东隅种竹

作者简介

内容简介

明志篇 登高远眺，胸怀广垠； 临海极目，心旷神怡。山不 在铭，水不必灵，善于学习 ，天道酬勤。 草木随风，是无节操； 鸟虫贪食，是无理知。人， 不能同之。树，理而直；兽 ，训而艺，然终非本性。 人，需授受，更需自理 。无自理之力者，人矣？非 矣？ 人生，以我为万事之本 ，此私也。然小人之私，除 我而我，唯我是尊，独我钻 营，全不顾他人苦难之一点 一滴；而君子之私，则以我 及他，我他相连，束我宽他 。有更可敬者，则常以我之 愧对于人类，愧对于时代， 愧对于他人而自扪。 人，生当何旨？“为人。 ”曰：“偏也。”人，有善恶 之分，何人可为？两者之中 ，舍恶从善，抑恶扬善，此 为人之正道也。 权势者，邪恶有之。然 权势不能使之媚，邪恶不能 使之畏，自古君子之道也。 古人云：“多行不义必自毙 。”故人生主持正义，不以 淫威而求苟命于偷安，此明 志一也。 金钱者，富贵之本。然 金钱不能使之贪，富贵不能 使之侈，自古善人之道也。 古人云：“千金散尽还复来 。”故人生勤俭奋发，不以 富贵而慕荣华于卑贱，此明 志二也。 女色者，天然使之。然 女色不能使之奸，天然不能 使之淫，自古正人之道也。 古人云：“淫破义。”故人生 举止检点，不以任性而效风 流于放荡，此明志三也。 盗窃者，魔怪是也。然 盗窃不能使之从，魔怪不能 使之乱，自古良人之道也。 古人云：“思知足以自戒， 思知止以安人。”故人生安 分守己，不以邪念而生妄想 于胡为，此明志之四也。 总此四志，终身为铭。 遇事慎而察之，三思后而行 之。言须尽其理，行必循其 德；心能出尘之想，形能拔 俗之寄；生可排难解忧，死 无后顾之愁，又何必为区区 鸡毛蒜皮之事，牵肠挂肚哉 ！ （1982年2月28日）浪花 为寻旧梦，了却萦绕在 心头十多年的夙愿，我决定 自费重返西双版纳农场，去 看看在农场时曾和我一起工 作过、曾对我有过帮助的老 工人，也去看看自己曾经流 血流汗、亲手栽培的橡胶树 林，以及我常常梦到的原始 森林和矗立在连队的那棵高 大雄伟的卡亡果树。 略做了些准备后，我踏 上了旧日走过的路，行程万 里，终于又回到梦中的往日 ，也见到了那棵梦中的卡亡 果树。 回返时，战友们提议折 道重庆，从长江顺流回沪， 这样既可以见到一些四川的 老朋友，又可以领略一下三 峡奇特的风光。我觉得有理 ，便接受了这个建议。 在重庆逗留了五天以后 ，我们就乘上了从重庆开往 上海的轮船。离渝那天，山 城上下细雨绵绵，淹没在一 片朦胧之中，如同一个蒙着 面纱的少女，可望而不可即 。一阵汽笛声响，大船起锚 缓缓地离开了码头，顺着长 江的水流，向东方驶去。 船舱又闷又热，我想透 透气，就来到船尾去看那长 江的景色。长江两岸，不高 的山峦一座连着一座，缓缓 地、有秩序地向后退去，就 像有什么巨大的力量在驱赶 着它们似的。天仍然是阴沉 沉的，四周的一片也始终隐 在这雾中。我便低下了头， 向那船下的浪花看去，看着 看着，忽而觉得这船并没有 在行进，而只有那江水在不 断地涌着、滚着、翻着，把 自个儿挤来挤去，变成无数 朵雪白雪白的浪花。 我看着那浪花，定了神 儿。只见那浪花翻滚着，像 云朵，像梨花，像堆雪，像 冰珠，千变万化，竞无一点 重复。再看那浪花簇拥着， 拼命地向前赶，谁也不愿意 落后似的追逐在离船尾两三 米的地方。这时我心里便为 浪花们使着劲，还暗叫着： “加油！加油！”一会儿，我 看那浪花追近了，心里暗暗 叫好，可是，不一会儿它们 又落到后面去了。 浪花簇拥着，翻滚着， 追赶着，似有使不完的力量 ，不知疲倦地把自己由白色 的变成青色的，又由青色的 变成黄色的，直到落后很远 ，这才慢慢地散去。那浪花 就这样一直不停地簇拥着， 翻滚着，追赶着。我看着浪 花的簇拥，心想这浪花就是 源泉，就是力量，就是生命 。你看它们前赴后继，那前 面的浪花一浪接一浪地用自 己的全部力量推动着大船的 行进；那后面的浪花助送着 前面的浪花，在用尽了力量 之后，又悄然地逝去，回归 到那大自然之中。我看着这 浪花的翻滚，就好像看见了 《海的女儿》中那美人鱼的 跳跃欢唱。那美人鱼为了她 的向往、她的爱，宁愿受尽 折磨，脱去鱼鳞，变成哑巴 ，而最终化作大海的泡沫。 我佩服这种一往无前的精神 ，佩服她那为了爱而不畏牺 牲的个性。 以前，我也曾乘过船， 也曾见过浪花，那是在去青 岛的途中。那里的浪花出白 大海，与长江的黄水相比， 虽然清澈一些，但浪花却是 一样美，一样白，一样有力 量，一样前赴后继，一样回 归大自然。P175－177