山东省级非物质文化遗产普及读本(民间文学卷上)

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内容简介

又过了一个月，王生实在不能忍*天天砍柴的苦 累，而道士依然没有传授给他一点道术。他不愿意再 等待，便向道士辞行并抱怨在这里吃苦*累却没有半 点收获，他还请求在临走前能学到一点小**。道士 便应王生的请求传授给了他穿墙术，并告诫他： “ 你回家后应当洁身自守，不然我教给你的咒语是不会 灵验的。”王生只顾着为学有所成而沾沾自喜，哪里 听得进师父的告诫。 王生回家后，自夸遇到了仙人并学到了穿墙术。 他的妻子不信，他便撸起袖子，准备大展拳脚，结果 不仅碰了壁还将额头撞起了一个大包。他见**不能 施展，愤怒地大骂道士没安好心，却不反省自身。殊 不知，世界上没有不靠努力就能成功的事，心存妄想 ，必会四处碰壁。 《聊斋志异》中还有一篇**的故事《香玉》， 也深*崂山民间故事的影响。传说有一位胶州的黄生 借崂山下清宫的一间道观作为自己的书斋。**，他 在书斋中读书时偶然看见窗外有一位白衣女子，等他 急匆匆地出了门，那位女子却又不见了踪影。后来， 黄生预先藏在树丛中等待白衣女子再次出现。果然有 **白衣女子再次出现了，与她同来的还有一位红衣 女子，红白相映，艳丽双*。黄生激动地站了出来， 却因为过分热情而吓走了两位女子，无奈只好题诗一 首，寄托相思之情。其中那位白衣女子原是白牡丹花 妖，感动于黄生的情义，化身为香玉并与他结为夫妇 ，二人**恩爱。可惜好景不长，**，一位即墨的 姓蓝的人将下清官的白牡丹挖走，移植到自己家中。 从此，香玉再也没出现过，那株牡丹花也很快凋零了 。此后，黄生天天来到白牡丹原来的坑穴边痛哭凭吊 。**，他悼念完毕，准备回书斋时，正巧遇到了那 *那位叫绛雪的红衣女子，方知她是山茶花妖。绛雪 有感于黄生的至情至性，偶尔以朋友的身份来书斋中 与黄生饮酒作诗，怀念香玉。终于，花神也被黄生的 至情所感动，让香玉重生，夫妻二人重聚，感情一如 当初。十多年后，黄生病逝，他的灵魂化作一棵不开 花的牡丹，长在白牡丹的身边。后来这株牡丹被不懂 事的小道士砍掉，接着白牡丹和耐冬树也都相继枯死 了。 《崂山道士》和《香玉》这两篇经典的文言短篇 小说就是蒲松龄在康熙十一年(1672年)游历崂山后， 以崂山道士、耐冬、牡丹为题材，*当时崂山民间传 说故事的启发而创作的，这也是*早记载崂山民间故 事的文字。不过崂山民间故事的流传*大多数是依靠 崂山人民的口耳相传，这就使同一个传说在流传的过 程中可能形成多个不同的版本，具有不同的思想性和 艺术性。其中的典型代表要数“石老人的传说”了。 传说盘古开天辟地那时，有一个神仙挑着两个石 头人过海。突然，神仙的扁担被压裂，石头人坠入海 中。其中一个落入了浅海，看上去就像个站在海边的 老头，人们便叫他“石老人”。