政治文化七讲/中华文化公开课

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夏朝建立 大禹死后，他的儿子启继承了权位。启在与伯益争夺 权位的斗争中获胜，杀死了伯益。而伯益本来是大禹按照 禅让制选定的传位对象，启的即位，打破了禅让制，成了 历**王位世袭继承制的开端，“公天下”变成了“家天 下”。启在位期间，完成了夏朝的建立，而且使夏朝走上 了鼎蛊时期。 大禹治水之后，深*拥护，根据禅让制做了舜的继承 人。他在位时曾经将当时的中国划为九个州，这就是“九 州大地”的来历。大禹还制定了各种制度，为夏朝的建立 奠定了一定基础。由于禹治水有功，提高了部落联盟首领 的威信和权力。 启建夏朝 传说禹年老的时候，曾经到东方视察，并且在会稽山( 在今浙江绍兴一带)召集许多部落的首领。去朝见禹的人手 里都拿着玉帛，仪式十分隆重。有一个叫做防风氏的部落 首领，到会*晚。禹认为怠慢了他的命令，把防风氏斩了 。这说明，那时候的禹已经从部落联盟首领变成名符其实 的国王了。禹原来有个助手叫做皋陶，曾经帮助禹治理政 事。禹到了晚年，决定推举夷人首领皋陶为继承人。但是 皋陶却先他而逝，皋陶的儿子伯益也做过禹的助手。按照 禅让的制度，本来是应该让伯益做禹的继承人。但禹死后 ，部落联盟中一些有权势的大家族，起来反对伯益拥立禹 的儿子启即位。启趁动乱之机杀了伯益，夺得了王位(约公 元前1988年至前1979年)，建立夏朝。以前的禅让选举制 度从这个时候遭到破坏，代之以“家天下”的王位世袭制 。从此以后，“禅让”制变成了“世袭制”，“公天下” 变成了“家天下”。 私有制社会诞生 禅让制被世袭制所取代，标志着漫长的原始社会被私 有制社会所替代，应该说是历史的一个进步。但是，一种 新制度的建立，必然会遭到部分人士的反对。夏启即位后 ，在钧台大宴各部落的首领，以期对他的地位予以确认。 有扈氏对启破坏禅让制度的做法十分不满，坚决不出席钧 台会。出于对王权的维护、社会的统一，夏启调动*队对 有扈氏进行征伐，大战于甘，有扈氏战败，被灭族。这次 征讨使新生的专制政权得到初步巩固，原始的**推举制 被强制取代。 启在位期间，完成了夏朝的建立，而且使夏朝走上了 鼎盛时期。夏朝统治的范围大约以**河南省的西部为中 心，北到河北，南到湖北；东到**的河南、河北、山东 的三省交界处，西到山西南部。 太康失国 一种新制度的建立有一个逐步完善的过程；一个新政 权的产生，也面临缺乏统治经验的问题。建立在私有制基 础上的政权，即使是在其进步作用的上升阶段，也改变不 了统治者剥削、掠夺和贪图享乐的本性，统治集团内部围 绕权和利的争夺成为不可避免。因此，夏启死后，出现了 五子争权斗争。太康即位后，政事不修，沉湎于酒色之中 ，有穷氏的首领后羿乘机夺取了政权。直至后羿被他的大