平凡与神奇（易学名家张志春评传）

作者简介

石建和。笔名沙木。1950年1月生，河北新乐人，中共党员。毕业于河北大学中文系。现任河北省国防科技工业工会主席、巡视员，河北省作家协会会员、民俗学会理事、周易研究会副会长。中国周易学会会员，河北省企业文化研究会副会长、群众文化学会副会长，中国国防邮电工会委员。 在《探索与求是》、《新闻与出版》、《党史博采》、《青春岁月》、《中国监察》、《大时代》、《光明日报》等报刊发表散文、传记及评论文章百余篇。著作《贺龙在河北》1997年由河北少儿出版社出版；《河北省志，监察志》1999年由河北人民出版社出版；《古洋河的思念》、《神舟之魂》等2003年由远方出版社出版。

内容简介

巍峨太行，绵亘千里；华北平原，辽阔无际。1941 年1月28日(农历正月初二)临近中午时分，张志春出生 于冀南尧山脚下一个普通的乡村——山口村的一户普通 的农户家中。 地处太行山东麓与华北平原腹地交界处的尧山，由 位于北边的宣务山和西南方的尧山两座主峰组成。海拔 不高，才157米。然而，山不在高，有仙则名；水不在 深，有龙则灵。尧山“体势虽不若东岱、西华、南衡、 北恒之广大，而邑以山得名，则其山亦名山也”。 地处两山之间山脚下的山口村，住有几百户人家。 张家为望族，祖籍清河，世代耕读。出过远近闻名的鸿 儒、武举、中医。清咸丰年间还被皇帝赐封过“节孝可 风”的门匾。张志春的祖父张洛林，兄弟六人，排行老 二，生性好强，一辈子九曲十八折。父亲张孟冬，兄弟 五人。排行老二，性格随母，忠厚善良，胆小怕事，口 讷寡言，说话沾点结巴。虽不识字，但却练就了一副好 身板，是个养种庄稼的能手。掐高粱能左右开弓，泥瓦 活也拿得起放得下，农闲时经常帮左邻右舍修房盖屋。 张志春七八岁时，跟随着肩背柴篓、手持镰刀与耙 子的父亲张孟冬，一步步登上尧山。当时(1947年)，尧 山与隆平两县已合并为隆尧县。张志春与父亲一起砍草 拾柴，劳累了就坐在山顶的大石头上歇息一会儿。张孟 冬虽然不识字，但手指着耸立在尧山顶上的两座高大石 碑，讲得却津津有味：西边这个大石碑是唐尧庙碑，东 边那个小点的是舜禹殿碑，唐尧、虞舜、夏禹是我们中 国人的祖先…… 尧与舜是中国古代贤明帝王，乃父系氏族社会后期 部落的联盟领袖。尧，陶唐氏，名放勋，史称唐尧，曾 设官掌管时令，制定历法。《陈书·沈不害传》载： “盛 德大业，遂蕴尧年”，传说尧在位七十年，禅位给舜后二 十八年才故，寿逾百岁。舜，姚姓，有虞氏，名重华， 史称虞舜。因四岳推举，承继尧位(后为禹所放逐，死 于南方苍梧)。《尧典》，为叙述唐尧虞舜时代的史事记 载。尧天舜日，乃太平盛世之谓也。 箫韶九成，凤凰来仪。韶，言虞舜能继唐尧之德， “春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧”。韶光，指美好春 光，“晴丝千尺挽韶光，百舌无声燕子忙”。韶华，即美 好之青春年华，“迎得韶华人中禁，和风次第遍神州”。 《论语》曰“子谓韶(虞舜乐名)，尽美矣，又尽善 也；谓武(周武王乐)，尽美也，未尽善也”。传说春秋 时代的孔子，听韶乐入迷人醉时，几个月里连嘴中所食 之肉都不知其味香。 舜耕历山，陶河滨，渔雷泽，东夷之人也。夷俗仁， 仁者寿。当今，遍布全球各地的唐人街之“唐”字，既 非源目唐山的地名，也非指唐宋元明清的朝代之名，而 是唐尧虞舜盛世之谓也。唐者，浩荡广大也，“尧称唐 者，道德至大之貌”。 尧山，乃唐尧始封及传位于舜之地，系中华民族太 平盛世发祥的风水宝地。 童年的张志春围绕唐尧庙碑和舜禹殿碑前转后瞧， 左摸右看，虽然一时间也看不懂碑上所记载的歌颂唐尧 虞舜夏禹治理洪水、开垦土地、繁殖生民的丰功伟绩的 一行行字迹，但却萌发了对中华民族历史文化探渊寻根 的兴趣，从心底里萌生了对莺歌燕舞、丰衣足食的太平 岁月的向往，以及对人生尽善尽美、至大至德的精神追 求。 尧山北有一条沙河(后断流)，南有一条泜 水，源出 临城县西，东流至尧山镇西。故道折南至任县人漳河， 后改经隆尧县北，东至宁晋至滏阳河。俗语道： “两河 夹一山，不出皇帝出神仙。”尧山东南的郭园村，相传是 五代时后周太祖皇帝郭威的后花园。山南的西山南村， 为后周世宗柴荣的故居。柴荣崇道，礼敬华山道士陈抟。 尧山东侧半腰还有隋代高僧彦琮之墓。P1-4