易解三字经/中华文库青少年导读本

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人之初，性本善。性相近，习相远。 注释 初：刚出生时。 性：本性，天性。 本：本来，原来。 习：习染，熏染。 译文 人刚出生时，本性是善良的。每个人的本性也是很相近 的。人性之所以千差万别，是因为由于后天环境的熏染使他 们有了差异，使他们之间的差异越来越大。 解读 人刚生下来时，与其他人没什么差异，本性都是善良 的，之所有人性千差万别，是因为由于后天环境的熏染使他 们有了差异，使他们之间的差异越来越大。正是如此，人长 大后，有的人很善良，有的人很丑恶。因此一个人要想成为 对社会有用的人，从小就应该好好学习，区分善恶，通过学 习去恶向善。 西晋时，有个人叫周处。他从小没了父母，没受良好教 育，又不服其他长辈管教，到处惹是生非、打架斗殴。就这 样，他善良的本性渐渐消失了，丑恶却无限制地膨胀起来。 乡邻们很讨厌他，见了他就躲。 周处见大家总是躲着他，感到很奇怪。一天，他碰到 一个老人，问：“老人家，为什么乡邻们总是躲着我？” 老人看了看他，很坦诚地对他说：“周处啊，你知道吗？ 我们这儿有三害。”周处满脸狐疑地问：“哪三害？我怎 么不知道啊！”老人直截了当地对他说：“第一害，就是 村头山上的白额虎；第二害，便是村旁河中的蛟龙；第三 害嘛，就是你周处。” 听了老人的话，周处羞愧万分，没想到乡邻们将他与白 额虎和蛟龙相提并论，将他与畜生并列。羞愧之余，他决定 痛改前非，改变形象，做一个受大家欢迎的人。 于是，他上山杀了白额虎，又下河斩了蛟龙，不再打架 斗殴、惹是生非。不仅如此，他还拜师读书，努力学习，最 后做了官，还成为一个清廉的好官，被家乡人称颂。 周处的本性是善良的，只是因为没了父母，缺乏管教和 约束，才导致恶性膨胀了，变成了令大家讨厌的人。后来， 在老人的教导下，他认识到错误，人性中的善被唤醒了。于 是，他痛改前非，杀白额虎、斩蛟龙，通过为大家除害而向 大家忏悔。不仅如此，他还通过学习，加强修养，来抑制自 己人性中的恶，发扬自己人性中的善，最终成为乡邻们认可 和尊重的人。这说明，人的本性是善良的，每个人都能成为 好人，但必须要学习，要加强修养，抑制人性中的恶，弘扬 人性中的善。 苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。 注释 苟：如果。 乃：就。 迁：变化。 道：法则。 贵：最重要。 以：于。 译文 如果从小不接受教育，善良的本性就会发生变化。接受 教育的法则中，专心学习最重要。 解读 后天教育是一个人能否成才的关键。如果没有合适的 教育和启发，人原本善良的本性就会因外界的影响而发生改 变，这样他长大后，人性将可能变恶。而教育孩子，培养他 们从小养成专心致志的学习态度和习惯最为重要。 事实上，专心学习是自古至今很多人取得成就的重要 秘诀。很多人之所以令人瞩目，是因为他们在学习时专心致 志，认真钻研，日积月累，最终才达到了令人侧目的高度。 很久以前，有个射手叫飞卫。他的箭术十分高强，百发 百中，是远近闻名的神箭手。 一天，一个叫纪昌的人来找飞卫学箭术。 飞卫对纪昌说：“你要先学会看东西不眨眼，然后再来 向我学射箭。”于是，纪昌回到家里，每天躺在织布机下面 看梭子来回滑动，练习看东西不眨眼的功夫。他非常执著， 哪怕梭子尖刺到他的眼眶，也不眨一下眼睛。就这样整整练 了两年，纪昌看东西不眨眼的功夫练成了。 于是，纪昌又跑去找飞卫，想学百发百中的箭术。飞卫 又对他说：“你要练看清小东西的本事，要让细小的东西在 你眼里看起来很大。你练成了那种功夫再来找我。” 纪昌回到家，用牛毛系住一只虱子，挂在窗口，天天盯 着看。三个月后，虱子在他眼里看起来和盘子一样大；三年 后，虱子在他眼里看起来像车轮一样大。于是，他认为自己 已经具备了看清小东西的本事。 纪昌再次来找飞卫时，飞卫高兴地对他说：“你已经掌 握射箭的诀窍了。”他让纪昌举箭射向挂在窗口的虱子。结 果箭穿透了虱子，而系虱子的那根牛毛却没断。毫无疑问， 纪昌也成了神箭手。 在这个故事中，飞卫为了培养纪昌成为百发百中的神箭 手，有意识地培养他专一、专注的能力和习惯。纪昌刻苦努 力，做到了这一点，最终实现了理想，成为了一名神箭手。 由此可见，一个聪明的人，只要专心致志地学习，就一 定能取得成就。我们追求理想时，确定目标后专心学习是不 二的选择。 P2-7