茫然(雒青之散文集)(精)

作者简介

雒青之，出生在甘肃张掖祁连山脚下的西洞堡村庄。中国作家协会会员，国家一级作家，甘肃省人民政府文史研究馆研究员。著有《艺海苦航》《大河画魂》《百年敦煌》《艺海凝晖》等。上述作品分别获得敦煌文艺奖、五个一工程奖、黄河文学奖等奖项。

内容简介

一个世纪的风雨，清晰 了一门显学的容貌。敦煌 学在曲折发展中终于达到 了空前的程度，尤其是中 国敦煌学取得了可观的成 绩。但是，笼罩在敦煌学 上空的疑云迷雾，却久拂 不去，历史风雨中的中国 敦煌学面目斑驳，沉陷于 理论的泥淖里难以自拔。 王圆篆、斯坦因、伯希和 这些人的评价问题已经使 我们难以自噤——回避的 时代已经结束，要么继续 旧日经文的诵颂，要么进 行深刻的反思，二者必具 其一，因为以上三人是所 谓敦煌学之所以能够成立 的前提，任何企图绕开他 们侈谈敦煌学显然是徒劳 。这三个人的历史定位究 竟如何？是像我们多年来 乃至今天仍然坚持宣传的 那样，是“卖国贼”“强盗”“ 骗子”，还是对敦煌学发展 具有历史功绩的普通民众 与著名学者？笔者认为， 结论应该是后者。肩负十 字架踽行数十年的王圆篆 、斯坦因、伯希和等人， 是我们进行敦煌学研究的 梦魇。在学术理论上正本 清源、匡误纠错，是每一 个敦煌学学人起码的良知 和勇气。这，也是笔者写 作《百年敦煌》一书及本 文的初衷。 王道士何许人也？一介 草民而已。他是陕南某山 区人，祖籍湖北麻城。不 知其父辈如何入陕，不知 他本人如何人甘。据推测 ，可能与战争、饥谨引起 的流民迁徙有关。1899年 ，作为游民的王圆篆来到 敦煌，开始了他的莫高窟 生涯。王圆篆这个名字， 是在他成为道士后改的。 如果不是1900年他于偶然 中发现了藏经洞，王圆篆