回忆曹聚仁/文史资料百部经典文库/百年中国记忆

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怀曹聚仁 夏衍 曹聚仁和我同年，也是20世纪的同龄人。五四运 动那一年，我们都是中学生，不过，他在浙江**师 范，我在甲种工业学校。浙江**师范，是和长沙湖 南**师范齐名的进步学校。校长是经亨颐，教员中 有前后“四金刚”，前“四金刚”是陈望道、李次九 、刘大白和夏丐尊；后“四金刚”是朱自清、俞平伯 、刘延陵和王祺。还有知名的李叔同（弘一法师）和 朴学家单不庵。 曹聚仁是单不庵的得意门生，单不庵对他的早期 思想有很大的影响。在五四运动时期，**师范是浙 江*进步的学校。但是，据我记忆，当我和浙江** 师范的学生施存统等人办《双十》和《浙江新潮》的 时候，他没有参加。他读了许多书，在单不庵的影响 下，他对于朴学，对于乾嘉学派的考据之学，有了很 大的兴趣。 我们这一辈人通过五四运动，向往科学与**， 曹聚仁却是独辟蹊径，他从朴学的角度，正视当时那 个半封建半殖民地的社会。他研究中国的哲学和历史 ，他自称接*了老庄的影响，但我看，他对世事并不 “逍遥”，他没有出世，他始终是一个热烈的爱国主 义者。 1920年，我们都到了上海，我们都穿上了中山装 和西装，他却一直穿着那一件蓝布长衫。 他的旧学根底比我们强得多，才二十二三岁的人 ，就把章太炎的演讲整理出一部《国学概论》来，对 那样的年纪来说，是很不简单的事。他教书，办杂志 ，当记者，特别是抗战一开始他就穿上*装当记者， 那真是再入世不过的了。 他不参加任何*派，但和“左”、右两方面都保 持着个人的友谊，都有朋友，虽然爱独来独往，但他 基本上是倾向于进步和革命的。 他和鲁迅有着良好的关系，常有来往，常通书信 。他办《涛声》，鲁迅替他写文章；他和陈望道、徐 懋庸合办《太白》《芒种》，鲁迅替他们写文章；他 和陈望道等七人提倡“大众语运动”，鲁迅*替他们 写了好些篇重要的文章。抗战时期，宋云彬在桂林编 了《鲁迅语录》后问曹聚仁：“为什么鲁迅文章中没 有骂你的？”这是事实，鲁迅从来没有在文章中骂过 曹聚仁。 曹聚仁50年代在香港出过《鲁迅评传》，60年代 又出过《鲁迅年谱》，还因此*过“左”派的批评。 他说，30年代初期他在上海和鲁迅谈到，如果替鲁迅 写传记，“与其把你写成为一个‘神’，不如写成为 一个‘人’的好。”曹聚仁这两部书我都没有看过， 但他这“神不如人”的议论，我却认为说得有道理。 曹聚仁常挨骂，一是因为他自比乌鸦。在上海办 《涛声》时，他用了乌鸦做标记，意思是报忧不报喜 ，在当时来说，国难当头，报**民族之忧，报国计