我的春秋我做主之最后的霸主(上下)

作者简介

海棠栖露，原名刘佳。洞庭南畔愚鲁夫，湘省北鄙等闲汉。其人才高四斗，破书十卷，出口若成章，落笔似非凡。读《春秋》而未深明大义，写“春秋”却常道貌俨然。谈笑虽无鸿儒，往来亦无白丁。室外梨花自香，堂内贤良珍藏。夫子曰：此即海棠。

内容简介

大风起于东南之末 对于今人而言，这是一个时间和地点均未能明 确的场景。 大概在公元前12世纪末的某**，岐山脚下的 某一处所，两名男子正偷偷摸摸地准备离开周部落 去往远方。 这两名男子非盗徒，亦非越狱之囚犯。他们是 两兄弟，哥哥名叫太伯，弟弟名叫仲雍。他们的父 亲，乃周部落的首领古公亶父，史称周太王是也。 在《史记·周本纪》的记载中，古公宜父是周 部落兴旺发达的关键人物，他“复修后稷、公刘（ 此皆周人祖先）之业，积德行义，国人皆戴之”， “及他旁国闻古公仁，亦多归之”。 除了为政修明，古公亶父对待婚姻爱情的观念 也令人眼前一亮。根据孟子老先生的记载，古公宜 父专爱妃子太姜，不娶其他妻妾，故而“内无怨女 ，外无旷夫”。 这一点在威权统治和生殖崇拜的奴隶社会极为 罕见，后代社会要效仿古之贤良，不妨从这方面做 起。 太姜为古公亶父生育的第三个儿子，名叫季历 。 季历辅佐古公宣父治理部落时，有贤德的令名 。他的儿子昌则*胜一筹，在很小的时候就显露出 圣明之兆，以至于古公亶父当着族人的面儿发出了 “我世当有兴者，其在昌乎”的感叹。 用“昌”来称呼昌（是不是很贫嘴），或许大 家会陷入认知的黑障，一时半会儿搞不清楚他到底 是谁。如果把昌流传于世的名字亮出来，也许大家 的感觉会有所改观。 昌，就是大名鼎鼎的周文王，俗称姬昌。这下 看起来顺眼多了，对不？ 当然，季历和昌的出息并非本节叙述的重点。 我们要关注的，是太伯和仲雍听完父亲那句缺心眼 儿的感叹后，所做出的应对措施。 大家都知道，周人的继承法则讲究有嫡不传庶 ，嫡子里面又分先长后幼。异*古公宜父双腿一伸 ，太伯享有*优先继承权。 而一旦太伯继位，周部落的下一任首领将是太 伯的嫡长子，继而是嫡长子的嫡长子，如此循环不 *。 除非太伯无后，仲雍才有机会从太伯手中接掌 部落首领之位。接下来又是嫡长子传嫡长子的无限 循环。 除非仲雍也无后，才能轮到季历上。 这也就是说，季历理论上拥有继承权；但这种 概率**小，小到趋近于零。 那么问题就来了，既然连季历都几乎不能指望 继位，昌继位就*是无根之水、无本之木了。古公 宜父关于昌有朝一目将带领周部落走向新时代的预