辜鸿铭经典文存/经典启蒙文库

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难道这样做有什么不对吗？群氓，我们不能不愚弄他们： 你瞧，他们多么笨拙无能！看上去多么野蛮！ 所有亚当的子民被愚弄之时。 都是笨拙无能和野蛮的， 唯有真诚，才能使其焕发人性。 ——歌德 目前的这场大战，正把世界人民的注意力从其他一切事情上吸引过来 。然而，我认为，这场战争本身，必须引起人们对文明这个大问题的关注 ，并对此进行严肃认真的思考。一切文明都起源于对自然的征服，即，通 过征服和控制自然界可怕的物质力量，使人类免受其害。必须承认，今日 欧洲的现代文明在征服自然方面的确取得了成功，而且迄今为止，尚没有 任何别的文明能达到这一点。但是，在这个世界上，除了自然力，还存在 有一种较自然力更可怕的力量，那就是蕴藏于人心的情欲。自然界的物质 力量对人类所能造成的伤害，是没法与人类情欲所造成的伤害相比的。毫 无疑问，如果这一力量——人类情欲——不予以调控的话，那么不仅无所 谓文明存在之可言，而且人类的生存也是不可能的。 在人类社会的初始阶段，人们不得不利用物质力量来压抑和克制其内 心的情欲，这样，原始人群就不得不受制于纯粹的物质力。但随着文明的 进步，人类逐渐发现，在征服和控制人类情欲方面，还有一种比物质力更 加强大和更加有效的力量，名之曰道德力。在过去的欧洲，这种曾有效地 征服和控制人们情欲的道德力是基督教。可如今这场血腥的战争已超越了 它，它似乎已经表明，基督教作为一种道德力量已然失去了效用。因缺乏 一种有效的道德力去控制和约束人们的情欲，于是欧洲人民又不得不重新 采用物质力量来维持社会秩序，恰如卡莱尔一语所道破的，目前的欧洲“ 是混乱加上一条来复枪”。这种为维持秩序而对物质力量的利用，导致了 军国主义。实际上，在今日欧洲，军国主义是必要的，因为它缺乏一种有 效的道德力量。可是，军国主义导致战争，而战争就意味着破坏和毁灭， 这样，欧洲人民便被逼迫到了这样的两难绝境：如果他们要摆脱军国主义 ，混乱就将破坏他们的文明；假如他们要持续军国主义，那么其文明又将 经由战争的浪费和毁灭而走向崩溃。然而，英国人说他们正决心打倒普鲁 士军国主义，基齐勒勋爵(Kitchner)相信他以三百万训练有素的军队是能 够捣碎普鲁士军国主义的。可是，在我看来，即使普鲁士军国主义真的就 这样被捣碎了，那么继之而起的不过是另一个军国主义一我们又不得不予 以捣碎的英国军国主义罢了。而这样，似乎就没有办法能摆脱此种恶性循 环。 可是，真的就不存在可以摆脱的办法吗？不，我相信有的，美国人爱 默生曾经说过：“我能够轻易地看到庸俗卑鄙的滑膛枪崇拜的破产——尽 管大人物们都是些滑膛枪崇拜者；正如上帝存在一样，毫无疑问不能以枪 易枪，唯有以爱和正义的法则，方能导致一场干净的革命。”现在，欧洲 人民如果真的想推倒军国主义，那么他们就只能采用一种行动方式，即用 爱默生所说的不以枪易枪，而只能以爱和正义的法则去做——实际上，就 是诉诸道德力量。拥有一种有效的道德力量，军国主义就会变得没有必要 从而自行消亡。可是问题在于，现在基督教作为一种道德力量已丧失其效 用，在这种情况下，欧洲人民到何处去寻找这种取代军国主义的新的有效 的道德力量呢？ 我相信，欧洲人民会在中国——在中国的文明里找到它。中国文明中 的这种使军国主义失去必要性的道德力量，便是“良民宗教”。可是，人 们会问我：“在中国不也存在战争吗？” 的确，在中国是存在战争的，不过自从两千五百年以前孔子的时代开 始，我们中国人就没有发生过像今天在欧洲所看到的那种军国主义了。在 中国，战争是一种意外事故(accident)，可是在欧洲，战争则是一种必需 (necessity)。我们中国人是会打仗的，但是我们并不生活在战争渴望之中 。实际上，在我看来，欧洲国家最不能让人容忍的一件事，并不在于他们 有如此多的战争，而在于他们每个人都总担心其邻居一旦强大到一定程度 ，就要来抢夺他和谋害他，因此他自己便赶紧武装起来或者雇用一个武装 警察来保护他。这样，压在欧洲人民身上的便不是如此多的战争，而是不 断地武装自己的需要，一种必须利用物质力量来保护他们自己的绝对的需 要。 但是，在中国，因为我们中国人有良民宗教，所以每个人都并不感到 有用物质力量来保护自身的必要。他甚至都不叫警察或用类似警察这种物 质力量来维护他自己的利益。在中国，一个人受到他邻居的正义感之保护 ，受到他同事出于道德义务感的自觉自愿的保护。实际上，在中国，每个 个体之所以不感到有用物质力量保护自己的必要，是因为他确信公理和正 义被公认为一种高于物质力的力量，而道德责任感则被公认为一种必须服 从的东西。现在，如果你能让全世界都承认公理和正义为一种高于物质力 的力量，道德责任感为人们所必须服从的东西，那么，利用物质力量维持 社会秩序就会变得没有必要，而这个世界也就不会有什么军国主义了。当 然，每个国家都总会有一小撮人，犯罪分子，世界上也会有少数野蛮人、 暴徒将不会认可公理和正义为一种高于物质力的力量，不会承认道德责任 感为一种必须服从的东西的。因此，为镇压罪犯和野蛮暴徒起见，一定数 量的物质力或警察武力，乃至军国主义的存在，在世界上，在各个国家也 都总还是必要的。 P1-4