泰绮思/诺贝尔文学奖大系

作者简介

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内容简介

莲花篇 那个时候，沙漠里住着大队的隐士。尼罗河的两 岸，有许多以木板和泥土砌成的小房屋。那些都是隐 士们亲手建造的，各间房屋坐落的距离，务使居住的 人既能孤独营生，又能于必要时得到相互的帮助。那 顶着十字架的圣堂，远远近近君临着那许多的小房屋 。僧侣们每逢什么节庆日期都到郡边圣堂里去做弥撒 。在尼罗河的边际上，还有几座修道院，院里的人各 自幽居在各人的小房间里，他们绝不聚集在一处生活 的。假使他们聚集在一处生活了，这是为要更加真切 地尝味那孤独的滋味。那种隐遁的修士们和修道者是 非常节食的，每天到太阳落山之后，才吃他们的面包 ，夹着一点食盐和意沙泊（Hysope）的叶子，这便算 他们一天的食料了。有几个人，还要深入到沙漠里去 ，窑洞或坟墓便是他们的居处，他们经营着一种更特 别的生活。 他们都谨守着禁欲的主义，穿戴惩戒自己的带子 和罩满眼睛的肩挂。长夜的默想之后，便去睡在光秃 秃的地上，祈祷、唱圣歌。总之，他们每天完成伟大 的忏悔的苦行。为了思想到人类生来的罪孽，他们不 仅拒绝了肉体的快乐和满足，而且拒绝了那时候的人 以为人生所必需的调养。他们以为四肢的疾病足以使 我们的灵魂康健；又以为身体的溃烂和创伤正是肉体 最光荣的装饰。他们如此这般地实现那先知的预言了 。原来先知说过的：“沙漠里将布满了花朵。” 在这圣地旦白衣特居住的隐士们，有的在禁欲消 磨他们的岁月和默想的生活里；有的编织椰子树的纤 维；或者稻麦收获时雇佣给邻近的农家，去换得他们 的食料。但是异教徒都瞎疑心他们中间有几个是做强 盗过日子的，或是加入于流浪的阿拉伯人中间去掠夺 旅行商人的。然后实际，这种僧侣所最最轻视的，便 是财富，他们德行的熏香一直升到天上去的呢。 天使们扮着青年人的样子，手里拄着拐杖，像旅 行客人一般，来访问他们；至于恶魔呢，都套上了爱 底洼人（埃及南部一地方的人民）的面貌或者扮作野 兽，徘徊于孤独的修士们的四周，想把他们来诱惑。 到了早上，僧侣们带了水壶到泉源那边去取水的时候 ，他们瞭见沙面上印着窿底儿（人面豚足有角之魔） 和桑督儿（半人半马之怪物）的足迹。如果从精神的 实际状态想起来，圣地旦白衣特真是一片战场，时时 刻刻有天国与地狱的身体的战争，尤其是在夜间。 那种禁欲的人，被那永受诅咒的恶魔们凶狠地袭 击着，他们靠了断食，忏悔，苦行种种方法，以及靠 了上地与天使的帮助，才保全了他们自己。有时候， 肉体的苦闷像铁针一般凶狠地刺碎他们的身心，于是 他们便唤出痛苦的呼声来，那号泣的声音，正和那满 天星斗的夜间，恶狗的喊声相呼应。那时候，恶魔们 便装扮成诱惑人的美貌，到他们的面前来了。原来恶 魔是丑陋的，然而有时他们都会套上美丽的外貌，他 们的本来面目便给藏过了。但旦白衣特的禁欲者们，