四季访书(精)

作者简介

钟芳玲，一个以读书、访书、说书、编书、买书、卖书、藏书、玩书、赏书、品书与写书为工作和志趣的女书人。虽然在**大学和美国纽约州立大学水牛城分校念了近十年的哲学，却在写博士论文期间，发现自己喜爱古登堡*甚于亚里士多德，自此弃哲学而投入与书相关的行业。 曾任出版社总编辑、出版顾问、书店创意总监、香港**古书展公开顾问、大学讲师等职，目前专事写作并任书业顾问，长期在报刊上撰写与书相关的专栏。现旅居美国旧金山，喜欢游走世界逛书店、看书展、参观图书馆，与东西方书人聊书、品书；居家时，则漫游于书本与网络世界。著有“书话三部曲”——《书店风景》是一本近距离描绘西方书店的中文书，引发华文世界书店书写的风潮，数度修订再版，迄今中文繁体字与简体字版已超过十余个版本；《书天堂》多角度叙述与书相关的话题，亦广*书迷好评，获**金鼎奖人文类图书奖；《书店传奇》则采集了非凡与平凡书店间的传奇故事，展现不同的人生况味、趣味与品位。第四本著作《四季访书》巧妙串连整合人物、读物、景物，是书女走访文人宅、畅游书乐园的见闻录。

内容简介

济慈的东方知音 自从徐志摩在解析济慈名诗《夜莺颂》的《济慈 的夜莺歌》的开篇宣告“诗中有济慈（John Keats） 的《夜莺歌》，与禽中有夜莺一样的神奇”之后，远 在英国、逝去已百年的济慈和他那只夜莺在华文世界 也成了不朽的传奇。徐志摩不时在文中引用济慈的诗 句，也曾翻译过济慈写的十四行诗《致芬妮》 （ToFanny Brawne）。1925年他到欧洲，沿途造访了 不少文人雅士的墓地，行经罗马时，还不忘造访济慈 的墓。稍早他的儿子彼得才在柏林过世，莫怪他比喻 自己像是专为清明来的。他4月曾在英国短暂停留， 那时济慈故居尚未正式对外开放，估计他未访，但我 好奇他1928年*后一次到英国，是否曾到济慈故居吊 古？ 我原本对济慈的生平所知甚少，也不曾好好读过 他的诗，**次拜访济慈故居之后，反而勾起了我的 兴趣。在*后的研读中，我发现除了徐志摩，不少诗 人如闻一多、朱自清、朱湘、穆旦（查良铮）、余光 中、宗璞、屠岸等都对他极为推崇，不少人也曾拜访 过伦敦这间故居与他在罗马的墓地，原来华文世界竞 有如此多重量级的济慈粉丝，济慈被封为“诗人中的 诗人”，真是当之无愧。 以主张诗歌应该具有“三美”（音乐美、绘画美 、建筑美）著称的闻一多，早期的诗作与信件中都流 露出对济慈的倾心。他在1922年11月26*给梁实秋的 信中他明指自己的诗集《红烛》*了义山（李商隐） 与济慈的影响。他说：“《忆菊》《秋色》《剑匣》 具有*浓缛的作风。义山、济慈的影响都在这里；但 替我闯祸的，恐怕也便是他们。”他又说：“我想我 们主张以美为艺术之核心者定不能不崇拜东方之义山 ，西方之济慈了。”1923年3月3*给梁的另一封信写 着：“在学校里做了**功课，做上瘾了，便想回来 就开始illustrate我的诗；回来了，Bvron、 Shelley、Keats、Tennyson、老杜、放翁在书架上 ，在桌上，在*上等着我了，我心里又痒着要和他们 亲热了……” 闻一多早在1920年7月发表的诗作《西岸》中， 就以英文引用了济慈《人生四季》（All Human Seasons）中描绘春天的两句诗当楔子。另外，他在 描绘芝加哥杰克逊公园（Jackscm Park）的一首长诗 《秋色》里，如此欢呼：“我要从葡萄，橘子，高粱 ……里/把你榨出来，喝着你的色彩！/我要借义山济 慈的诗/唱着你的色彩！/在蒲寄尼的La Boheme里，/ 在七宝烧的博山炉里，/我还要听着你的色彩，/嗅着 你的色彩！/哦！我要过这个色彩的生活，/和这斑斓 的秋树一般！”这首诗正如他所言，“具有*浓缛的 作风”，明显可以看出济慈《秋之颂》的影响。 闻一多还另写了一整首诗《艺术底忠臣》向济慈 致敬，前半段写着：“无数的人臣，仿佛真珠，/攒 在艺术**的龙衮上，/一心同赞御容的光采；/其中 只有济慈一个人/是群龙拱抱的一颗火珠，/光芒赛过 一切的珠子。/诗人的诗人啊！/满朝的冠盖只算得/ 些艺术的名臣，/只有你一人是个忠臣。”读此诗， 让人觉得其实闻一多才是济慈的忠臣。 怀才不遇的诗人朱湘（1904～1933）二十九岁时 投江**，被鲁迅誉为“中国的济慈”。朱湘曾译过 一些济慈的诗集，收录于他死后出版的《番石榴集》 ，其中包含了**的《希腊古瓮颂》《夜莺颂》《秋 之颂》等。 P29-30