帝王将死

作者简介

张建安，山西原平人。曾任《传记文学》编辑，《纵横》杂志编辑、记者、主编，中国文史出版社编辑部主任。著有《文化人的“死”与“生”》、《文化名人的后时光》、《低学历的五大师》、《为了美好的中国——民国志士的探索与奋斗》等近二十部图书。主编《民国大案》、《民国名人诉讼案》等书。2012年7月，在中央电视台“法律讲堂文史版”主讲“始皇遗嘱密码”五集。2012年、2013年、2014年，采访一百零七岁语言学家周有光的《百岁忆往》，采访一百岁国学名家姚奠中的《百岁溯往》，采访一百零三岁抗*将领马士弘的《百岁追忆》，均在三联书店出版。2012年起，加盟中央电视台《中国通史》纪录片的创作，是《三国鼎立》、《武则天》、《五代十国》、《西夏兴亡》、《契丹兴起》、《完颜阿骨打》等片的编剧。

内容简介

灭商 这仿佛是一个神话，却真实地在历**发生了。 公元前1046年，当周武王率领*队向商朝都城进发时 ，商朝的*高统帅商帝纣…只是轻蔑而残忍地一笑。 他甚至感到异常的兴奋。 这个**狂，他甚至认为周武王的*队就好像上天送 给他的一份大餐，他可以好好地欣赏这些忤逆之臣是如何 *到上天的惩罚，如何一个个死无葬身之地的。 他确信，因为他是上天之子，天命眷顾于他，而周武 王胆敢率兵反叛，那就是凡人忤逆上天，不会有任何好的 结果！ 如果读者诸君因此认为商帝纣是一个妄想症患者，那 显然是按照我们现在的观念来看的。 毋庸讳言，在商朝，商帝纣的观念有着广泛的社会基 础，甚至可以说，几乎所有的人都曾经虔诚地认为，商政 权是天命所在，商王系上天之子。 这个观念有多深呢？ 比太平洋*深处还深哩！ 商朝统治了六百多年，这种天命观就根深蒂固地存在 了六百多年，代代相传，深入人心。 所以当商帝纣成为商朝的*高统治者后，不仅他认为 天命在我，而且世人也普遍虔诚地认为他就是上天的代表 。 在这样的情况下，当周武王以异族小国向商朝大国发 起挑战时，就远不止是武力的挑战，*是对已有的意识形 态发动的***的*击！ 这样的胆识，这样的使命，非周莫属！ 周与商一样，都是遥远时代就存在的部落。商的始祖 契，在尧舜禹时代曾主管教化，并曾跟随大禹治水。周的 始祖后稷，在尧舜禹时代曾主管农耕，也曾跟随大禹治水 。他们各自统领着一个部落，在与天灾的斗争中，他们成 为并肩奋斗的战友。大禹治水成功后建立夏朝，商部落与 周部落都成为他的部属，商与周互不统帅，力量相仿。 夏朝统治四百多年后，王位传到了夏桀。由于夏桀昏 庸无道、大失人心，夏朝出现了致命的危机，商部落首领 汤乘机发动革命，取而代之，建立了商朝，传十七世、三 十一王，国力强盛，**制度不断完备，经济、*事力量 均大大增强，到商朝后期，与蛮夷部落作战时，商朝动用 的士卒一次可达数万，可谓实力强大，战无不胜。 而*重要的是，从商朝遗留至今的甲骨文、金文记载 中，我们可以知道，商朝各阶层的人普遍以占卜的结果作 为行动指南。他们所信奉的神，不是**网络语言中的“ 大神”“女神”，他们确信神的存在，并认为上天与鬼神 正无所不在地掌握着凡世的命运。所以，无论是祭祀、战 争、狩猎、出游、牺牲、商王的活动、来旬的健康、今夕 的健康，还是告祖、灾祸、收获、*月食、出生、做梦、 疾病、死亡、下雨、乞求好天气，人们都要占卜，都要听 从占卜的结果，认为占卜的结果就是神的旨意。 既然人们信神的思想根深蒂固到这个地步，那么，对 于六百年来一直天命所归的商王，臣民们哪敢不从？！