三字经百家姓千字文弟子规增广贤文(精装典藏本)(精)

作者简介

王应麟（1223—1296），南宋学者，字伯厚，号深宁居士。 周兴嗣（？——521），字思纂，郡望陈郡项（今河南沈丘），世居姑孰（今安徽当涂），西汉太子太傅周堪之后。 …… 潘爱平，本书译注者，祖籍河北，1960年生于北京，在中国书法出版社任编辑室主任，副编审，多年从事文学艺术类图书的编辑工作。曾获中国文联**编辑荣誉，有数部所编作品获得省部级奖项。

内容简介

人之初①，性②本善，性相近，习③相远。苟④不教，性乃⑤迁⑥，教之道⑦，贵⑧以专⑨。 【注释】 ①初：初始的意思。这里指人刚出生的时候。 ②性：天性，本性。 ③习：指人在成长中形成的习性、习惯。 ④苟：如果，假如。 ⑤乃：于是。 ⑥迁：变化，迁移。 ⑦道：方法。 ⑧贵：原指*宝贵的，这里引申为重视、注重。 ⑨专：专一、始终不懈。 【评析】 人刚生下来的时候，本性都是善良的。这种善良的本性在人与人之间也很接近，后来因为生活和学习环境的不同，差异变得越来越大。如果不及早接*良好的教育，善良的本性会随着环境的改变而*到影响。至于教育的方法，应该注重孩子专注力和定力的培养。课业的选择，要以专精为主，不能只求广博。 昔①孟母②，择③邻处④，子不学，断机杼⑤。窦燕山⑥，有义方⑦，教五子，名俱⑧扬⑨。 【注释】 ①昔：以前，往昔。 ②孟母：即孟子的母亲。孟子，名轲，儒家尊其为“亚圣”，战国时期**的思想家。 ③择：选择。 ④处：指安家居住。据说孟母为了培养孟子曾三次搬家。开始是和一个屠夫为邻，孟子便玩杀猪的游戏。后来的邻居是专门为人*办丧事的吹鼓手，孟子又爱上了吹吹打打。*后孟母把家搬到学堂附近，这样孟子才开始*到良好的环境熏陶。 ⑤机杼：指织布机上穿引纬线的梭子。孟子有一次逃学回家，孟母**生气，就用剪刀剪断了已经织好的布匹来警示和教育儿子。 ⑥窦燕山：名禹钧，五代后周时人。因家住在渔阳（今北京地区），地处燕山脚下，所以号燕山。 ⑦义方：良好的家教。 ⑧俱：全，都。窦禹钧共养育了五个儿子，因为教育有方，五个儿子都相继科举登第，名扬于世。 ⑨扬：很有名气的意思。 【评析】 古时候孟子的母亲，为了给孟子寻找一个好的教育环境，不辞辛劳搬了三次家。有一次孟子不用功读书，逃学回家，孟母就当着他的面将织了一半的布匹剪断，并且告诫他说：“求学如同织布一样，必须将纱线一条一条织上去，只有这样持续不断地努力，才能积丝成寸，进而积寸成尺，*后才能织成一匹完整有用的布；读书也是一样，要持之以恒地努力用功，经过长时间的累积，才能有成就。否则就像织布半途而废一样，前功尽弃了。” 五代时，有一位叫窦禹钧的人（又称窦燕山），他教子有方，对孩子严加管教，培养的五个儿子都很有成就，个个声名远扬。 养不教，父之过①，教不严②，师之惰③。子不学，非④所宜⑤，幼不学，老何为⑥？ 【注释】 ①过：过错。 ②严：周密、严格。 ③惰：懒惰，这里是指责任心不强。 ④非：不是。 ⑤宜：应该。 ⑥何为：怎么办，做什么。 【评析】 生育子女，如果只知道养活他们，而不去教育，那就是父母的失职。老师教导学生，不仅仅是传授知识和技艺，*重要的是要教导他们做人处世的道理，让学生能够融洽地和别人相处，并且能掌握良好的做事方法，活得健康愉快，这样才有意义。因此，要想教育出好的学生，就一定要认真严格，不能偷懒怠慢。另一方面，要教出好孩子，父母和老师双方面的配合也是很重要的，也就是说教育需要家庭和学校的共同努力。 小时候不肯学习是很不应该的，一无所知、无一技之长的，老了怎么办？古人云：“少壮不努力，老大徒伤悲。”年纪小的时候不肯努力用功学习，等到年纪大了，只会徒增伤悲，后悔都来不及了。 玉不琢①，不成器，人不学，不知义②。为人子，方少时③，亲④师友，习礼仪⑤。 【注释】 ①琢：雕琢，雕刻玉石让它成为器物。 ②义：道理，应该遵守的行为规范。 ③少时：指小的时候。 ④亲：亲近，敬重。 ⑤礼仪：礼节、仪式。 【评析】 一块玉石，如果不去雕琢，就很难成为有用的器具；这如同人一样，不通过学习，就很难明白做人处世的道理，也就不会知道做的事是否合乎礼仪，是否应该去做。所以，人要趁着年少时多亲近良师、多结交益友，好好学习待人、做事的礼仪，这样才能成才。 香①九龄②，能温席③，孝于亲，所当执④。融⑤四岁，能让⑥梨，弟⑦于长，宜先知⑧。 【注释】 ①香：即黄香，东汉时人，精通经典，做官做到尚书令。 ②九龄：即9岁。 ③席：卧具，炕。黄香九岁的时候就知道孝顺父母。夏季炎热，他就先用扇子把父母的枕席扇凉；冬季寒冷，他就先用自己的身体把父母的被褥暖热。 ④执：做到。 ⑤融：即孔融，**的文学家，东汉末鲁（今山东曲阜）人。“建安七子”之一，曾任北海宰相、少府、大中大夫等职位。 ⑥让：谦让。孔融四岁的时候，就懂得把大的梨让给哥哥们吃，自己挑*小的。 ⑦弟：通“悌”，指弟弟敬爱哥哥。 ⑧知：明白。这句话的意思是说从小就应该明白尊敬兄长、友爱弟兄的道理。 【评析】 黄香在他9岁的时候，就知道孝顺父母。夏天天气炎热时，他用扇子把父母的*铺扇凉再让父母睡觉；冬天天冷时，他会先把父母亲的被子暖热，再请父母睡觉。像他这种孝顺的行为，是每个子女都应该做到的。 东汉末年的孔融，在4岁时，就懂得礼让兄长，把大的梨子让给兄长吃，而自己选择较小的。对于家长来说，应该从小就培养孩子尊敬兄长、友爱兄弟的美德。 赵钱孙李，周吴郑王。冯陈褚卫，蒋沈韩杨。 【注释】 赵zhào：传说嬴姓祖先伯益的后代造父曾经给周穆王驾车，由于他在穆王出巡和征战中屡建战功，穆王就把赵城赐给了他。于是，造父的后代便以赵为姓氏。赵匡胤是宋代的开国皇帝，据说《百家姓》把赵姓放在**位，与他有直接关系。 钱qián：传说五帝之一颛顼（zhuān xū）的孙子彭孚在西周朝廷中任钱府上士，执掌全国的财政大权。于是，其子孙就以官职“钱”为姓。 孙sūn：一种说法是周文王的儿子康叔在西周初年*封于卫，他的八世孙有个儿子叫惠孙，惠孙的后代**崇敬惠孙，就以他的名字“孙”作为姓氏。另一种说法是，春秋时陈厉公之子陈完逃奔齐国后就改姓为田，田完六代孙田书讨伐莒国有功，被齐景公封于乐安（今山东惠民），并赐姓孙。 李lǐ：颛顼帝高阳氏后裔皋陶在尧帝时是主管司法的官，执掌刑狱之事，所以就以理为姓。而皋陶的后人理征因为得罪了纣王而被迫害，理征的妻子带着儿子理贞在逃亡的途中，曾经在一棵李子树下摘果充饥得以活命，为纪念李子的救命之恩改为“李”姓。又唐代开国皇帝名李渊，李氏于是便成为国姓，很多有功德的家族都被赐姓李，李姓也由此而不断增大，但血缘也不再单纯。 周zhōu：周平王的小儿子姬烈被封在汝州（今河南汝州），当地人就称这个家族为周家，自此便以“周”为姓。但周王室的后裔仍然保持姬姓不改变，一直到唐玄宗时为了避李隆基之名讳，被下诏改为周姓。 吴wú：古代周族**周太王亶父的长子太伯和弟弟仲雍远奔江南建立吴国，定都梅里（今江苏无锡）。后传至夫差被越王勾践所灭，其子孙为记其耻辱，就以国名“吴”为姓。 郑zhèng：周宣王分封其弟姬友于南郑（今陕西华县东），史称郑桓公。桓公之后，郑武公先后灭了郐和东虢，建立了郑国，定都新郑（今河南新郑），曾一度成为春秋时的强国之一。后被韩国所灭。其遗族散居于淮阳、商丘一带，以原国名“郑”为姓。 王wáng：商代贤臣箕子和比干是纣王的叔父，由于在朝廷上直言不讳，遭到了商纣王的迫害。周武王灭商后，箕子和比干的后裔因为他们的先人是商朝王族，于是就改姓为王。另外，周和各诸侯国的王族后裔，在秦灭六国后，四处逃难过着散居的生活，不少家族也都隐姓埋名，改姓王。 冯féng：周武王灭商后，将他的兄弟毕公高封在当时的冯城。毕公高的后人就以封地“冯”为姓。另外，春秋时郑国大夫冯简子的封邑也是冯，后代也是以“冯”为姓。 陈chén：周武王建立周朝，武王将舜的后代胡公满的地方，封为“陈”，建立陈国。胡公满在陈国供祀先祖舜帝，他的子孙们后来都以国名“陈”为姓。 褚chǔ：古代春秋时候，宋国的公子叫恭段，他*封于褚邑，任职褚师，是掌管市场的官员。后代就以褚师为复姓，后又省略为单姓褚。还有一种说法是，公子段封地在褚地，因为他品德高尚，行为可以为人师表，于是称他褚师，于是子孙就都以“褚”为姓。 卫wèi：周文王的第九个儿子叫康叔，周公旦平定商纣王儿子武庚之乱后，就把商朝的移民七族交给康叔管理，康叔于是建立了卫国（今河南淇县一带）。后来秦灭卫后，卫国王公贵族的后代就以国名“卫”为姓。 蒋jiǎng：周初周公旦的第三个儿子姬伯龄被封在蒋邑（现河南固始，还有一种说法是河南光山），后来被楚国所灭，后代便改姬姓为蒋。 沈shěn：周文王的第十个儿子名季载，因为平定叛乱取得战功被封在沈邑（今河南平舆北），后来建立沈国。沈国被蔡国灭后，沈国君主的子孙便以“沈”为姓。 韩hán：周成王的弟弟叔虞的后代毕万*封于韩原（今陕西韩城），建立韩国，后被晋所灭，子孙都以韩为姓。还有一种说法是，春秋时晋国大夫韩武子的后代韩景侯在“三家分晋”后建立韩国，强迫周武烈承认为诸侯，建都于阳翟（今河南禹县）。后来韩哀侯灭郑，迁都于新郑（今河南新郑）。韩被秦灭后，子孙都以“韩”为姓。 杨yáng：周成王的三弟叔虞的次子名姬抒，在周康王在位的时候被封为杨侯，在今山西洪洞东南建国，称杨国。东周桓王时杨国被晋武公所灭，子孙陆续向南迁移，并以国名“杨”为姓。 ★《三字经？百家姓？千字文？弟子规？增广贤文（精装典藏本）》是经典蒙学读物的大集合，大篇幅展示中华文化经典。 ★上自天文地理，下至诸子百家，内容丰富，包罗万象，中华文化一览无余，可谓是是历史、社会、人生的百科全书。 ★时代在发展，社会在变化，但事实证明，思想上恪守着一份传统的现代人*能成就非凡的人生。 ★本版《三字经？百家姓？千字文？弟子规？增广贤文》是精装典藏本，设计简洁大方，装帧精美，不但适合家庭收藏和阅读，*适合各类图书馆收藏。