
出版社: 北京联合
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折扣购买: 常想一二不思八九
ISBN: 9787559602107
林清玄,**高雄人,散文大师,被誉为“当代散文八大家之一”,二十岁出版散文集《莲花开落》,正式走上散文创作的道路;三十岁前揽尽**各项文学大奖;三十二岁时入山修行三载,出山后写成“身心安顿”系列,风靡整个**地区;四十岁出版“菩提”系列,畅销数百万册。 他在文学上悲智双运,情境兼容,不断创造推新,自成一家之言。三十多年来,他著书百余部,且本本畅销。他的作品曾多次被中国大陆、港台地区及新加坡选入中小学教材,是**华文世界被广泛阅读的作家。
常想一二 苦难到处都有,让人感动的是面对苦难的坚持、 乐观和勇气 朋友买来纸笔砚台,请我题几个字让他挂在新居 的客厅补壁。 这使我感到有些为难,因为我自知字写得不好看 ,何况已经有很多年没有写书法了。 朋友说:“怕什么?挂你的字我感到很光荣,我 都不怕了,你怕什么?” 我便在朋友面前,展纸、磨墨,写了四个字“常 想一二”。 朋友说:“这是什么意思?” 我说:“意思是说我的字写得不好,你看到这幅 字,请多多包涵,多想一二件我的好处,就原谅我了 。” 看到我玩笑的态度,朋友说:“讲正经的,到底 是什么意思?” “俗话说‘人生不如意事十之**’,我们生命 里不如意的事情占了*大部分,因此,活着的本身就 是痛苦的。但是扣除了**成的不如意,至少还有一 二成如意的、快乐的、欣慰的事情。我们如果要过快 乐人生,就要常常想那一二成好事,这样就会感到庆 幸、懂得珍惜,不致被**的不如意所打倒了。” 朋友听了,**欢喜,抱着“常想一二”回家了 。 几个月后,他来探视我,又来向我求字,说是: “每天在办公室劳累*气,一回到家看见那幅‘常想 一二’就很开心。但是墙壁太大,字显得太小,你再 写几个字吧!” 对于好朋友,我一向都是有求必应的,于是为“ 常想一二”写了下联“不思**”,上面又写了“如 意”的横批,中间顺手画一幅写意的瓶花。 没想到又过了几个月,我再婚的消息披露报端, 引来许多离奇的传说与流言的困扰。朋友有**打电 话来,说他正坐在客厅里我写的字前面,他说:“想 不出什么话来安慰你,念你自己写的字给你听:常想 一二,不思**,事事如意!” 接到朋友的电话我很感动。我常觉得在别人的喜 庆里锦上添花是容易的,在别人的苦难里雪中送炭却 很困难,那种比例,大约也是“**”与“一二”之 比。不能雪中送炭的不是真朋友,当然*甭说那些落 井下石的人了。 不过,一个人到了四十岁以后,在生活里大概都 锻炼出了“*辱不惊”的本事,也不会在乎锦上添花 、雪中送炭或落井下石了。那是由于我们早已经历过 生命的痛苦和挫折,也经验过许多情感的相逢与离散 ,慢慢地寻索出生命中积极的、快乐的、正向的观想 。这种观想,正是“常想一二”的观想。 “常想一二”的观想,乃是在重重的乌云中寻觅 一丝黎明的曙光;乃是在滚滚红尘里开启一些宁静的 消息;乃是在濒临窒息时浮出水面,有一次深长的呼 吸。 生命已经够苦了,如果我们把五十年的不如意事 总和起来,一定会使我们举步维艰。生活与感情陷入 苦境,有时是无可奈何的,但如果连思想和心情都陷 入苦境,那就是自讨苦吃、苦上加苦了。 在波涛汹涌的海上航行,我早已学会了面对苦境 的方法。我总是想:从前的万般折磨我都能苦中作乐 ,眼下的些许苦难自然能逆来顺*了。 我从小喜欢阅读大人物的传记和回忆录,慢慢归 纳出一个公式:凡是大人物都是*苦*难的,他们的 生命几乎就是“人生不如意事十之**”的真实证言 ,但他们在面对苦难时也都能保持正向的思考,能“ 常想一二”,*后,他们**苦难,苦难便化成为生 命*肥沃的养料,是为了他们开启莲花而做的准备。 使我深*感动的不是他们的苦难,因为苦难到处 都有;使我感动的是,他们面对苦难时的坚持、乐观 与勇气。 原来,“如意”或“不如意”,并不是决定于人 生的际遇,而是取决于思想的瞬间。 原来,决定生命品质的不是“**”,而是“一 二”。 原来,苦难对陷入其中的人是以数量计算,对***的人却变成质量。数量会累积,质量会活化。 既然生命的苦乐都只是过程,我们何必放弃自我 的思想去迎合每一个过程呢? 所以,静下心来想到从前的时候,要常常想那些 美好的时光,追忆那些流金岁月与花样年华,以抚平 我们内心的忧伤。 静下心来想到未来的时候,要常常思维未来的美 丽梦想。在彼岸、在黄金铺地的国土,到处都有美丽 的花朵与动人的乐章;在走向净土的路上,有诸菩萨 与上善人相伴相扶持,以安慰我们在俗世的苦痛。 在不思维过去与未来的时候,就快乐地活在当下 ,让每一个当下有情有义、发光发热、如诗如歌! 我常常想:达摩祖师渡江的“一苇”,不是芦苇 ,不是小舟,也不是什么神通,而是一个思想的象征 ,象征在人生的险海波涛中若能“用美思维”“以好 静心”,纵使只有一苇,也能无畏地航行了。P8-12