一国之君到阶下囚的巨大人生落差，李煜也成不了“千古词帝”。\\\\\\\" * 至纯至美，以郁解郁，文质兼美。 * 全本收录李煜存世词作（含存疑）59首，北大中文系教授周兴陆品读推荐版。 * 选用以仇英为代表的中国历史上多为画家的作品，词画共情，图文并茂。 * 全彩印刷，纸张优良，唯美珍藏，精致优雅。 * 读诗，赏文，看画，品字。一书在手，尽显名家风雅。