伊索寓言(少年版全彩本)/传世经典必读文库

作者简介

伊索（约公元前620—前560年），古希腊寓言作家。相传曾为奴隶，后因智慧聪颖而被解除奴籍，获得自由。曾四处游历讲述寓言故事，很是有名。最后死于特耳非。留下的数百篇寓言名作，经后人整理结集成《伊索寓言》，代代相传，经久不衰，备受世界各国人民的喜爱。其中《龟兔赛跑》等故事几乎家喻户晓，还被一些国家编选入学生课本。这部伟大的寓言作品集是西方寓言文学的范本、世界上流传最广的经典作品之一，对后世寓言作家如法国的拉封丹、德国的莱辛、俄国的克雷洛夫等产生了深远的影响。

内容简介

翠鸟 翠鸟又名“鱼狗”，是一种性情孤僻的小鸟，它 原来是把巢筑在陆地上的， 但有些渔夫会窃取翠鸟的鸟蛋回家煮食，也有些渔夫 找到翠鸟的巢穴，摸出里 面还没有长出硬翅的小鸟，给自家的孩子当玩具。久 而久之，翠鸟为了安全，不 再在陆地上筑巢，它通常会在海边的悬崖上，找低处 的石缝，搭上几根树枝，成为简 陋的巢穴。翠鸟以为只要远离大陆，远离人，它和它 的后代就是安全的。 有一天翠鸟为不会飞的小鸟出去捕食，为了捉到 大一点的鱼，翠鸟越飞越 远，也没有意识到头顶上乌云翻滚，风暴的气息越来 越浓。不久，海上刮起了 狂风，掀起了巨浪，翠鸟只有藏在石缝间躲避风浪， 这个时候它开始含泪祈求 上苍，保佑它的孩子，不要出什么意外。 然而意外还是发生了，风暴过后，翠鸟长途跋涉 地赶回“家”，发现潮水大 涨，离水面仅仅半米的石缝上空空如也。风暴毁了翠 鸟所有的希望，翠鸟哀伤 地喃喃自语：“我总以为陆地上的人和野兽才险恶， 谁知这里，我自以为安全的 海上，蕴藏着更大的威胁。” 狐狸和面具 古希腊的戏剧已相当发达，当时所有的演员都是 戴着面具上场：国王有国 王的面具，贵妇有贵妇的面具，奴隶有奴隶的面具， 据说这会帮助演员和观众 迅速进入剧情所设置的情境。所有的面具都是陶土制 作的，需在塑造匠的作 坊烧制，所以塑造匠的作坊，就像剧场的道具间一样 应有尽有。 有一天，狐狸误入了塑造匠的作坊，那么多五颜 六色、造型夸张的面具让 狐狸爱不释手，在挨个尝试了所有的面具之后，狐狸 戴着一副悲剧演员的面具 回家去了，它在水潭边照见自己的脸，感叹道：“多 好的脑壳，可惜却没有脑子。” 哦，狐狸真是古希腊的先知，它懂得悲剧的蕴含 最丰富。而演戏的时候， 很少有演员能够把悲剧中人物的内心世界完整地展现 在人们面前。 道不同，不相为谋 烧炭人租了一所房子充当作坊和住处，房子的租 金太贵，烧炭人一直为之 发愁。一天，他见到了远方来的漂布人，就劝他搬过 来一起住，说：“这样不仅 彼此有个照应，我出门卖炭的时候不会担心剩余的炭 有人偷去，你出门卖布的 时候也不用担心晾在院子里的湿布会被人偷走。”烧 炭人还说，这条街上的房 租很贵，如果两人分担，负担就会轻得多。 没想到漂布人拒绝了，他的理由是：“道不同， 不相为谋，咱们两个不是一 路人，硬生生要住在一起会有很多烦恼，比如凡是我 费尽心力去漂白的东西， 你都会把它们弄黑。” 漂布人担着他的布，头也不回地离开了。 撒谎的人 有个穷人生了病，而且病得不轻，去神庙许愿， 说只要病能好，他一定会重 来庙里，向神敬献一百头牛。他妻子在一旁使劲拉他 的衣袖，问他：“你从哪里 弄这么多牛来还愿？”穷人朝妻子眨眨眼睛说，只要 病能好，他自有办法。 众神想考验他，果然让他很快康复了。 穷人病愈下床后，用面粉捏了一百头牛，每头牛 只有拳头那么大，他把面粉牛送到一处祭坛上焚化， 口中还一本正经念念有词：“众神啊，请接受我许的 愿。” 众神又好气又好笑，决定捉弄一下这个空许愿的 人，就给他托了一个梦， 劝他到海边去，说在那里等到太阳落山，可以挣到一 千块钱。 穷人大喜过望，就飞跑着去了海边。在那里，太 阳落山前他遭遇了海盗，被掳去做了奴隶，卖了一千 块钱。 要是知道空许愿会有这样阴差阳错的结局，谁还 会这样轻易地撒谎？ 与雅典娜同在 有个雅典富人搭乘商船去希腊做生意，同船的旅 伴有铁匠、屠夫、农夫和 士兵，走到半途，海上突然乌云翻滚、风暴来袭，大 风卷起的海浪恰如一道道白 色的水墙。商船上的水手竭尽全力转舵，希望船不要 与巨浪正面相撞，船还是 翻了。就在众人落水的一刹那，铁匠、屠夫、农夫和 士兵都拼命抓住船只碎裂 时散落的木头，希望借助一点浮力使自己不要沉下去 ，同时，所有的人都在拼 命划水，向着遥远的浅滩行进。 只有雅典富人胆战心惊地抱着一根木头随波逐流 ，同时大声呼唤雅典的 海上拯救女神——雅典娜，说只要雅典娜肯救他，他 一定奉献许多珍贵的祭 品，来报答雅典娜的大恩大德。 铁匠听到他的呼喊，而且眼瞅着他被风浪越推越 远，很着急，便奋力划水过去对富人说：“就算有雅 典娜同在，你也得自己动手呀！” 身陷困境时，不少人总是向神明求助，其实要想 挣脱困厄，自己不想办法怎么行？如果你只是听天由 命，命运女神怎肯眷顾于你？ 无需作证 有个希腊五项全能运动员，身体素质不错，但却 缺乏心理承受力，每逢大 赛都会借故推托，不是假装腹痛退出比赛，就是无故 迟到有意错过比赛。老家 的人对他的怯懦都持嘲讽态度。 这位运动员不得不离开家乡，到别处谋生。过了 一年他回来了，吹嘘说， 他在许多其他城市参加过比赛，都表现出非常顽强的 气概。尤其在罗得斯岛 的跳远比赛中，他更是跳出了任何奥林匹克运动会的 优胜者都没有取得过的 好成绩：“哦，你们没有见到当时的热烈场景，万众 欢呼，一位美丽的姑娘为我 献上花环，罗得斯岛的首领亲手为我斟酒。” 家乡的人都用怀疑的眼神看着他，这个人被看得 心头发麻，赌咒发誓他说 的句句是实：“要是有当时在场的任何一个人在场， 你们都不会觉得我在夸大 其词——只要有一个为我作证。”在场的一位年长者 笑了，他捋着雪白的胡须 说：“年轻人，如果那是真的，何必要人为你作证？ 就算这里是罗得斯岛，你能 不能当着我们的面跳一回？” 这个自我吹嘘的人终于张口结舌起来。 好恶作剧的人 在古希腊的德尔斐地区，有恢宏壮丽的阿波罗祭 坛，当时的古希腊人经常 扛着牛、羊等祭品去祭坛，听戴着四棱帽的祭司发布 有关未来的预言。据说， 在阿波罗祭坛上听到的预言，十有八九是真的。 一个喜欢恶作剧的人同人打赌，说他能证明德尔 斐那边流传的预言都是 假的。因为信奉预言的人很多，大家纷纷与这个人打 赌，最后约定，如果这个 人赢了，大家将集体输给他十头牛。 到了约定的日子，这人披着斗篷，手里攥着一只 活麻雀，用斗篷遮住，来到 了阿波罗祭坛。他开口让祭司来猜，他手上的东西是 死的还是活的。这个人 早做好打算，一旦祭司说是死的，他就拿出活麻雀； 要是祭司说是活的，他就把 麻雀闷死再拿出来。这个人洋洋得意地瞅定祭司，催 促说：“您不是能预测未 来？您说呀！” 祭司看出了他的诡诈伎俩，笑笑说： “朋友，算了吧，你手里的东西是死是活，全在 于你。” 露出本性 在古希腊，有个盲人触觉超群，无论把什么动物 放到他手里，他只要摸一摸，就能说出那是一种什么 动物。 有好事者想检验他的本领，先给他摸羊的幼崽， 又给他摸猴子的幼崽，他 都说对了。好事者又抱来一只小山猫(猞猁)的幼崽， 盲人仔细地摸过小山猫 的头顶，山猫朝所有的人龇牙咧嘴，背上的毛都竖了 起来。盲人再摸一摸小山 猫的尾巴，这种尾巴他从来没有见识过，又粗又短， 又糙又硬，摸在手里如一把 圆筒形的钢刷。盲人犹豫不决地说： “我不知道它是狼的幼崽，还是狐狸的幼崽，或 者是狼和狐狸近亲的小幼 崽。不过我听到了它的叫声。摸到了它‘不好惹’的 毛，我建议你们，不论这小 崽子长得多么讨喜，你们都不要把它放进羊群里。” 凶残的本陛，即使掩饰得再好，在明察秋毫的人 那里，也会露出它的“猞猁尾巴”。 占星师 古希腊有许多占卜学家，他们依靠观察星空来占 卜未来，久而久之，他们 就养成了仰首看天，不看路况的习惯。一天，一位占 星学家照例来到郊外，开 始他与星星的“交谈”与“约会”。此时秋意深浓， 百草染霜，天幕低垂，星星们 镶嵌在秋夜的天空上，犹如闪闪发亮的钻石，这个人 看得人了神，忽然掉进了 一口枯井里，虽然没有摔断骨头，却也爬不出来了， 占星学家只有高声呼救。 过了很久很久，才有牧羊人路过此地，听到呼救 声，走来问发生了什么事。 占星学家说：“我只留意到天狼星座和大熊星座发生 的微妙变化，却没有留心 到脚下的陷阱，故而掉进了枯井。”P11-15