涡阳千年(老子文化的基因密码)

作者简介

王大杰，安徽省涡阳县人，中国社会科学院管理学硕士。安徽省作家协会会员，《老子研究》杂志总编辑；安徽国际老子文化交流协会副秘书长，安徽国际老子烹饪协会常务副会长，安徽老子餐饮文化研究会常务副会长，涡阳县老子研究会副会长；国家一级中式烹调师，公共营养师，高级经济师。自幼爱好读书、写作、烹饪、藏书，性格坚毅、耿直、谦诚。政务之余，辛勤笔耕，先后发表散文、诗歌、报告文学等数百篇（首），所撰社科论文、文学作品多次荣获国家、省、市大奖；曾创作剧本《古井传奇》，同名电视剧由中央电视台拍摄播放；出版个人文集《新月的初恋》《无名集》等。 王耕耘，安徽省涡阳县人，南京艺术学院艺术学硕士，中国音乐文学学会会员。自幼喜爱读书、音乐、写作，勤于钻研，执着创造。撰写、创作了大量社科论文、艺术研究论文和音乐作品，先后在省级以上核心期刊发表论文十余篇，在《歌曲》等专业期刊发表歌曲作品十余首，其中《中国表情》《老子颂》等荣获国家和省级大奖。

内容简介

第一节一个地名传寓意 放眼中国版图，在中国黄淮大平原中部，东经 115°53’，北纬33°20’，有一个灵光宝气、耀眼夺目 的风水宝地，这个南北纵距52．2公里、东西横跨45．5公 里的皖西北边陲，有一个不寻常的地名——涡阳县。在古 代商贾眼中，她是一方乐土，“梁宋吴楚之冲，齐鲁汴洛 之道”；在中外游客口中，她是一方圣土，“东方道家圣 地，华夏平原绿洲”；在涡阳儿女心中，她是一方沃土， “宜商宜居宜创业，融才融资融天下”。 涡阳县因境内有涡河呈S形穿境而过得名，不知是大自 然的造化，还是天意的图腾，从空中俯视，涡河的S形弯如 同八卦图中的阴阳线将全县划分为阴阳两个极块。 涡阳沿革 远古时期，中华民族的祖先就生息、劳作在这块土地 上，用自己的智慧和双手创造了灿烂的文明，是中华民族 文化的发祥地之一。在涡阳县境内，出土的化石有鹿角、 鸵鸟、象骨等，说明早在90万年前，这里就是原始人类游 猎的地方。在涡阳县台寺遗址，曾拣到很多绳纹陶片、陶 网坠、陶鬲足、鼎定、陶豆把、陶纺轮、鹿俑、石锛、蚌 镛、骨笄，并发现有红烧土和灰炕，土堆中混有大量蚌壳 、兽骨等，说明早在新石器时期，这里已经开创了最初的 渔牧业、农业和手工业了。进入奴隶社会，农业则逐步发 展。到商朝，开国帝王成汤，建都亳邑(今亳州)，涡地便 成了亳邑的近郊。商朝时多数人放牧，少数人种庄稼，而 涡河两岸既可放牧，又适合种庄稼，农业极为发达。 涡阳县属地历史久远，文化积淀丰厚。遍布全境的新 石器时期古迹，如马庄遗址、台寺遗址、将堌堆、侯家蝈 堆等，表明早在5 000多年前，就有人类在这里劳动、生息 、繁衍，创造了灿烂的古代文化。 据《禹贡》记载，大约公元前21世纪，大禹治水成功 ，分天下为九州，涡阳县境在豫州东北，与徐州毗邻。 商朝时，商汤建都南亳(今亳州市)，涡阳县境距亳63 公里，为商之畿辅。 公元前11世纪，周武王灭商，分封诸侯，今县境(含 1964年划归利辛部分)属宋、胡两国。胡国在今阜阳颍州区 境，宋国在今河南东部(商丘市)、江苏西北部(徐州市)、 安徽北部(亳州市、淮北市)、山东西南部(菏泽市、枣庄市 )之间。涡阳全境以涡河为界，河南属胡国，河北属宋国相 邑。 周灵王元年、宋平公五年(前571年)，先秦伟大的思 想家、哲学家、道家学派创始人老子出生在宋国相县(今涡 阳县)涡河北岸涡谷二水交汇处的郑店村。 春秋末期，楚国强盛，楚灵王(前540一前529年)伐陈 国、徐国，途中在涡阳县境(今楚店一带)建行宫，又在乾 溪旁建章华台(今县城西40里处)。公元前478年，楚惠王灭 陈国，县境南部被掠占。不久，又出兵灭许、徐两国。 战国时期，公元前286年，齐、楚、魏三国联手灭掉宋 国，三国瓜分了宋国领土，庄子逝世。涡阳全境均属楚， 由宋相县改名楚相县、楚苦县。P4-5