北大名师（第2辑）

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曾有人这样概括中国考古学教育的发展：“中国 考古学的大学教育与中国的考古学学术研究发展到今 天，追根溯源，一是中国科学院成立了考古研究所， 另一是北京大学破天荒地开办了考古专业。”勇开风 气之先的北京大学，1922年即在国学门（后改名文科 研究所）成立了以马衡先生为主任的考古学研究室， 外聘罗振玉、伯希和等为考古学通信导师。1983年7 月11日，北京大学校长办公会议决定，考古专业从历 史系分出而独立建立考古系，任命宿白先生为第一任 系主任，成为北大考古学系历史上的又一里程碑；先 生也将自己的一生奉献给了北大考古教育的发展。 宿白先生1948年即开始在北京大学文科研究所考 古教研室任教，虽然于1992年退休，却并未因此而远 离讲坛，耄耋之年还在为北大考古系的研究生开设课 程，并亲自带领学生进行田野实习。2001年，年近八 旬的宿白先生为考古系的博士生开设了一门汉唐宋元 考古课程，主要讲述唐代张彦远的《历代名画记》， 听过这门课的学生回忆：“宿先生讲课极为认真，事 前都写好详细的讲稿，课上涉及的引用文献，即便是 较大段落，也亲自板书，供大家抄录。讲起课来也很 和蔼。”宿白先生备课的认真，没有亲临课堂的人也 能感受到。近年来，文物出版社陆续出版了宿白先生 未刊讲稿，收入了大量的教案、手稿和各类手绘图， 先生对待教学的严谨认真、一丝不苟令人折服。 宿白先生重视将文献与实物相结合的学风也对学 生产生了深刻的影响。在北大考古文博学院任教的秦 大树曾师从宿白先生，在教学中就深受宿白先生这一 理念的影响：“宿白先生非常重视和善于在考古研究 中运用古代文献。他在教授研究生的课程时，便要求 学生‘听历史系的文献课和断代史课’，一是要‘了 解历史’，二是要‘学会怎么收集和利用文献’。” 优良的学风，就这样一代代得到传承和发扬。 宿白先生对待学生治学要求严格，批评从来直言 不讳，曾经在给高年级学生开具必读书目时，切中肯 綮地指出“大学教育学科越分越细，学生文化素质明 显下降”，要注重读书的深度与广度及研究方法；先 生对学生的成长又非常宽容，多有鼓励之语，常勉励 从事考古的学子风物长宜放眼量：“应当把眼光放远 一点，我们首要的是学好本领。学习的方面要宽阔一 些，因为你将来从事的考古工作复杂多样。其次是做 好迎接较辛苦但很有意义的田野的工作的思想准备。 不要为暂时出现的出路问题而自找烦恼。”九十岁高 龄的宿白先生还殷切寄语青年学生：学生最重要的就 是念书，工作以后有的是时间做。要珍惜做学生的时 光和机会。 2010年，先生将自己毕生的藏书捐献给了北京大 学图书馆，这批藏书以考古、文史为主，不乏稀有的 线装书、拓片，截至2010年年底，已捐赠书刊1164l 册、拓本135份。这些赠书都是先生读过、使用过、 批点过并一直在用的，和宿先生的学术人生密切相连 ，是这位考古大家一生学术工作的积累，伴随和反映 着中国考古学发展、涵盖考古学的多个领域且比较系 统完整，十分珍贵。2011年，经过各方的筹备和努力 ，“宿白赠书室”在北京大学图书馆311室正式向读 者开放，几千册珍贵的书籍在架供师生借阅。这是宿 白先生留给北大的又一笔财富。 宿白先生闲暇时喜欢治印，曾有一方印云：“以 寿补蹉跎”。先生的一生挚爱考古，潜心学术，著作 等身，可谓从无荒废蹉跎，但先生却总是觉得时不我 待，在鲐背之年，仍愿继续投身考古学的发展，兴味 不减。他至今仍坚持科研、读书不辍，并始终亲历亲 为。这是考古学的感召，是教书育人的魅力，也是先 生一生为学、为师精神的折射。 先生成就卓著，仰之弥高，常有媒体希望能采访 先生，先生总是婉拒，说：“我只是一个教员，一个 北大的教员。”说到过往的酸甜苦辣也只是一个词— —“不苦”。当大家祝贺先生获得“蔡元培奖”时， 先生非常谦逊地说：“我没有做过什么。”先生之风 ，山高水长，将一直泽被后学，也将汇入北大学风与 师风的长流。 P12－14