左宗棠全传(晚清鹰派的为官做人与处事之道)

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第三章　屡试不第隐山林 在封建社会，要想建功立业，光耀门楣，改变自己的命运，只能靠科举考试。左宗棠因其年少展露才华而被众人看好，全家上下都对他充满期望。也许是老天爷故意跟他开了个玩笑，连考三次，他都没有及第。科考上的不得志，让左宗棠转而着迷于经世致用之学，于是，他买了七十亩田地，开始归隐山林，专注于经世致用之学了。 童试夺冠显智慧 道光六年（1826年），左宗棠14岁，第一次参加湘阴县试（又叫童子试），名列第一，旗开得胜。第二年五月去长沙应府试，其成绩仍居首位，知府本来打算将他拔为头名，只因被录取者中有一位年事已高，为照顾老者，发榜时将左宗棠降为第二。为此，知府张锡谦特别召见了他，以示鼓励。此刻的左宗棠，真是踌躇满志，春风得意。 院试按例是由皇上亲自派遣学政（俗名学台）到省去主持考试（这是以县为单位的考试，通过才算是正式秀才）。然而，就在他全力以赴，准备冲击院试的时候，却从新化意外传来母亲余氏亡故的消息！母亲这一死，不但从情感上给了左宗棠一个沉重的打击，更重要的是，依照清朝例律，丁忧期间，除非有皇上手谕，否则任何人不得参加公共事务和政界活动，必须守制三年。这就是说，左宗棠要想再在考场一搏，须等三年之后了。谁知造化弄人，事情并不那么简单——母丧之后，父亲左观澜伤心过度没过多久便也一病不起，追随老妻去了。如此一来，左宗棠赴考的日子就推到了六年以后，而且，他成了一个父母双亡的孤儿。 这个时期，随着清王朝的衰落，程朱理学日益暴露出它的空谈义理、迂阔空疏的流弊，严重脱离现实，对匡正时弊毫无意义。在这种情况下，经世致用的思潮逐步兴起。 经世致用是明末清初的著名学者顾炎武和黄宗羲等人倡导的学风，他们是鉴于晚明理学盛行，高谈义理，却最终亡国的惨痛教训而提出来的。顾炎武提出：“天下兴亡，匹夫有责。”治学应有“救民于水火之心”，“凡文之不关于六经之旨、当世之务者，一切不为。”黄宗羲则说：“经术所以经世，方不为迂儒之学。”但是，随着清王朝统治地位的确立和巩固，汉学盛行，经世致用的精神便如昙花一现，隐而不彰了。 左宗棠和当时的读书人一样，也曾一心期望能走科举登第之途，但他又和别的读书人不一样，因为在他科举考试失意之后，并没有把全部心思都用在应科举、读四书、作八股的功夫上面，而是对经世致用之学产生了浓厚的兴趣。正如他自己后来所说，16岁之后是勤勉于学的得力时期，他说：“人生读书得力只有数年。16岁以前知识未开，二十五六以后人事渐杂，此数年中放过，则无成矣，勉之！” 道光九年（1829年），17岁的左宗棠在书铺里买到一部顾祖禹的《读史方舆纪要》，此书一百三十卷，是记述我国历史、地理的笔记。左宗棠喜欢书中所描述的山川险要和战守机宜，故用心玩味探索。不久，又读了顾炎武的《天下郡国利病书》，共一百二十卷。这是一部介绍中国分省地理学的著作。还有齐召南所作的《水道提纲》二十八卷，是专门记载中国河流的书籍。这几部论述历史地理、军事地理以及前代政治、军事、财经、水利的名著，内容既丰富又实际，绝非空洞无物的八股时文所能比拟，尤其是《读史方舆纪要》与《天下郡国利病书》，是顾祖禹与顾炎武寝馈史地之学多年之后，以历史与地理相互印证而写成的兵要地理与政治地理之书，极富经国济世的实用价值。于是，左宗棠便专心致志地攻读起来。左宗棠读书非常认真，凡他认为可以施行的，都一一抄录下来，另行编存，有的还加以评论。他曾评论《读史方舆纪要》说： 顾氏之书，考据颇多疏略，议论亦间欠酌，然熟于古今存败之迹，彼此之势。魏氏源谓其多言取而罕言守，言攻而不言防，乃抢攘策士之谈，此论甚谬。大凡山川形势，随时势为转移。至于取守攻防，则易地可通也。 左宗棠对经世致用之学的追求，引起了许多沉迷于八股时文的士人的非议和嘲讽。左宗棠后来对其儿子追述这一情形时说：“士人但知有举业，见吾好此等书，莫不窃笑，以为无所用之。” 幸遇良师和益友 道光十年（1830年），左宗棠的父亲左观澜于2月11日病故，享年53岁，于5月份葬于长沙城北十五里的史家坡。余夫人的灵柩先前浅葬在湘阴左家塅祖坟旁边，在左观澜死后将余夫人的灵柩与左观澜合葬。 左观澜教书半生，没有给子女留下多少遗产。此时长兄宗棫于道光三年（1823年）已病逝，次兄宗植为生活奔波，只好与宗棠分别，到新化做了三年训导，很少与宗棠聚首，所以左宗棠有“三年客邵陵，相见时亦稀”的诗句，抒发对二哥的想念之情。 “早岁孤贫”的生活不但没有把左宗棠压倒，反而磨炼了他倔强的性格和坚忍的意志。后来他回忆这段生活时曾说：“自十余岁孤露食贫以来，至今从未尝向人说一穷字，不值为此区区挠吾素节。”他利用丁忧期间加倍努力读“有用之书”。 此年11月，贺长龄丁母忧回家。左宗棠认为此人“学术纯正，心地光明”，是“嘉、道两朝名臣”。 贺长龄，清善化县人，字耦耕，号西涯，晚号耐庵，乾隆五十年（1785年）生。嘉庆十三年（1808年）进士，选庶吉士，授编修。又典试广西，提举山西学政。道光（1821—1850年）年间，历任南昌知府，山东、广西、江苏、福建按察使、布政使，擢贵州巡抚，再升云贵总督，兼署云南巡抚。 为官40年，勤于职守，有惠政。山东所属多水患，长龄导民开沟洫，兴水利，收获倍增。在贵州，主张查禁私种罂粟和吸食鸦片，整饬吏治，练营伍，储粮备荒，恤孤抚幼，劝课桑棉，教以纺织，创建书院义塾，士民称赞。 出于对这位倡导经世致用之学名臣的敬慕，左宗棠拜访了贺长龄。 贺与左交谈，深为左宗棠年少博学而高兴，竟“以国士见待”。其实，此时的左宗棠不过是一名年仅18岁连生员资格都还未取得的青年，而贺长龄则早已是进士出身、官至江苏布政使的地方要员。左宗棠受到如此器重，说明他在经世学问的探索上已有足以为贺长龄所赏识的见解。 贺长龄欣赏眼前这个爱读书又苦于没钱买书的青年人，将家中所藏的全部官私图书借给左宗棠随意阅览。左宗棠每阅读一本书，都向贺长龄报告心得，互相考订。 左宗棠在贺长龄的热情关怀下，学识大有长进。 道光十一年（1831年），左宗棠到长沙城南书院读书。长沙城南书院历史悠久，有一定的社会影响。当时主持书院的山长是贺长龄的弟弟贺熙龄。 贺熙龄，字光甫，号庶龙，乾隆五十三年（1788年）生，嘉庆十九年（1814年）进士，曾任编修、湖北学政、浙江台州知府等职，著有《寒香馆诗文钞》，《诗文钞》中有《请惩吸食鸦片之官吏并查禁海口囤贩疏》，支持林则徐禁烟。他和哥哥贺长龄虽治理学，但却一向主张“读书所以经世”，在湖南颇有声望。道光十年（1830年）底，他与哥哥一起丁忧回籍，主持城南书院。“其教诸生，诱之义理、经世之学，不专重制艺（即八股文）、怙括。”他的教学宗旨是：明辨义利，匡正人心，立志穷经，学以致用。他曾批评当时读书人的治学，说：“夫读书所以经世，而学不知要，瑰玮聪明之质，率多隳（）败于词章训话，襞（）积破碎之中，故明体达用之学，世少概见。”这些都给左宗棠以深刻的影响。而贺熙龄在众多的生徒中，对左宗棠也倍加青睐。他曾说：“左子季高，少从余游，观其卓然能自立，叩其学，则确然有所得；察其进退言论，则循循然有规矩，而不敢有所放轶也。”他还为左宗棠“近弃词章，为有用之学”，特作诗以示赞誉和鼓励： 六朝花月豪端扫，万里江山眼底横； 开口能谈天下事，读书深抱古人情。 他一再鼓励左宗棠读汉宋先儒的书，要他在“致敬”上用功夫。所以左宗棠在早年曾有段时期很是埋头研究程朱理学，手抄陆陇其《读朱随笔》，力行“寡言”和“养静”两点。后来他在醴陵渌江书院，根据朱子《小学》定学规；在兰州，刊布吴荣光（字殿垣，一字伯荣，号荷屋、可庵，别署拜经老人、白云山人，广东南海人）的《吾学录》，劝人民学礼；在福州重刻张伯行《正谊堂全书》，鼓励士子参加校勘。可以说都是受了这位山长的影响。在这位山长的训导下，左宗棠学识愈益精进，思想上也更加成熟。贺氏兄弟又在官场和士绅中间时加揄扬，所以左宗棠很快就成为湖南有名的才士。足见贺氏兄弟不仅是左宗棠走上“经世致用”道路的良师益友，还是他在人生旅途中有幸遇到的最初伯乐。而贺长龄在做云贵总督时，还曾邀左宗棠入他的幕府。 适读人群：对历史、政治感兴趣的读者 阅读提示：这既是一部人物传记，也是一部职场人士都要仔细阅读的升职宝典！ ·左宗棠入选《时代周刊》评选的“世界历史上的百位智慧名人”，中国仅三人上榜； ·梁启超说：左宗棠是中国五百年来的第壹伟人! ·与曾国藩、李鸿章、张之洞并称“晚清四大中兴名臣”! ·美国前副总统华莱士（Henry wallace）说：左宗棠是近百年世界史上的伟大人物之一，他将中国人的视线扩展到整个世界！ ·一部《左宗棠全传》，半部晚清史，不可不读！ ◆总是得罪同僚的升官达人，喜欢抬杠、口无遮拦的粗人；身无半亩，心忧天下的文人名将……一本书读懂左宗棠的正面和背面！ 他虽童试夺冠，但却三试不第；他虽委身他处，但却壮志凌云；他虽是骡子脾气，但却受到众人的拥护； 他虽是一介武夫，但却保家卫国，收复失地；他虽然发起战争，但却兴修水利，恢复生产； 他虽然民族情结深厚，但却追求理想，兴办洋务…… 翻开这本书你会发现，看到一个更加真实的左宗棠！