看开

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看淡名与利，才能获得自由和快乐 人们这一辈子到底要什么？成功失败，得到失去 ，对人们而言是重要还是不重要？而什么样的人生才 是成功的人生呢，什么又是富足的一生呢？有人认为 ，加官晋爵是成功的标志，有人认为，腰缠万贯是成 功的标志。而事实上，财富和官爵往往与幸福无关。 康奈尔经济学教授罗伯特·弗兰克曾说过：“虽然财 富可以带给人幸福感，但并不代表财富越多人越快乐 。”金钱对于一个人来说，在基本生存需要得到满足 后，每一分钱的增加，对快乐本身而言就不再具有任 何意义。也就是说，到了这个阶段，金钱已经没有办 法换算成幸福和快乐。 如果一个人在追逐利益的过程中，忽略了亲情和 友谊，放弃了对生命中其他美好方面的享受，就算到 最后拥有了万贯家财，也难以摆脱孤独怅惘的纠缠。 云海禅师是一位得道高僧，他面容慈祥，每次给 信徒们讲法时都会说：“人生中有许多快乐，所以我 们要快乐地生活。” 云海禅师快乐的生活态度感染着身边的人，大家 都以他为榜样，让自己也快乐地生活。一天，云海禅 师生病了，他躺在床上不住地呻吟道：“痛苦啊，实 在是太痛苦了！” 这件事很快在寺院中传开了，住持听说后，便忍 不住前来责备他：“生老病死乃人之常事，一个出家 之人总是喊着‘苦啊，苦啊’，这样合适吗？” 云海禅师回答道：“既然这是人生必不可少的经 历，又为什么不能在痛苦的时候叫苦啊？” 住持说：“曾经有一次，你不小心掉人河中，面 对死亡，你毫无惧色，而且平时你不是也教导信徒们 要快乐地生活吗？为什么一生病却又叫苦不迭呢？” 云海禅师对住持招了招手说：“你过来，到我床 前来吧。” 住持向前走了几步，来到云海禅师床前，只见云 海禅师轻声问道：“住持，你刚才说起我从前一直都 讲快乐，现在反而叫起苦来，那我想问您，究竟是讲 快乐好呢，还是讲痛苦对呢？” 人生也是如此，任何事情都有两面，有时我们只 看到事情的一面。诸如，看到名利带来的光鲜一面， 却看不到在追逐名利之时，失去的自由、快乐。计较 是非得失的时候，我们的心是很私欲的，人在被私欲 控制的状态下，斤斤计较得与失，自然会与他人产生 矛盾与冲突，从而增加困扰和烦恼。宋代大文豪苏东 坡说：“天地之间，物各有主，苟未吾之所有，虽一 毫而莫取。”意思是说，天地之间，物各有所属，不 属于我的，我一点也不会要。一个人若能拥有这样得 失由天定的心态，那么将会减少很多烦恼。 一位70多岁的日本老先生，参加电视台主办的古 玩鉴定节目，他拿出一幅祖传的珍贵名画，请在座鉴 定团的成员为他鉴定这幅古画的价值。他父亲跟他说 这幅古画价值上百万，所以，他父亲一辈子战战兢兢 地保护着这幅画，由于他自己不懂艺术，所以，拿来 请专家鉴定它的价值。 经过鉴定团中每一位成员精心细致的鉴别，得出 的结果是，这幅古画为赝品，根本就不值钱。主持人 问老先生：“您一定很难过吧？”这位老先生却在很 短的时间内，舒展开自己脸上的皱纹，憨厚地一笑说 ：“这样也好，我就不用像我父亲那样小心翼翼地保 护它了，也不会有人来偷了，我也可以安心地把它挂 在家里的客厅中了。” 曾经有一位朋友说起自己很有钱的妹妹时，流露 出一副很不以为然的样子。她说：“别看我没她有钱 ，可我比她过得自在。我虽然做不到天天大鱼大肉， 但可以隔三岔五地买点吃。我不想去上班了，就跟领 导请一天假，在家睡到日上三竿，她行吗？她一天不 去，业务上的好多事就处理不了。我下了班回家，一 菜一汤我吃得舒服，她不行，必须去应酬。在饭店里 ，不管菜色再怎么诱人，也不能像在家里那样随便吃 ，再说饭店里闹哄哄的根本就吃不下。特别是她要出 门的时候，把家里值钱的东西，东藏西藏的，生怕小 偷进来把东西拿走。我不怕，小偷爱来不来，反正家 里也没什么值钱的东西。”她还说：“我宁可这样活 着，也不要像她那样。太累！” 这位朋友是学音乐的，她的生活，除了音乐就是 书籍，而且喜欢茶道，喜欢佛学。她好多同学的老公 都有了不俗的成绩，譬如升官的、发财的，她一点也 不羡慕，虽然她老公只是一个技术人员，并且一干就 是好多年。但乐得自在，对是否提升从不放在心上， 工作那么多年没和任何一个同事产生过矛盾。两夫妻 很恩爱，唯一遗憾的是结婚多年没有孩子，每当大家 替他们惋惜的时候，她就会说：“这是老天的安排， 我虽没有承欢膝下的热闹，但也不受生育之苦，不受 养育儿女必须付出的辛劳，不会整天为孩子的健康担 惊受怕，为他的顽皮不省心而苦恼失望。” 这对夫妻看淡名利，看淡无法得到的东西，无欲 无求，所以生活得幸福而满足。其实，人生苦短，看 穿是非得失，便可以从容地生活。P2－4