横扫中原的女真(速兴骤亡的东北霸主)/消失的帝国

作者简介

内容简介

第一章 一鸣惊人：横扫 大漠的东北虎 一个名叫函普的客人， 在完颜部中定居下来。谁也 没有想到，他的后裔竟成为 日后女真民族的主导。经过 几代人的顽强努力，完颜家 族终于将分崩离析的女真人 各部落熔铸为一个新的统一 体，成为白山黑水间的主宰 。 完颜阿骨打，注定将成 为一个响彻中国历史的名字 。 头鱼宴上的“宽宏”：契 丹人永恒的痛 公元1112年初春，辽天 祚帝耶律延禧照例到混同江 钩鱼游玩。这并不是简单的 娱乐消遣，而是辽代皇帝特 有的巡游制度，史称“纳钵” 。在纳钵期间，辽帝国的行 政中心也随之迁到纳钵地。 在纳钵地，辽朝皇帝要接见 当地部族首领，招降纳贡， 安抚诸部。每年初春，辽朝 皇帝的纳钵地点就在混同江 附近，也就是今天吉林的查 干湖一带，此地就在生女真 聚居区附近，每年都有大批 女真贵族前呼后拥，为辽帝 打猎、钩鱼。 像往常一样，女真各部 族的首领都来觐见辽朝皇帝 耶律延禧，为他钩鱼、打猎 和提供各种服务。 钩鱼是春季纳钵的重要 活动之一。先要在冰面上搭 起帐篷，凿开四个冰眼，将 中间的冰眼凿透用以钩鱼， 外围的三个不凿透用以观察 。鱼将到时，观察人告知皇 帝，皇帝就到中间的冰眼用 绳钩掷鱼。鱼中钩负伤带绳 逃走，就先放松绳子任其逃 去，等鱼挣扎得没劲儿了， 再用绳子把鱼拽上来。钩得 的第一条鱼谓为“头鱼”，主 要是鳇鱼、鲟鱼和胖头鱼。 每出“头鱼”，辽朝皇帝往往 要大肆庆祝一番，这称为“ 头鱼宴”。 这一年，耶律延禧特别 有兴致，在“头鱼宴”上，耶 律延禧酒到酣处，命令在场 的女真首领次第跳舞助兴。 虽然这些女真首领在本地都 是独当一面的酋豪，但在皇 帝面前却不得不收起脸面， 充作舞者艺人。而有一个年 轻的女真贵族却神情冷漠， 丝毫没有服从的意思，而是 向前报告说自己不会跳舞。 辽帝耶律延禧见有人驳他的 面子，十分不满，一再催促 ，这个年轻人却打定主意坚 决不从。耶律延禧看到他意 气雄豪，料定他必为大患， 想要找个借口杀掉他，但最 终因手下劝阻而作罢。耶律 延禧并没有料错，这个在头 鱼宴上大煞其面的人就是日 后灭亡契丹帝国的金开国皇 帝完颜阿骨打，而发生在 1112年初春的这段插曲也 成为流传已久的一个典故。 阿骨打是生活在今属哈 尔滨阿城区阿什河流域的完 颜部女真人，是当时称为按 出虎水（今黑龙江省阿什河 ）完颜部的首领。他出生于 1068年，即辽咸雍四年。 史书上记载他天生神力，勇 武异常，擅长射箭，敢于不 披甲向敌人单挑。而且他对 辽朝有着很强的敌对心理， 不愿意在契丹统治者面前低 三下四。早在辽道宗即辽帝 耶律延禧父亲统治时代的末 年，阿骨打就与一个契丹高 官因娱乐产生冲突，他用刀 背狠敲了对方胸口。头鱼宴 上会发生这样的事情也就不 足为怪了。但是，仅凭一个 勇武异常的英雄似乎抵御不 了一个国家机器的力量。阿 骨打之所以敢于和辽朝统治 者叫板，是以他的完颜部家 族的强大势力为后盾的。 当我们把时间暂时向前 推到10世纪初，也就是阿骨 打所处时代的100多年前。 完颜氏的先祖函普迁徙到仆 燕水一带，即今天的牡丹江 上游地区。他非常成功地解 决了当地部落的纷争。史书 记载，在这次裁决过程中， 函普发明了征偿法，即杀人 犯罪无须其他部民承担责任 ，只需犯罪者本人及家庭给 予受害人合理的赔偿。通过 这种方法，函普泯除了原始 社会循环追杀的血亲复仇习 惯，使女真人不再会因为个 别人的犯罪行为而将整个部 落牵扯到有害无益的仇杀中 去。当地人将一位已经60岁 的贤女嫁给了函普，以示感 谢，函普遂在今天牡丹江上 游地区定居下来。 牡丹江上游地区是山区 ，不便耕作，人们的生活以 渔猎为主，过着逐水草而居 的迁徙生活。到了函普的孙 子绥可的时代，他率领本部 落迁居今天的黑龙江省阿什 河一带。阿什河流域自古就 是利于耕作、资源丰富的宝 地，完颜氏迁到此地后，告 别了无固定居所的生活，开 始从事简单的农业耕作。这 也就揭开了按出虎水完颜部 勃兴的序幕。 P8-10