幽默与口才

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幽默源于生活，为生活逗趣 幽默的语言来自纯洁、真诚和宽容的心灵，是生命之中的波光艳影，是 人生 智慧之源上绽放的最美丽的花朵，是人们能够从你那里享受到的心灵阳光。 幽默 的源泉不在别处就在我们身边的生活之中，一个善于捕捉生活细节与快乐真 谛的 人，肯定是个不错的幽默者。幽默之魅力，如谚语所云：“送人玫瑰之手， 历久 犹有余香。”即幽默源于生活，却又无时无刻不在为生活增添着欢乐与情趣 。 假若把一个人的各种优良物质比作钻石的各个侧面，幽默感则是钻石直 接面 向观众的那一面，可以时时折射出智慧的光辉。在有限的时间和空间内，哪 怕是 初次见面的一次晚餐上，幽默都能让你一展才华，脱口而出，令人耳目一新 ，乐 不可支，印象深刻。一段精彩的幽默对话，有时会让人一辈子难忘，你的形 象和 你的故事会一起被新朋友们长久地储存在记忆深处。 为什么幽默能带给人无穷的吸引力呢？主要是因为幽默中闪烁着睿智的 光 芒，幽默可以给别人带来快乐，可以让别人缓解痛苦、忘记烦恼。有幽默感 的人 往往思路敏捷、反应迅速，即使是面对复杂的环境和场合，也能从容不迫地 妙语 惊人，终可化险为夷。 有这样一个机智的报幕员。“尊敬的女士们和先生们：下面我们将请在 国际 比赛中多次获奖的世界著名艺术家用小提琴为我们演奏几首美妙的乐曲。” 报幕 员对观众说。 “可我根本不是什么小提琴家，”艺术家不好意思地对报幕员说，“我 是钢 琴家。” “女士们和先生们，”报幕员说，“不巧，小提琴家把小提琴忘在家里 了，因 此，他决定为大家演奏几支钢琴曲。这机会更难得，请大家鼓掌。” 报幕员机灵的应变幽默，在将错就错中将意外变成了惊喜。避免了报幕 员自 己的尴尬，赢得了钢琴家的默许，获得了大家的欢迎。有幽默的地方，总是 看不 到险境的恶劣，总是给生活增添令人舒心愉悦的笑料。心理学大师弗洛伊德 说， 人类是“追求快乐的动物”，人们都喜欢让自己“笑”、“高兴”、“快乐 ”的事， 而不喜欢让自己“哭”、“痛苦”、“悲伤”的事。 的确，人们都喜欢“愉悦和欢笑”，所以人们都希望和有“幽默感”的 人在 一起，从而感染到一股“喜悦和欢愉”。因此，一个幽默、风趣、妙语连珠 的人， 常常大受欢迎，为什么？因为他的乐观、开朗，带来“开怀的笑容”与“明 亮的 阳光”，也让人觉得——“好喜欢他”。 一个老大爷从市场小摊贩那里买了一双袜子，拿回家高兴地对妻子说： “进 口货！” 老婆说：“穿上试试看。” 这人不小心，劲稍稍大了点，不料袜子竞一下子被戳破，露出了脚趾， 惹得 老婆哈哈大笑：“呵，原来是‘出口货’。” 这是一对很有幽默细胞的夫妻，一双袜子都能给他们平淡的生活带来乐 趣， 这就是幽默。幽默存在于生活中的每一个角落，关键是我们要用心体会，有 知趣 的言语表达，如果我们愿意与生活一起游戏，它就会在我们意想不到之处为 我们 制造惊喜。 幽默是一份庄重严肃的笑量 幽默是一份庄重严肃的笑量。林语堂说，humour既不能译为“笑话”， 又不 尽同“滑稽”；若必译其意，或可用“风趣”、“谐趣”、“诙谐”，无论 如何，总 是不如音译的直截了当，也省得引起别人的误会。凡善于幽默的人，其谐趣 必 愈幽隐；而善于鉴赏幽默的人，其欣赏尤在于内心静默的理会，大有不可与 外 人道之之滋味。 幽默，生动有趣而意味深长，中国古代称笑话为雅谑或雅浪，而幽默字 义有 幽者雅也，默则可理解为机智冷静，林语堂的译法可谓独到。 列宁说，幽默是一种优美的健康的品质。幽默应是对噱头、调侃、贫嘴 、说 教、卖弄、装傻卖乖或尖酸刻薄的超越。在我们当下流行的文化里，在我们 的各 类媒体节目里，噱头、调侃、贫嘴、说教、卖弄、尖酸刻薄和装傻卖乖等伪 幽默 却已经泛滥成灾。演员、主持人、追逐时髦的少男少女们，几乎都以这些方 式 “幽默”着，而现场的观众居然也被逗笑了。 幽默这个外来词在我们的生活中经历了很长时间，随着时间的流逝，幽 默的 定义逐渐被曲解了。拿无知当个性，拿无聊当有趣，都不是真正的幽默，而 是幽 默的大误区。 在幽默的语言中，性暗示过分强烈的叫做荤幽默或黄色幽默。黄色幽默 发生 在公开场合，有伤大雅，引人反感，即使本来可能接受它的人，也往往顾忌 朋友 师长的态度而不知如何反应是好。所以，这种荤幽默最不宜在公众场合讲， 否则 不但令人不愉快，反而会降低自己的魅力。 中国是深受儒家文化熏陶的国家，讲究的是“非礼勿听，非礼勿视”。 所以， 我们要注意绝对不要在公众场合，尤其是有异性、长辈、上级等在场的情况 下谈 及这种笑话。不顾国情、毫无节制地讲露骨的笑话，其实也是对别人的一种 侵 害，更是对自己人格的贬低。 另外，幽默的制造勿以讽刺他人为乐。 众所周知，幽默是以社会生活为基础产生的，它不是虚飘在空中的幻景 ，它 的存在本身体现了人们多方面的社会功利需要，包括惩恶扬善、沟通心灵、 调解 纷争，等等，这使幽默必然要和讽刺、嘲笑、揭露联系在一起。但是，幽默 所有 的善意的讽刺、温和的嘲笑，其中灌注着深厚的情感因素，正像萨克雷《布 朗先 生致侄儿书》所说的：“幽默是机智加爱。”爱减弱了幽默批评的锋芒，通 过诱导 式的意会发生潜移默化的作用。苛刻的幽默很容易流于残忍，使人受到伤害 、陷 于焦虑之中。通常，讥讽、攻击、责怪他人的幽默，也能引人发笑，但是它 却常 常造成意想不到的后果，使本应欢乐的场面变得十分难堪。 正因为这样，讥讽他人受到许多幽默理论家的一致反对。林语堂认为幽 默 与讽刺极近，却不能以讽刺为目的。讽刺每趋于酸腐，去其酸辣，而达到冲 淡心 境，便成幽默。玛科斯·雅克博似乎更率直：“不要讽刺！讽刺会使你和受 害者 都变得冷酷无情。” P14-16