心理学统治世界(1政治篇领袖意志)

作者简介

古斯塔夫·勒庞（Gustave Le Bon），1841—1931，法国社会心理学家，著有《各民族进化的心理学规律》、《法国大革命和革命心理学》、《战争心理学》等，其中以《乌合之众》最著名。

内容简介

第一章 政治心理 一 凡是这个世界上的事物，表面看起来越是普通寻 常、容易明白， 想要对它们的来龙去脉作出解释就越难。从前科学技 术不发达的时 候，人们的认知水平有限，都满足于简单的答案；随 着科学不断发 展，人们的认知水平不断提高，就不得不摒弃原来那 些简单的解释， 在研究方法上进一步深入，以探本求源。 研究一个国家、一个民族的社会进化过程，也不 外乎这个道理。 从前的历史学者已经尝试着解释了一切问题，现在看 来，这些解释多 半自相矛盾。这大概是因为社会现象形态各异、千差 万别又千变万 化，而一个民族的进化过程，其复杂性与生物的演变 进化一样。如果 仅仅以简单的方式来研究、解释，个人认为，这实在 是不可取的。 科学技术在今天可谓飞速发展，达到了相当的高 度。即便这样， 众多的科学家、研究学者们仍在探求生物种类的变化 ，以及它们之所 以发生各种形式衍变的规律，也仍不能得到全面合理 的答案。研究社 会进化也是这样，能够发现的规律非常少，可以明确 表述出来的只有 几种而已。所以，今天的人解释社会发展的进程与规 律，还不能脱离 空泛概括的阶段。一群理论家只能把那些明显的规律 进行详细解释， 而对于那些隐秘、潜藏的因素却只能从略或者回避。 这就是为什么从 前的历史著作中仅有君主事迹以及相关的战争记述， 却没有关于整个 民族发展事件、经历的叙述。 由此可见，如果从现在科学的发展程度来看，就 不能再用从前的 简单方法来解答当代民族生活中所发生的各种复杂问 题。这是显而易 见的道理。一个民族为什么会有盛衰、兴亡、制度、 宗教、语言、审 美，为什么会有进化、发展和灭亡的各个阶段？是这 几个因素限制约 束了社会发展，还是社会的发展限制约束了这几个因 素？为什么伊斯 兰教能在短时间内创立起来，而其他宗教却需要若干 世纪才能得到发 展？为什么伊斯兰教能够脱离政治而独立，其他宗教 比如景教、佛教 却近似衰微？能解答这些“为什么”的理论，现在固 然有很多，但我 仍然以为还不够。 二 从前，人们都认为是神祗在统治世界、创造历史 ，人的力量如此 渺小，不能战胜上天；如今，无神论已经被普遍接受 ，人类脱离了神 的束缚，在某些方面能与自然抗争。自然的力量当然 常常胜过人力， 但人也能在不同程度上暂时性地战胜自然。这正是所 谓的进步。 仅仅达到人力战胜大自然是不够的。人类生存于 社会中，需要自 己管理自己，需要遵守公共规则。至于订立这些规则 让人有所遵循， 则是一个国家、一个民族的领袖的任务。法治由此出 现。 所谓法治，就是统治、管理一个国家、一个民族 的方法，而它的 实质就是政治心理。这种问题从前想要解决并不容易 。而现在，伴 随着科学和工业的进步，新的经济需求也在不断发展 ；变化之快，往 往让领导者们力不从心，不能根据变化及时作出相应 决策；如此，想 要进行总结性研究就更难。再加上各种社会学科都不 能提供明确的规 律、理论，这更增加了研究的难度。时代发展太过迅 速，而领导者们 的施政方针、政治策略和具体措施一旦错误，坏的影 响远不仅止于一 代，常常要让后世几代人来担负结果。所以，我们不 能坐等那些误人 误国的政治规则产生。情势如此紧迫，我们不能不就 现在的能力所 及，尽量做些研究、解释，希冀有所裨益。 说到统治人的方法，最重要的一点就是行动力， 也就是政策措施 的执行。什么时机行动，怎样行动，以及行动的限度 是什么，集中回 答这几个问题的答案，就是政治方略的全部内容。 P2-4