中国通史简编（全二册）

作者简介

范文澜（1893-1969），字仲云，浙江绍兴人，著名历史学家。1913年考进北京大学文预科，次年考入文本科国学门，受业于国学大家黄侃、陈汉章和刘师培。1917年在北京大学毕业，获学士学位，曾一度任校长蔡元培的私人秘书。1939年9月加入中国共产党，1941年为中央研究院副院长兼历史研究室主任。1950年任中国社科院近代史所所长，1951年任中国史学会副会长。曾在南开大学、北京大学、北京师范大学等校任教。著有《中国通史简编》《中国近代史》《群经概论》《文心雕龙注》等书，在学术界有广泛的影响和很高的声誉

内容简介

第一章 原始公社时代 ——禹以前（远古—前2198年？） 第一节 黄河流域最早的居民 北京西南周口店发现大约四五十万年以前的人类遗骨，据说那时候的人，已经知道用火，并制造粗糙的石器骨器。 内蒙古鄂尔多斯发现大约五万年前的旧石器，其中有似乎剥皮用的石刀。 中原地方还没有发现过旧石器，但未必就是从古无人居住的证据。 依据地下发掘的材料，约在前3000年（?）黄河流域确有人类居住，而且已经踏进新石器阶段，有相当发展的文化。 中国中部黄河南北，是平原肥沃的地区。住在周围的各民族，都想迁徙进来。因此成了各种族斗争的舞台，也成了不同文化相互影响的场所。有一种苗人叫做黄猫头蛮，发拳曲，作黄金色。这当是欧洲人种，先从西方迁来，后被汉族压迫逃到南方。后冈（河南安阳县）发掘，最下层是红陶，中层黑陶，上层白陶，递变的形迹显然。据上述两个例证，可以想见远古种族间文化间的斗争状况。 住在中原地区及其周围的种族，推想如下： 东部的夷族，济水流域是夷族的根据地。大概从东北沿渤海岸入山东境，南下到淮水流域。相传太皞是他们的圣帝。春秋时代还有任（山东济宁县）、宿（山东东平县东无盐城）、须句（东平县）、颛臾（费县西北）四个风姓的小国，说是太皞的后裔。济南龙山城子崖发掘，最下层的灰陶，形质粗劣，年代很古；皞是白色，灰也含白色，或许这就是夷族文化的遗迹。灰黑白三色是东方出土陶器的特征。 南部是蛮族，苗、黎、傜总称为南蛮。蛮族大概从安南迁来，发展到长江流域，又北进到黄河流域，现今苗人的椎髻、服装、乐器以及房屋构造形式，与安南风俗，大体相同，可以作为古代蛮族来源的佐证。蛮族种类繁杂，在远古似乎也有相当文化。其中黎族最强，蚩尤是九黎著名的酋长。 西部是羌族，从西方侵入中原，与苗黎杂居。炎帝是羌族的首领，炎帝也称为赤帝。后冈发掘最下层的陶器，以赤色为主体，花纹形制，都极简单，年代比仰韶期要早些，也许这就是羌族文化的遗迹。赤色和彩色（主要的也是赤色）是西部文化的特征。 北部的狄族（也许就是散布长城以北至西伯利亚平原的细石器种族），东北部的貊族，在远古传说中，没有显示他们活动的形迹。 地下发掘，材料最丰富的是仰韶系文化。民国九年，河南渑池县仰韶村掘得石器、骨器、陶器多种。石器有刀、斧、杵、镞、耨、锄及纺织用的“棉坠”。骨器有缝纫用的针，陶器有红、白、黑两彩三彩的花纹。所以仰韶文化也称为彩陶文化。遗物中还有陶鬲、陶鼎、豕骨、谷粒和人骨，据说，人骨同现代北中国的人种没有什么分别。 ★史学大家范文澜经典力作，问世以来多次再版 ★与郭沫若、翦伯赞齐名的史学大家 ★一部书读懂中国几千年的历史脉络 ★诺贝尔文学奖获得者莫言诚意推荐的史学巨著