菜根谭的智慧（最新双色图文珍藏版）

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忍一时寂寞，留万古芳名 司马迁的祖上好几辈都担任史官，所以他自幼就开始阅读史书，并对 史学产生了浓厚的兴趣，也与史书结下了不解之缘。 受父亲的熏陶，司马迁立志要编一部最全面、最真实的史书。为了搜 集史料，开阔眼界，司马迁从二十岁起，就开始游历祖国各地。他到过浙 江会稽，看了传说中大禹召集部落首领开会的地方；到过长沙，在泪罗江 边凭吊爱国诗人屈原；他到过曲阜，考察孔子讲学的遗址；他到过汉高祖 的故乡，听沛县父老讲述刘邦起兵的情况……这种游览和考察，使他获得 了大量的知识，又从民间语言中汲取了丰富的养料，为写作打下了坚实的 基础。 后来，司马迁当了汉武帝的侍从官，又跟随皇帝巡行各地，还奉命到 巴、蜀、昆明一带视察。父亲司马谈死后，司马迁继承父亲的职务，做了 太史令，他阅读和搜集的史料就更多了。 在司马迁正准备着手写作的时候，却因替向匈奴投降的李陵辩护得罪 了汉武帝，下了监狱，受了腐刑。 受刑之后，司马迁是极其痛苦的，因为毕竟腐刑对于一个堂堂男儿来 说，是莫大的侮辱。可是他又想：从前周文王被关在■里，写了一部《周 易》；孔子周游列国的路上被困在陈蔡，后来编了一部《春秋》；屈原遭 到放逐，写了《离骚》；左丘明眼睛瞎了，写了《国语》；孙膑被剜掉膝 盖骨，写了《兵法》。还有《诗经》三百篇，都是古人在不得志、极其困 厄的情况下写的。我要抛却一切杂念，将未完成的编写工作继续下去。 于是，他把从传说中的黄帝时代开始，一直到汉武帝太始二年(公元前 95年)为止的这段时期的历史，用将近十年的时间编写成一部一百三十篇、 五十二万字的巨著《史记》。 司马迁在《史记》中，对古代一些著名人物的事迹都作了详细的叙述 。他对于农民起义的领袖陈胜、吴广，给予高度的评价；对被压迫的下层 人物往往表示同情。他还把古代文献中过于艰深的文字改写成当时比较浅 近的文字。人物描写和情节描述，形象鲜明，语言生动活泼。因此，对后 世史学的影响极其深远，也是世人公认的一部伟大的历史著作。 司马迁出狱后，继续担任中书令，最后在郁郁中死去，但他的名字却 永远载入了史册最光辉的页面里，他的著作《史记》也在我国的史学史、 文学史上占有很高的地位。 一个人恪守道德的价值似乎总是凸显得很晚，但人的一生相对于不竭 的光阴来说就如昙花一现，何不守一时寂寞，品人生真味，留身后芳名呢 ？ 2，洁者自洁，高者自高 读菜根 【原文】 势利纷华，不近者为洁。近之而不染者尤洁：智械机巧。不知者为高 。知之而不用者为尤高。 【译文】 权利和财富，不接近这些的人就清白，接近了而不被其污染的就更加 清白；权谋诈计，不知道的人是高明的，知道了却不使用就更加高明了。 【注释】 势利：指权势和利欲。 智械机巧：指心计权谋。 悟菜根 这个世界诱惑人的东西很多，真正品德高尚、秉性正直的人，即使每 天接触这些诱惑，也能坚守底线而不被其迷惑。而有的人就很轻易被感染 ，甚至无所不用其极，削尖脑袋往里钻，结果可能受到外人一时的羡慕和 赞扬，可是时间一长，所有的羡慕和赞扬都会成为过眼烟云，甚至变成无 尽的唾骂和鄙视。 “智械机巧”是从智慧和才干中锻炼而来的，但假如为了一己利益而 采用权谋诈计，就会损坏自己的道德。所以说，真正高尚的是那些有机会 把握权力，掌握金钱，却依然保持高洁，不因权力而贪污，不因金钱而堕 落的人。因为权势名利是现实生活中必然遇到的，也是极难抵制的诱惑。 一个人要想成为一个如此高尚的人，就必须塑造自己良好的品德、坚定的 人格，才会视权势如浮云，出污泥而不染，耻于机巧权谋的运用。 讲菜根 知者不用，用者不智 郑国有个巫师叫季咸，能预知祸福寿夭，他能算出人某年某月某日死 ，从不出错。列子十分敬服，就对他的老师壶子说：“本来我以为先生之 道最了不起，想不到还有比您更了不起的。”壶子说：“你叫他来给我看 看相，算算命。” 季咸第一次来时，壶子示以地之相。季咸看完相，出来对列子说：“ 我看到了湿透的死灰，你的老师十天之内必死无疑。”列子进去，流着眼 泪转告了壶子。壶子说：“你叫他再来。” 第二天，壶子示以天之相。季咸出来对列子说：“你的老师运气不错 ，幸亏遇到我，才有了转机，我让他死灰复燃了。”列子高兴地进去转告 了壶子。壶子说：“你让他再来。” 第三天，壶子示以全息的人之相。季咸一看世间诸相应有尽有，不敢 妄言，出来对列子说：“你的老师心不诚，在面相上故意隐瞒自己的内心 欲念，叫我怎么看？”列子进去转告了老师。壶子说：“你叫他再来。” 第四天，壶子示之以无相之相。季咸一看，站都站不稳，转过身撒腿 就逃。列子追之不及，回来问壶子怎么回事。 P4-6