而已

作者简介

陆春祥，笔名陆布衣，**一级作家，浙江省作家协会**团委员，杭州*报报业集团上市公司监事会**，浙江传媒学院、浙江理工大学等客座教授。已出杂文随笔集《新世说》、《病了的字母》、《新子不语》、《焰段》、《字字锦》等十余种。作品曾获第五届鲁迅文学奖、浙江省**文学作品奖、上海市**文学作品奖。

内容简介

诗意的雪隐 庄子对着一群来问道的博士生，谆谆教导：道在 屎尿。学生你看我，我看你，似乎有点领悟了：我们 所寻求的道，存在于一切事物中，连我们每*不洁的 出口物中都有。 千余年后，真的有人从屎尿中悟出了道，尽管他 不是庄子的信徒。 北宋时期，雪窦山的明觉禅师，曾经在灵隐寺扫 厕所三年，整天在和屎尿打交道，但扫出了“雪隐” 这个新名词。“雪”，雪窦山，“隐”，灵隐寺，“ 远观云遮雾罩，若隐若现；近看晶莹剔透，空明澄澈 。雪影留踪，禅意盎然”，又是写景，又是抒意，诗 意浓厚。后来，僧人们就以“雪隐”代替厕所。这恐 怕是厕所*文艺的代名词了。 真实情况是，明觉禅师，确实在灵隐隐了三年。 他悟性高，出家不久就有了比较大的名气。有一段时 间，他打算游历浙江境内的钱塘、西兴、天台山、雁 荡山等地，但他的好朋友，池州知州曾会，建议他先 到杭州灵隐寺，并为他给当寺住持写了一封**信。 明觉到了灵隐寺，却没有拿出**信，而是在僧众中 修持三年。后来，曾会奉使浙西，特地到灵隐寺寻访 明觉，竟在上千普通僧人中才查找到他。 明觉在灵隐的三年，既然是普通僧侣，没关系， 不起眼，不张扬，成了僧侣中的环卫工人，也极有可 能。只是，在他眼中，什么工作都一样，皆是修禅， 所以，他才能将屎尿参成“雪隐”。 在禅宗中，表示厕所的，其实不仅仅是雪隐，雪 隐只是指北边的厕所，南边的厕所以“登司”命之， 东边的称“东司”，西边的叫“西净”。西净，是不 是西天净土，我也不知道。 其实，雪隐，并不只是一个简单的诗意名词，数 千年来，人类一直在为它纠结，甚至吃尽苦头。 凯撒请客，一个**有名的故事。他远征高卢凯 旋，准备了一千多间房子，摆上二万多张餐桌，招待 了二十六万罗马市民，人们狂欢，宴会持续时间很长 。这样大型的宴会，我很好奇，他们的方便问题如何 解决，如此大量的人流，能隐得了吗？ 法国作家亨利·盖朗，在他的《何处解急——厕 所的历史》中，为我们展现的厕所趣味文明史，让人 眼界大开。人类真不容易，妥善处理好自己的屎尿， 几乎用尽了智慧。 我很惊讶，中世纪的法国，羞耻心这个词，几乎 没有什么意义。人们将街道当作**，什么脏东西， 各种污水，各种垃圾，尿，甚至屎，都从窗户往街上 倒，不管是白天还是夜晚。倒的时候，往往会招呼一 声“当心上面”“当心尿”，此时，常常来不及，许 多行人都会被屎尿淋头，甚至包括圣路易国王，他老 人家，喜欢大清早到巴黎街道上散步。即便在凡尔赛 宫，窗口也照样传出“注意水啊”的叫喊声，同时泼 下一盆屎尿。每天人头攒动的司法宫和卢浮宫，遍地