道德经（精）/崇文国学经典

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一章 道可道，非常道①；名可 名，非常名②。 无名，万物之始③；有名 ，万物之母④。 故常无欲，以观其妙； 常有欲，以观其徼⑤。 此两者同出而异名，同 谓之玄⑥，玄之又玄，众妙 之门。 【注释】 ①道可道，非常道：第一 个“道”是人们习称的道，也 就是道理，是名词。第二个 “道”，是动词，用言辞说出 来。“常道”是指永恒之道， 也就是构成宇宙的实体和推 动万物变化的动力。 ②名可名，非常名：第一 个“名”是指事物的具体名称 ，第二个“名”是动词，用言 辞说明。“常名”是指称“常 道”的永恒之名。 ③无名，万物之始：无名 ，没有名称，即无形的意思 。 ④有名，万物之母：母， 母体，引申为根源。 ⑤常有欲，以观其徼 (jiao)：徼，王弼注：“徼， 归终也”，引申为功用或效 应。 ⑥此两者同出而异名，同 谓之玄：玄，幽昧深远。 【今译】 道为何物?说得出来的， 不是真常的本体；道为何名 ?叫得出来的，不是真常的 本名。 无形无名，是万物的本 始；有形有名，是万物的根 源。 所以经常保持清静无欲 ，可以体察道的奥妙；经常 保持有欲追求，可以知晓道 的功用。 “无”和“有”这两者，是同 一来源而不同名称，都可说 是一种玄奥的东西。一种玄 奥而又玄奥的东西，那就是