尺牍丛话

作者简介

郑逸梅（1**5—1992），现当代**掌故家，擅长撰写文史掌故类文章，被誉为“补白大王”。著有《人物品藻录》《逸梅小品》《孤芳集》《近代野乘》《逸梅丛谈》《南社丛谈》《花果小品》等。

内容简介

文牍课检之法 曩时海上某大书馆，以各地通函甚多，乃设文牍 课检处，聘名士汪颂阁主其事。计一年，获九万余件 ，亦云夥矣。其课检之法，编姓分册，以元亨利贞四 字，分别其名之首笔，以画始者属元，以点始者属亨 ，以撇始者为利，以直始者属贞，殊井井有条也。 袁海观书法 袁海观书法，气局开展，在苏、米之间，随意作 札，亦皆精纯可爱。既卒，高聋公检之，制成一巨册 ，题一诗于其上云：“读书无用将成丐，上帅怜才不 论官。留有数行遗迹在，恩波涌出墨光寒。”盖海观 官苏松太道，属吏之能书画者，待遇特异，尤深契于 高聋公，脱略形迹，不以僚属相待。毋怪聋公检其遗 札，有一时知遇之感也。 忽忽与勿勿 书札之尾，往往有忽忽不尽等语。按忽字古通勿 字，忽忽亦可作勿勿。杨升庵云：“((说文》之解勿 字，为忽遽之称。”不知者睹之，骇以为别字，徒见 其学之不博耳。 淡红笺示敬 前清习俗，翰林院中人与前辈书札，辄用淡红罗 纹笺，否则以不敬目之。 柳亚子等不识己书 作书以正楷为*当。然正楷太觉费时，则以行书 出之。至于*书动辄舛误，尤非妥善之道。然行书亦 有过于*率，使人不能认识者。诗人柳亚子作行书， 往往以意为之，人不之识。或有将其简牍，逐字剪开 ，寄还亚子，使其自行辨认者。亚子因字句不贯串， 殊难望文生义，亦不自识，朋好传为笑谈。又徐仲可 词人，作行书类似亚子，其所著《呻余放言》有云： “作札以行书，人所同也。而夏剑丞每谓珂之行书， 不易认识，审视再三，殊费揣测。以此推之，若读君 *五千字之书，恐*费事，他*流传，当作阁帖释文 矣。珂*：不敢当，不敢当，信手涂鸦，殊不成字； 春蚓秋蛇，宜供人之嗤鄙耳。”剑丞而外，冯君木亦 作是言，谓“得君书而须作答者，当令来怦作半H之 伫待，将来书息心静气，上下揣度，乃得之耳”。又 *：“在沪有两畏，一畏兵乱，二畏君以长书被我， 来怦候复，急切之下，愈觉读不明白，仿佛岁科考不 许给烛，天色已晚，而学差在旁催促缴卷时也。”按 珂为仲可之名。又仲可以钱经宇札示君木，君木*： “其字之难识，与吾子正同，可谓二难并也。” 换鹅帖换羊书 相传宋姚麟喜东坡简，人得以献，辄将羊肉数斤 为报，山谷因戏谓右*为换鹅帖，今为换羊书矣。 米南宫作书拜礼 米南宫为人*真率，书牍作某某拜，必先敬拜礼 ，以示言行相符，人笑之，不顾也。 馈食换刘墉谢书 清刘文清公墉，书名闻海内。某羡其书甚，常馈