大家读《左传》

作者简介

郭丹，福建师范大学文学院二级教授，中国古代文学专业博士生导师，福建工程学院特聘教授。曾任福建师大文学院副院长，福建师大闽南科技学院院长，教育部全国高校中文学科教学指导委员会委员，韩国东国大学东亚海洋文明与宗教文化研究所客座研究员，北京语言大学光明文学遗产研究院专家委员会委员，中宣部支持指导的“百部经典”《左传》解读人。已出版专著、教材和古籍整理著作30多种，在《文学遗产》《文艺研究》等刊物发表论文100多篇。曾获得省部级教学与社科优秀成果一、二、三等奖多项奖项，福建省五一劳动奖章，福建省教学名师称号。

内容简介

"【解读】 1. 本文记述了春秋前期小霸郑庄公平定家族内乱的一段史实。春秋初期，王纲解纽，诸侯争霸，郑国率先崛起，与此同时郑国内部也发生了争夺权力的斗争。庄公母亲姜氏喜欢庄公之弟段，不断培植段的势力。在姜氏的纵容下，共叔段的扩张野心不断膨胀：扩大都城，收西鄙北鄙，以至于发展到母子联合起来里应外合攻打都城，篡位夺权。郑庄公是一再隐忍退让，又欲擒故纵，最终一举挫败共叔段的政变，为春秋初年郑国的发展强大扫清了国内的隐患。 文章叙述层次清晰、繁略得当，迂回曲折又富有戏剧性，详细地描写了郑庄公兄弟、母子之间错综复杂的矛盾和斗争，并成功地塑造了虚伪老辣的郑庄公、狂妄贪婪的共叔段以及机智聪颖的颍考叔等形象，体现了《左传》长于叙事的特征，其中遣词用字的含蕴及精准，尤显作者之匠心，如“多行不义必自毙”，已经成为千古流传的名言。就文学的角度来说，此篇无疑是一篇绝佳的短篇小说。 2. 卫庄公宠爱公子州吁，州吁恃宠而骄，又喜欢弄武。石碏劝谏卫庄公不能过分溺爱公子，可是卫庄公不听劝。隐公四年，州吁果然杀了卫桓公自立为君。此篇是《左传》作者补叙卫州吁其人，为隐公四年州吁弑卫桓公张本。石碏所论教育子女的道理，指出：爱自己的孩子，就必须用道义用正道来引导他。宠必骄，骄必邪，邪必乱；也就是说，骄横、奢侈、淫乱、放纵是导致邪恶的原因。宠爱和俸禄过了头，这不是爱子，而是害子，而且祸国。国君行仁义，臣下能恭行，为父有慈爱，为子能孝顺，为兄会爱护，为弟能恭敬，这六个方面是顺理的事情，应该做到。石碏直言敢谏，是春秋早期的一名诤臣。 习近平同志《在会见第一届全国文明家庭代表时的讲话》中即引用过“爱子，教之以义方”这句话，并指出：“千千万万个家庭的家风好，子女教育好，社会风气好才有基础。”所以，石碏讲的这些道理，于今仍有启发意义。 " " 风云激荡群雄逐鹿，亦文亦史左氏春秋 ———— 风雷激荡的春秋时代，是一个大变革的时代，又是一个突飞猛进的时代。《左传》全方位为我们展示这个时代林林总总的历史面貌，开创了宏大历史叙事的先河，为后人高奏着时代的最强音。 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 《左传》中的修辞手法精心锤炼：委婉含蓄〇借言达意〇文缓旨远〇针锋相对〇折之以理，服之以巧〇绵里藏针〇以屈求伸〇抑己扬人〇正话反说，意在刺讥〇对比反驳〇夸张虚构〇巧用比喻〇排比对偶〇敷张扬厉〇层递阶进〇拟人为物〇引经据典〇引用谣谚〇曲指代称〇巧用隐语……其修辞艺术之摇曳生姿、丰富多彩，已臻相当纯熟之境，为后世叙事文学所借鉴和继承。 《左传》把战争思想贯注于战例之中：战争的本质观〇战争与国家治乱的关系〇民的作用与民心向背成为战争胜负的决定力量〇帅乘和、同心同德者胜〇有备无患，才能立于不败之地……为我们保留了具有很强实践性的丰富军事思想遗产。 《左传》中的奇计谋略层出不穷：兵不厌诈〇不备不虞，不可以师〇先声夺人〇敌疲我打，以逸待劳〇设伏诱敌〇设间用谍〇声东击西〇空城计〇连环计〇蒙马先犯〇曳柴扬尘〇塞井夷灶〇燧象之阵〇死士乱阵……为历代论兵者所称道。"