尖叫的农具

作者简介

徐斌，中学语文高级教师，安徽省作家协会会员，安徽省语言学会会员，和县文化研究会副会长。迄今已发表散文千余篇，小说、评论多篇。著有评论集《行走文字问》、散文集《蔬菜物语》。

内容简介

犁铧：开天辟地 最近在微信上看到个 帖子： 突然有种想放牛的感 觉，没有生活压力，没有 江湖套路，没有爱恨．情 仇，只关心我的牛还在不 在，以我的智商，只放一 条，多了我也数不过来， 它吃草，我睡觉…… 平心而论，放牛也真 不错。我小时候经常放牛 ，既轻松又自在。莫言小 时候也放牛，骑牛背上， 对牛说事，或者躺草地上 ，遥看蓝天白云，结果放 成了诺贝尔文学奖得主。 而我，放成了文学爱好者 ，时常有些散文见诸报刊 。“牧童遥指杏花村”，是 贯穿古典诗歌的经典意象 ，也是现代人向往的生活 场景。 时间往前推移40年， 20世纪70年代末期，也 就是改革开放之初，牛还 是乡村国宝级的财富，就 像现代人拥有北上广的房 产、世界品牌的轿车、几 吨重的钻石、世所罕见的 古董。不同的是，牛的价 值并不虚空，而是实实在 在，可以拉车，可以轧场 ，可以耕地、耙地。 牛又叫耕牛，主要用 来耕地。在我们老家，耕 地又叫犁田。《说文解字 注》云：“盖其始人耕者 谓之耕，牛耕者谓之犁。 ”我从小到大，没见过农 人拉犁（在电影《寡妇村 》中见过女人拉犁的情景 ），所以吾乡耕地犁田不 分。 每年午季，收了麦子 、油菜籽之后，抑或秋季 ，收了黄豆、棉花、土豆 、水稻等之后，牛便披挂 戎装，开始出征。午季之 后，栽秧种豆；秋季之后