鹖冠子(精)--中华经典名著全本全注全译

鹖冠子(精)--中华经典名著全本全注全译
作者: 责编:刘胜利|校注:章伟文
出版社: 中华书局
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ISBN: 9787101157987

作者简介

内容简介

王鈇非一世之器者①,厚德隆俊也②。道凡四稽③ :一曰 天,二曰地,三曰人,四曰命④。 【注释】 ①王鈇(fǔ):古代治理天下,其法有二:一曰德 ,一曰刑。德主生而 刑主杀,铡刀、斧钺有肃杀之意 ,故旧注有以“王鈇”喻国之刑名、 法制、王法者。 鈇,斧。一世:三十年为一世。器:使用。 ②厚德隆俊:厚待善德之人、重视才俊之士。或谓 此句当作“序德 程俊”,乃序人之德品、量人之才能 的意思。亦有谓首句当作“博 选者,序德程俊也”, 并疑“王鈇非一世之器者”与篇题及下文不 相类属, 当为后世编纂之误。隆,重视。俊,俊杰,才能之士。 ③稽(jī):考察、考证之意。 ④命:命令,制令。 【译文】 王者之制之所以不仅限于一世之用,要在其能厚待 善德之人、重视 才俊之士。其选拔、任用人才的方法 是否合于道,大略通过以下四个方 面来考量:一是证 之于天之道,二是证之于地之性,三是证之于人之情, 四是证之于君之令。 斗柄东指①,天下皆春②;斗柄南指,天下皆夏; 斗柄西指,天下皆秋;斗柄北指,天下皆冬。斗柄运于 上③,事立于 下④。斗柄指一方,四塞俱成⑤,此道 之用法也⑥。故日月不 足以言明,四时不足以言功。 一为之法,以成其业,故莫不道⑦。一之法立,而万物 皆来属⑧。 【注释】 ①斗柄:北斗七星中第五至第七的玉衡、开阳、摇 光三星,北斗七星 排列成斗杓之状,此三星于斗杓之 状中呈现为杓柄之形,故称其 为“斗柄”。斗柄常年 运转,古代天文星象学常根据斗柄所指,来为中国大陆 中原地区确定其不同季节和时间,如斗柄于傍晚初昏时 东指,则意味着中原地区进入春季,南指则进入夏季, 西指则进入秋季,北指则进入冬季。 ②天下:此处指中国大陆的中原地区。 ③运:循环运转,转动。 ④立:成。 ⑤四塞:此处指围绕着中国大陆中原地区的四方屏 藩之地。 ⑥用:施行,发挥功用。 ⑦“故日月不足以言明”五句:道法乃日月之所以 明、四时之所以有 功的根本原因,日月之明、四时之有功,实皆出于 道法之作用,因 此相较于道法,日月之明、四时之功皆微不足道。 业,事业,功业。 莫不道,莫不以之为所当遵行之道。 ⑧属:归属,隶属。 【译文】 北斗七星的斗柄于傍晚初昏时东指,普天之下便进

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