毛线君的理想国

作者简介

曹璇，山西太原人。香港理工大学硕士，香港新亚研究所在读博士，香港儒艺青年文化协会创始人兼艺术总监。艺术作品有《当代新儒家谱系》《圣母的眼泪》《迟到》《漂》等。曾多次在香港和台湾地区举办个人展览，在各大杂志发表多篇艺术评论，包括《中国没有“当代艺术”》等。现居香港。 李杨洋，陕西西安人。西北大学新闻学学士，香港理工大学文学硕士，香港儒艺青年文化协会主席。现供职于香港报馆。

内容简介

时间与空间 当毛线君深一脚浅一脚，好不容易把瓶子从河 堤中的淤泥里拔出来时，已近中午。伴随着丝丝蝉 鸣，风也不再清凉，而是夹杂着些许热气，与地面 蒸腾的水汽混在一起，裹挟着毛线君和瓶子。风很 快吸收了他俩身上多余的水分，只剩下一些干涸的 颜色还留在瓶子身上。毛线君正想着怎么帮它把这 些颜色弄掉，瓶子说话了。它每说一次话，就会震 动里面的纸卷晃来晃去。毛线君有点想笑，还是努 力忍住了。 “你觉得时间、空间是什么？”瓶子说。 “是这万物于其中，生长成灭的过程吧，我想 。”毛线君想起之前在窗外看见的景色。他觉得时 间空间并不是一定存在的，比如说能被摸到、被听 见、被看见的东西，它们的存在体现在万物的变化 中，体现在万物相对的情形里。 “是的，没错，那你觉得，这万物又是从哪里 生成的呢？” “天地之间？人神之所？”毛线君又想起灯管 的话，万物的生与灭，它们的本质本来就不是单一 的原因引发的，处处有因缘，处处有缘因。 “回答的倒没错，却有些模糊了。”瓶子说道 ，“万物并非从哪里生成的，而是显现出来的。” “显现？比如昏暗的房间被阳光照亮，屋内的 东西一下子显现出来的意思吗？” “对，就是从黑暗到明亮的过程。不过要使得 万物都能显现出来，它可不仅仅是光线了。我们称 它为敞开的领域，就好像一片绝对的毫无边际的澄 明领域。”瓶子说道，“过去、现在、将来在这个 澄明的光亮之中，就是时间。前后左右，高低远近 ，在这个澄明的光亮之中，就是空间。这所有的一 切，毫无阻隔地连通在一起，即是时间与空间，即 是万物能够显现的条件和基础。” 瓶子顿了顿，继续说：“你看这河水，川流不 息直至枯竭。我从对岸的上游来到下游的彼岸，如 同将自己置于这时间与空间之中。她将我投到水里 ，便是将我投在这时间空间的本质里，投在这过去 、现在、曾经的传送中，投在这从彼岸至此岸的本 真时间中。所以我说，她是写给时间和空间听的。 ” “原来如此，”毛线君自言自语道，“其实现 在就是过去的未来，也是未来的过去。三者永远都 是统一的，不断传送的。当她写下纸条，就是写给 过去、现在、未来，就是写给时间。当她把你丢进 河里，就是写给任何一个角落，就是写给空间。是 这个意思吗？” “差不多吧。”瓶子觉得有些累了，它都不记 得自己在河水里漂了多久，有好几次差点被急流冲 到暗石上撞破了。好久都没有像现在这样安安静静 躺在土地上晒太阳了，它想好好睡一觉。但有什么 《毛线君的理想国》由艺术家曹璇和撰稿人李杨洋共同创作，以中国古代文人画中图像和题跋之间的交融方式为灵感，试图寻找画面与文字间的新颖关系，呈现一种全新的图文阅读模式。书中的图画看上去天真烂漫，可爱至极，转眼再看文字，又透露出精辟深奥的哲学意味。画面与文字间的紧张感，产生于两者互相诉说的补偿之中。 这既是一本孩子的故事书，也是一本大人的哲学书。