致新新青年的三十场讲演（精）

作者简介

梁启超，近代著名思想家、学者、作家、政治活动家。与康有为一起主导了戊戌变法，名满天下；其文字不论内容属于政论还是文化教育，均脍炙人口，万人传颂。在很多学术领域均有开创之功，并创获甚丰。其对于传统文化特别是修身之学浸润很深，后期致力于提倡以传统的修身之学充实国民教育。 彭树欣，江西财经大学人文学院教授，长期致力于梁启超思想及儒学研究，出版有专著《古代人生哲学在晚清民国的生存状况——以梁启超为中心》，整理《梁启超修身三书》。

内容简介

1922年，梁启超在清华学校讲演，梁实秋的记载甚为形象生动： 在一个风和日丽的下午，高等科楼上大教堂里坐满了听众，随后走进一个短小精悍、秃头顶、宽下巴的人物，穿着肥大的长袍，步履稳健，丰神潇洒，左右顾盼，光芒四射，这就是梁任公先生。 他的广东官话是很够标准的，距离国语甚远，但是他的声音沉着而有力，有时又是洪亮而激亢，所以我们还是能听懂他的每一个字，我们甚至想如果他说标准国语，其效果可能反要差一些。 先生博闻强记，在笔写的讲稿之外，随时引证许多作品，大部分都能背得出。有时候，他背诵到酣畅处，忽然记不起下文，他便用手指敲打他的秃头，敲几下之后，记忆力便又畅通，成本大套的背诵下去了。先生的讲演，到紧张处，便成为表演。他真是手之舞之、足之蹈之，有时掩面，有时顿足，有时狂笑，有时太息。 这一篇讲演分三次讲完，每次讲过，先生大汗淋漓，状极愉快……先生尝自谓“笔锋常带情感”，其实先生在言谈讲演之中所带的情感不知要更强烈多少倍！ 1923年，梁启超在新月社讲演，熊佛西描述道： 某日，同仁请先生讲述《桃花扇传奇》，先生热情如火，便以其流利的“广东官话”，滔滔不绝的将《桃花扇》作者的历史、时代背景以及该书在戏曲上、文学上的价值，一一加以详尽透辟的解释与分析。最后并朗诵其中最动人的几首填词，诵读时不胜感慨之至，顿时声泪俱下，全座为之动容。 先生讲学的神态有如音乐家演奏，或戏剧家表演： 讲到幽怨凄凉处，如泣如诉，他痛哭流涕；讲到慷慨处，他手舞足蹈，怒发冲冠！总之，他能把他整个的灵魂注入到他要讲述的题材或人物，使听者忘倦，深入其境。 梁启超讲演前经常不写讲稿，讲演辞多由听讲者记录而成。有传说他在打麻将时起腹稿，王森然记载： 学界常请梁先生讲演，而事到眼前，绝不作预备，而是“红中白板”声如故，同座代为着急，而先生笑曰：“予正利用博戏时间，起腹稿耳。”故每赌必输，或有劝止者，先生曰：“骨牌足以启予智窦，手一抚之，思潮汩汩来，较寻常苦索，难易悬殊，屡验屡效，已成习惯。”闻者粲然而笑。此虽是趣闻，但梁启超的才华可见一斑，所以讲演才有迷人的魅力和神奇的效果。