美国总统枕边书

作者简介

龙小正，喜读西方经典，特别是优美的散文和诗歌，对西方文学、哲学有着深入研究，对爱默生的相关作品极为偏爱。曾参与编译多本外国名著。 作者爱默生（Ralph Walde Emerson，1803—1882），19世纪美国著名哲学家、诗人、教文家，新英格兰超验主义运动之代表人物。生于马萨诸塞州波士顿，行四。父母均系英国后裔。两岁被父亲视为“迟钝之学者”，三岁入托儿所及文法学校。1817—1821年就读于哈佛大学，并从那里毕业。1826年被委任为牧师，五年后辞去教职，与教会决裂。1833年游意大利及巴黎、伦敦等地。1847—1848年应邀到英国各工业城市演讲，并再游巴黎、英格兰。 著作甚丰，其中《论自然》（1836）、《论美国学者》（1837）、《神学院献词》（1838）三部作品被评为“三个里程碑”。倡导“极端个人主义”，认为“除了自己以外一切都是虚无与短暂的”，被视为“美国个人主义思想的发源地之一”，“标志着美国文化和美国精神的独立”，“影响到实用主义哲学家詹姆士和杜威”。享有“实用主义哲学之父”、“美国精神之先知”（林肯语）、“美国的孔子”（林肯语）等美誉。 除《英国人的特性》（1856）外，作品还有：《随笔集》（第一卷，1841）、《随笔集》（第二卷，1844）、《诗集》（第一卷，1846）、《代表人物》（1850）、《生活之准则》（1860）、《社交与独处》（1870）、《诗选》（1876）等。钱满素《爱默生和中国：对个人主义的反思》（1996）是有关爱默生的研究专著。

内容简介

一天，我读了一位画家写的诗，被他诗中描绘的 画面所吸引。在这首诗 中，作者所倾注的感情的价值要比他所表达的思想的 价值更大。在诗中，他 告诉人们，天赋就是坚持自己的思想，坚信适合自己 内心的就是适合所有人 的。尽管我们每个人都熟知自己内心的想法，但是真 正敢于说出自己想法的 只有摩西、柏拉图和弥尔顿。 当我们的心灵有一丝感触时，我们应该学会发现 和观察它，而不是只去 发现和观察诗人、圣贤天空里的光彩，毕竟那是别人 的思想。我们在选择了 别人的思想的同时，也就等于放弃了属于自己的思想 。回望历史，我们应该 明白，越是对方呼声最高的时候，我们越要平心静气 地坚持自己的感想。如 若不然，我们曾一直想要得到和感受的东西，只能成 为其他人的见解和想法， 而我们所能做的就是羞愧地从别人那里取回原本属于 自己的见解。 在求学期间，我们会拥有这样一种信仰，即我们 会觉得嫉妒就等于无知， 而模仿则相当于自杀。一个人往好的方向走还是往坏 的方向走，这些都掌握 在自己的手中。我们应该明白，如果不通过自己的辛 勤劳动肯定不会有食物 送到我们嘴边。一张脸、一个人、一件事，在不同的 人心中留下不同的印象 是有原因的。铭刻在记忆中的美好是确定的、和谐的 。就好比眼睛看到了一 道光线，是因为这道光线被安置到了能看到的地方。 我们无法充分地表现自 己，而且我们感到羞愧——对各自所代表的那种神圣 观念感到羞愧。 相信自己的内心，让自己的心随着那根弦颤动， 摆正自己的位置，因为 命运早已做好安排。接受和你同时代的人所构成的这 个社会，以及种种事件 之间的联系。每个时代中的伟大人物总是把自己像孩 子一样托付给同时代的 天才，以此表明自己的心迹：绝对可信的东西就在他 们心底藏着，通过他们 传达给世人，并主导他们的存在。我们都是成年人， 因此必须在最高尚的心 灵里接受相同的命运考验。我们不是躲在安全角落的 婴儿和老人，更不是革 命面前临阵脱逃的懦夫，我们是领袖，我们要服从命 运的安排，哪怕前方是 混沌和黑暗，我们也要冲进去。 大自然曾经在儿童、婴儿甚至动物的行为举止上 给予我们启示。也许他 们对某种感情持怀疑的态度，但是他们有完整的心灵 和未被征服的眼光。当 我们紧紧盯着他们时，惴惴不安的反而是我们。婴儿 不会对任何人顺从，所 有人还要顺从于他，就好比一个婴儿常常会让四五个 逗他玩的大人都变成婴 儿。在赋予婴儿权利的同时，上天也赋予了青少年和 成年人所应得的桀骜和 魅力，使他们受人羡慕、使人亲近。 现实中，小孩子不必为吃饭发愁，他们可以像贵 族老爷一样不必去讨好 他人，这种泰然自若的气质正是人性中的健康心态。 坐在客厅里的小孩如同 坐在剧院里低价票区的观众，无拘无束，不担责任， 在角落躲着并观察眼前 的人和事，以孩子迅速、简捷的方式审讯、宣判他人 的功过，他人或者好、 或者坏，或者有趣、或者愚蠢，或者能言善辩、或者 令人生厌。因为他们不 用去计较得失，因此可以作出客观公正的判决。你要 讨好他，而他却不必讨 好你。可成年人的世界并不是这样的，他们的世界早 已被意识紧紧地禁锢起 来。一旦他们有什么有悖常理的行动或言论，自己就 会立刻身陷囹圄。他们 受到无数人的关注，有的同情，有的愤恨，为此他们 不得不考虑这些人的这 些感情。这里没有忘川(希腊神话中的冥河之一，据说 亡灵喝了河里的水就 会忘掉一切)。他们是多么想重新回到中立位置上去啊 !所以，没有人能逃避 这种誓约。如果已经履行，但是仍能以小孩的态度， 即那种不被左右、不被 偏见束缚、不接受贿赂、不畏强权的纯真来履行，那 么就一定能得到别人的 敬畏。 我们只有远离人群时才能听到最真实的声音，可 是一旦我们进入世界， 曾经的真实声音就会渐渐衰弱，终至无声。社会各处 都在密谋反对每个成员 的阳刚之气，社会是一家股份制公司，每个成员之间 都已达成协议，为了可 以依约向每个股东提供食物，就必须将其他吃饭的人 的自由和教养消除。其 中必备的美德就是服从，自立却是让它深恶痛绝的东 西。真相和创造者是社 会所不能容忍的存在，因为在这个社会中，自立与传 统的规矩是矛盾的。 P001-003