爱的心理学(精)

作者简介

刘学萍，80后，爱好心理学、画画、旅行的留德法学博士。十几年在德国学习生活的沉淀和对德国文化的喜爱。以及对语言的准确把握都体现在这本译作里。 彼得·劳斯特尔（Peter Lauster），心理学家，心理学畅销书作家。1940年出生于德国斯图加特，毕业于图宾根大学心理学、哲学、艺术史和人类学专业。1971年，他在科隆开办了心理诊断和咨询事务所，咨询重点是婚姻与伴侣关系中的冲突，心身医学障碍，以及生活、职业和精神危机。同年，开始创作出版心理学通俗书籍，至今已著有25部作品，先后被译成20多种语言，仅在德国，劳斯特尔先生的著作累计销售量就已经超过450万册，其中一些著作还时常跻身德国畅销书榜。 劳斯特尔先生的成名作便是《爱的心理学》，自1980年出版以来，至2016年已经印刷42次，一直广*读者喜爱，连续15年荣登德国“30本*畅销便携书书榜”，迄今已累计销售100多万册，*被译成多国文字，在意大利、荷兰、挪威、瑞典、*本、韩国等11个**出版。劳斯特尔先生写书，并不是单单针对每个问题寻找到一种普遍适用的解决办法，而是希望通过自己的书给读者带来一种思维启发。

内容简介

**部分在感觉的花园里 在书店里，您可以找到很多关于性的书，但是关 于爱的书却只能找到寥寥几本。不管在过去还是在现 在，医生和心理学家都会研究“性”，然而却没有研 究“爱”。这是什么原因呢？ 1961年至1968年间，当我在图宾根大学学习心理 学的时候，我以为自己应该会了解到一些关于“爱的 心理学”方面的知识。然而在这七年中，我却从来没 有在课程表里面找到一个关于这个题目或者一个类似 题目的通告。取而代之的是，所有课程都是围绕着心 理测试、实验认知心理学、统计学、临*心理学、广 告心理学、性格学、发展心理学，以及企业心理学等 等展开的。心理学是一门新兴的学科，直到**它还 在竭力争取被认同为一门**有效的科学。上大学的 时候，我就一直有一种感觉，高校的心理学家们试图 把心理学建设成一门经验和实验科学，就好像物理学 那样。心理学必须得这样吗？在图宾根大学读书的时 候，关于爱，我听到的如此之少，那是因为人们无法 用经验和实验的方法去研究爱。爱既不能被测量、测 试，也不能被量化地理解，或者用计算机去计算。所 以，在图宾根大学，严肃的科学工作者是不会碰触“ 爱”这个题目的。 因为爱难以被测量，所以时至**，它还没有在 心理学的研究中出现。这是**遗憾的，因为它尽管 不能被测量，可它却是存在的，而且人们可以研究它 ——不过不是用所谓的自然科学的方法。人们必须去 思考爱，去体会爱，去描述爱——这样，它就落入了 哲学心理学的领域，而那些以科学为导向的心理学家 们恰恰对这种研究避之唯恐不及。所以心理学家们很 少对于爱这个主题发表意见，即使它毫无疑问属于精 神研究领域中很重要的一部分；不然它应该属于哪一 领域？或许属于**领域？**也研究精神与爱—— 但用的却恰恰是“非科学的”方法！ 接下来，我要深入研究一下爱——正如我认为的 那样，这个研究并非不科学，但也不是运用经验和统 计学的方法。我要思考爱，并且引入我个人的体验和 经历，当然还有那些我周围人的经历——他们是我自 一九七一年以来在自己的诊所里做心理咨询师期间所 熟识的人。 在过去的那些年里，我认真地聆听人们给我讲述 的爱，仔细地观察那些平*里在爱的名义下发生的事 。我一直反复地问自己：究竟什么是爱，什么是虚假 的爱？在爱的外衣下到底掩藏着什么？它的对立面是 什么？爱怎么会被如此地滥用？ 如果人们仔细地去看，爱其实是一个重要的心理 事件。我还是一名大学生的时候，就对爱的心理学产 生了兴趣，这是基于我个人对于爱的强烈感*。此后 ，我留意到，还有其他人也醉心于这个主题。当心理 咨询师的时候，我学到了，心理上的困扰和障碍也可 以追溯到这个重要的题目。因此，我一再被迫从不同 的角度去研究这一课题。 心理咨询师尝试帮助他人*好地去应对他们的心 理。人们试图减少愤怒，增强自信，构筑心理上的平 衡，以获得内心的宁静，创造生活的勇气。我应当怎 样生活？我如何能变得*幸福？为什么我感到沮丧？ 为什么我不被认可？我怎样才能变得*无畏、*沉着 ？我如何减少内心的紧张？怎么能变得*自由？ 所有这些问题围绕的都是心灵健康，正如我渐渐 才认识到的——归根结底是围绕着爱。要理解这一复 杂的心理过程，不能只写一些宣言口号，或者在杂志 里写篇文章。想要解释这些问题，我得需要二百页以 上的篇幅，当然还需要一个愿意以开放的心态一起去 思考的读者。但是，不要指望我介绍一门可以像机械 论一样运用的学问，把爱变成一个简单的问题，使爱 能够用理性的方式去理解，之后可以**控。 爱不是一个理性的问题，而是感觉上的事情。关 于爱，您还可以阅读和思考很多东西。但如果这些只 是通过理性和思考的方式进行的话，那么这对您来说 将毫无价值。爱是一种自然的状态，而这种状态是不 能被思考召唤出来的。P3－6