美得令人心醉的汉代诗赋-醉美诗书

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死生契阔，与子成说 华夏五千年，最朴素的 是历史，最美丽的是情诗。 那底蕴深厚，那情丝绵长。 《诗经》中的恋情纯净美好 ：“南有乔木，不可休思； 汉有游女，不可求思。汉之 广矣，不可泳思；江之永矣 。不可方思……” 数百年后在汉朝乐府的 案前，也放着一首如《诗经 》般美好的小诗。其语浅近 易懂，其思别出机杼，其情 深若瀚海。那倾倒不完的热 烈情意，可以融化最冷硬的 心。 上邪！我欲与君相知， 长命无绝衰。山无陵，江水 为竭，冬雷震震，夏雨雪， 天地合，乃敢与君绝！ 无名氏《上邪》 诗中的姑娘想必比较年 轻，竟连用五个自然界中不 可能发生的意象。热情大胆 地表白自己的心意。初读时 ，觉此诗表露的情意竟如此 大胆直白，比勾栏瓦肆间的 情话更令人面红耳赤。可就 有这样一位烈性女子，她冒 着被世人指点诟病之危，勇 敢地倾诉了自己的一往情深 。在《上邪》中，人们见到 了撕心裂肺的爱情誓言。爱 情成为一种信仰，一种至死 不渝的忠诚。“死生契阔， 与子成说”的勇气，并非人 人都有。“我欲与君相知， 长命无绝衰”的坚定。当能 与之匹配。 记得那年荷花池畔，风 絮飘零。纳兰容若白衫飘飘 ，缓步行来。正是夕阳西下 断肠时分，清朝第一才子将 残阳含在眼中，悠悠念道： “人到情多情转薄，而今真 个不多情。”爱情，是否只 有从浓烈转为黯淡这一条出 路？荷香已消，凭栏处，再 无“一生一代一双人”。后世 人独爱他哀叹“情深不寿”的 辞章，独醉于他舔舐情伤的 背影。爱情，难道果真是一 道不可愈合的伤口？自首不 离，是否只存在于遥不可及 的梦中？ 纳兰容若，那写出“人生 若只如初见，何事秋风悲画 扇”的彬彬少年，竟还没有 千年前这小女子来得胆大。 若说纳兰容若的爱情是柔软 的悲剧，那《上邪》式的爱 情，就是注定会涅槃重生的 传奇。 《上邪》。这首遥远的 古调还在耳畔缭绕，唱过了 春华秋实，唱过了百岳千江 。歌声中那丝丝入扣的浓情 ，变成了一种无形的力量， 无时无刻不揉打着人们的心 房。 相爱，从不是为了告别 ，但爱到最窝心时，却要面 临分别。于是此时，爱人之 间总要做出些承诺，或言“ 青青子衿，悠悠我心”。或 言“在天愿作比翼鸟，在地 愿为连理枝”。总之，是要 为那尚且没有结束，尚且不 想结束的爱情做些什么。王 维有言：“红豆生南国。春 来发几枝。愿君多采撷，此 物最相思。” 凛凛岁云暮，蝼蛄夕鸣 悲。凉风率已厉，游子寒无 衣。锦衾遗洛浦，同袍与我 违。独宿累长夜，梦想见容 辉。良人惟古欢，枉驾惠前 绥。愿得常巧笑，携手同车 归。既来不须臾，叉不处重 闱。亮无晨风翼，焉能凌风 飞？眄睐以适意，引领遥相 唏。徒倚怀感伤，垂涕沾双 扉。 无名氏《凛凛岁云暮》 同样的无作者，同样的 情深似海。海誓山盟不久后 ，便要忍受新婚寂寞的少妇 ，倚窗思念远行的郎君。等 待，悠长而寒冷。闺怨之苦 ，更是惆怅且寂寞。青青河 畔草，绵绵思远道。她始终 坚信自己嫁对了人，对那名 曾有白首之约的男子，她依 然抱有甜蜜的幻想。 岁暮寒，寒衣密密缝， 家书墨阑珊。年关时节，远 方的游子啊，你身居异乡是 否有御寒的棉衣。婚后不久 便分别，这是任谁也无法忍 受的痛苦。孤枕难眠到天明 ，唯盼梦中得团圆。又梦良 人罢远征，怎奈此愿古难全 。梦醒之后，枕边的冰凉令 人愈发绝望。冰冷渗入心扉 ，只恨不能化身飞鸟，穿越 崇山峻岭去寻找爱人。只恨 当初，怎么就那样坚信“两 情若是久长时，又岂在朝朝 暮暮”。 不就是如此吗？爱情初 降临，是那样明艳动人。谁 也未曾想过会有“人面不知 何处去，桃花依旧笑春风” 的一天。时间。是消磨爱情 的毒药。当初的生死相许忽 然就变得可笑与荒诞。当初 依偎在一起的姿势，也忽然 变得尴尬异常。不敢再回头 张望，怕从前重叠在一起的 两个影子，会让自己觉得悲 伤。牵手之时，心不再悸动 ；回忆往昔，谁也想不起当 初的誓言和情浓时轻柔的吟 唱：凤飞翱翔兮，四海求凰 …… 情人们总是在时间的陷 阱里做困兽之斗。当生死相 许如同风化的石头一样。分 离，便会以摧枯拉朽之姿袭 来。爱情的玄妙，在于最伟 大的诗人也写不出它的精髓 ，最会营造气氛的作家也描 述不出流转在恋人间的情愫 。 白驹过隙，情浅缘深在 天意，情深缘浅在人心。只 要曾经爱过，那爱就会年年 复年年地炙烤着，但也熨帖 着我们的心。路漫漫其修远 ，爱情，会让能力变成动力 。因为有爱情，我们勇敢， 我们执着。 所以，当沧海桑田，物 是人非，即使眼中的山再不 是山，眼中的水再不是水， 我们还是会大步向前。就像 不会有始终无法愈合的伤口 一样，不会有人永远纠结在 过去的阴霾之中。长江水， 浩浩汤汤，卷走的不只是英 雄，还有爱人们的梦想。无 数的人爱过了、失去了，然 后站在岸边，撒一捧鲜花， 无力地观望。 爱情的故事，永远不会 结束。从古至今，或爱或恨 或随波逐流，只在诸君谈笑 间。 P2-6