自立

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内容简介

自立 有**，我读了几首诗，是一个杰出的画家写的，立 意**新颖，不落俗套。先不说诗的主题怎么样，字里行 间传出一种告诫的意味。这些诗句中所倾注的感情的价值 ，远远超过了它包含的思想的价值。坚信自己的思想，坚 信内心适合自己的就适合所有人——这就是所谓的天赋。 如果你说出心底的信念，那么那信念就一定会变成普遍的 感*；因为在适当的时候，*隐秘的就会转变成*公开的 ——“*后的审判”的号角会把我们*初的思想归于完善 。尽管每个人都**熟悉心灵的声音，但是我们认为摩西 、柏拉图和弥尔顿*大的功绩就在于他们对书本和传统的 蔑视，他们只说自己想到的东西。当心灵的微光从内部闪 过，人应该学会发现和观察它，而不是去发现和观察诗人 与圣贤的天空里的光彩。他却只因为那是他自己的东西， 就擅自摒弃了自己的思想。我们可以在天才的每一部作品 中发现我们自己抛弃的思想：它们回到了我们身边，却带 着某种疏远的威严。从对我们的教益而言，伟大的作品也 不过如此。它们对我们的教导是：越是对方呼声*高的时 候，我们越要平心静气地坚持我们自发的感想。否则，第 二天，我们曾一直想到和感*到的东西，就成了某个陌生 人的高明的见解和想法，我们只能被迫从别人那里取回原 本是自己的见解，而且还要满怀羞愧。 每个人在求学时期的某**都会得出这样一种信念： 妒忌就是无知，模仿等于**；一个人无论是好是坏，必 须让命运属于自己；如果不在自己的土地上努力耕作，就 不会有任何一粒有营养的粮食自己送上门——即使这广阔 的宇宙不乏善举。他潜藏的力量十分奇妙，除他之外再不 会有人知道他的本领，而且他也要经过尝试，否则他自己 也不会知道。一张脸、一个人、一件事，在他那里而不是 在另外一个人那里留下深刻印象，这不是没有原因的。铭 刻在记忆中的这种东西有着提前确定的**。眼睛能看到 那道光线，是因为它被安置在了那道光线应该照到的地方 。我们无法充分地表现自己，而且我们感到羞愧——对各 自所代表的那种神圣观念的羞愧。我们**可以这样想， 这种观念特别恰当，必然会创造好的结果，因此应该去忠 实地传达它，可是这份功业，上帝可不愿意让懦夫来阐明 。只有竭尽全力地用心工作，一个人才会感到安心和快乐 ；如果他并没有这样说或者这样做，那么他将不得安宁。 那是一种为解脱而做的解脱。还处于尝试的阶段，他就被 他的天赋所抛弃；灵感、发明、希望，全都没有。 信任你自己吧，每颗心都在随着那根铁弦颤动，接* 你的位置吧，神圣的天意早已给你安排好了。接*和你同 时代的人所构成的这个社会以及种种事件之间的联系。伟 大的人物总是这样，而且把自己像孩子一样托付给同时代 的天才，以此表明自己的心迹：**可信的东西就在他们 心底藏着，通过他们的手在活动，并**他们的存在。我 们都是成年人，必须在*高尚的心灵里接*相同的超验命 运；我们不是躲在安全角落的婴儿和病人，也不是革命面 前临阵脱逃的懦夫，我们是**，是救世主，是恩人，服 从上帝的旨意，冲向混沌和黑暗。