独秀文存(共4册)(精)

作者简介

陈独秀，字仲甫，安徽怀宁(今安庆)人。中国近现代史上伟大的爱国者，伟大的革命家与改革家，伟大的民主主义者，伟大的启蒙思想家。新文化运动的发起者， “五四”运动的思想指导者。 主要著作收入《独秀文存》、《陈独秀文章选编》、《陈独秀思想论稿》、《陈独秀著作选编》等。

内容简介

《新青年》宣言 本志具体的主张，从来未曾完全发表。社员各人 持论，也往往不能尽同。读者诸君或不免怀疑，社会 上颇因此发生误会。现当第七卷开始，敢将全体社员 的公共意见明白宣布。就是后来加入的社员，也公同 ①担负此次宣言的责任。但“读者言论”一栏，乃为 容纳社外异议而设，不在此例。 我们相信世界上的军国主义和金力主义已经造了 无穷罪恶，现在是应该抛弃的了。 我们相信世界各国政治上、道德上、经济上因袭 的旧观念中，有许多阻碍进化而且不合情理的部分。 我们想求社会进化，不得不打破“天经地义”“自古 如斯”的成见，决计一面抛弃此等旧观念，一面综合 前代贤哲、当代贤哲和我们自己所想的，创造政治上 、道德上、经济上的新观念，树立新时代的精神，适 应新社会的环境。 我们理想的新时代、新社会，是诚实的、进步的 、积极的、自由的、平等的、创造的、美的、善的、 和平的、相爱互助的、劳动而愉快的、全社会幸福的 。希望那虚伪的、保守的、消极的、束缚的、阶级的 、因袭的、丑的、恶的、战争的、轧轹不安的、懒惰 而烦闷的、少数幸福的现象，渐渐减少，至于消灭。 我们新社会的新青年，当然尊重劳动；但应该随 个人的才能兴趣，把劳动放在自由、愉快、艺术、美 化的地位，不应该把一件神圣的东西当做维持衣食的 条件。 我们相信人类道德的进步，应该扩张到本能（即 侵略性及占有心）以上的生活，所以对于世界上各种 民族，都应该表示友爱互助的情谊。但是对于侵略主 义、占有主义的军阀财阀，不得不以敌意相待。 我们主张的是民众运动、社会改造，和过去及现 在各派政党，绝对断绝关系。 我们虽不迷信政治万能，但承认政治是一种重要 的公共生活；而且相信真的民主政治，必会把政权分 配到人民全体，就是有限制，也是拿有无职业做标准 ，不拿有无财产做标准；这种政治，确是造成新时代 一种必经的过程，发展新社会一种有用的工具。至于 政党，我们也承认他①是运用政治应有的方法；但对 于一切拥护少数人私利或一阶级利益，眼中没有全社 会幸福的政党，永远不忍加入。 我们相信政治、道德、科学、艺术、宗教、教育 ，都应该以现在及将来社会生活进步的实际需要为中 心。 我们因为要创造新时代、新社会生活进步所需要 的文学、道德，便不得不抛弃因袭的文学、道德中不 适用的部分。 我们相信尊重自然科学、实验哲学，破除迷信妄 想，是我们现在社会进化的必要条件。 我们相信尊重女子的人格和权利，已经是现在社 会生活进步的实际需要，并且希望他们个人自己对于